Yazar
Ardabīlī, Muḥammad ibn ʻAbd al-Ghanī, -1249 or 1250.
Basım Tarihi
[Trabzon], [1693]
Konu
Zemahşerî, Maḥmūd ibn `Umar,, Zemahsharī, Maḥmūd ibn `Umar, /
1075-1144., Zemahsharī, Mahmūd ibn `Umar, / 1075-1144. /
Unmūdhaj fī al-naḥw., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Arap dili, Arap dili /
Gramer, Arap dili / Gramer /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
63
Fiziksel Boyutlar
63 leaves : paper ; 202 x 145 (145 x 79) mm. bound to 202 x 151 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006769574
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: El-Erdebīlī'nin, Mahmūd ibn `Umar al-Zamakhsharī (ö.1144) tarafından Arapça dilbilgisi üzerine yazılan Unmūdhaj fī al-naḥw adlı eserinin şerhinin güzel bir kopyası. Bunu farklı bir el yazısıyla el-Ūshī'nin (12. yüzyıl) Badʼ al-Amālī (veya Qaṣīdat yaqūlu al-ʻabd fī Badʼ al-Amālī) adlı ünlü teolojik şiiri takip ediyor. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 144
Menşei: 126. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, Trabzon Ali Efendi okulunda Muḥammad ibn `Osman (Mehmet Osman) tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyon 25 Ramazan 1104'te tamamlandı. 30 Mayıs 1693].
Beraberindeki materyaller: Taşıma açıklamalarını ekleyin (sayfalandırılmış s.87-88).
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 110. Erdebili'nin Unmudaj hakkındaki yorumu." ; Metin bloğunun kuyruğunda "٥٩٣".
Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; üst ve alt kapaklarda turuncu kaplamalar ve altın boyalı vurgulara sahip altın damgalı mandorla ve altın filetolardan oluşan bir bordür bulunur; pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; işlenmiş uç bantların izleri kalmıştır; biraz aşınma, derinin kalkması, tahtaların ayrılması vb. dışında genel olarak iyi ila kötü durumda; zarf içinde muhafaza edilir.
Destek: Avrupa tipi serilmiş kağıt, esas olarak cm başına 11 serilmiş çizgiden oluşur. (dikey) ve 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay); kaydırmalı üç çubuklu filigran; gevrek ama sağlam, iyi boyutlandırılmış ve perdahlanmış, bazı katkılar içeren koyu krem renginde; kodeksin sonuna doğru ikinci tür Avrupa kağıt türü ortaya çıkıyor (isim filigranı, incelenmesi zor); sinekyaprakları yine farklı bir türdedir (barda adı bulunan filigran); biraz lekelenme ve lekelenme.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: esas olarak Nesih; ince Türk eli; kāf (shaqq) çubuğunda ve düzensiz olarak birleştirilmiş elif, ilk elif lam, vb. üzerinde görünen sağa eğimli baş seriflerle yalnızca kısmen seriflenmiştir; esas olarak kapalı sayaçlar; kelimelerin taban çizgisine inmesinin çok hafif etkisi; sağa doğru inenlerin çoğunlukla konik olmasına rağmen yuvarlak ve serbestçe bağlanmıştır; elif maqṣūrah düzenli olarak mardūdah; güçlü nastaʻlīq etkisine sahip bir nesihteki yedek yaprak (s.17-18).
Tasarım: Sayfa başına 17 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: i, 5 V(50), IV+1 (59), II (63); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (uç yapraklar ve ekleme dahil; s. 43-44 arasında iki sayfa atlanır).
Kolofon: "Scribal", üçgen şeklinde, şöyle okunur: "تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب ... على يد اضعف الخلائق المحتاج الى رحمة الله تعالى محمد ابن عثان ... في اليوم خمس وعشرين من شهر رمضان المبارك في يوم ... في شهر طربزون في مدرسة على افندى سنه اربع ve bu yüzden"
Açık: "وعصمنا الله من شرورهم و ... لحوارهم والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب "
Incipit: "الحمد لله [الذي] جعل العربية مفتاح البيان وصيرها آلة بها تحترز [؟] عن الخطأ ... وبعد يقول الفقير المولى ... جمال الله veالدين محمد ابن عبد الغني الاردبيلي غفر الله له لما رأيت مختصر الامام الهمام ... جار الله ... انموذجه في النحو قليل اللفظ كثير المعنى صغير الحجم ... ولم يكن له شرح يفيد طالبه ويلقي اليه مقاصده ..."
'Başlık sayfası' üzerindeki yazıttan başlık (s.11).
Bayan kodeksi.
Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 110. Erdebili'nin Unmudaj hakkındaki yorumu." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "349" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); ön sayfadaki (s.1) sahiplik beyanları arasında "من كتب رشدى" ve ardından "ثم انتقل الى ملك الفقير احمد بن حسين القسطمونى المشتهر بخواجه زاده" yer alır; 'Başlık sayfasında' (s.11) ve çeşitli yerlerde siyah mürekkeple dairesel vakıf mühür baskısı görülüyor ve şu ifadeler yer alıyor: "هذا وقف الراجي فيض الصمدي الشيخ احمد ضيا الدين ابن مصطفى الخالدي فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه" adına Aḥmad Ḍiyāʼ al-Dīn ibn Muṣṭafá al-Khālidī (yani Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhanevî, ö. 1893 veya 4) ; kapsamlı kenar ve satır arası açıklamalar ve düzeltmeler; ara sıra notabilia (yan başlıklar), sıklıkla tekrarlanır.
