[Haft Avrang, 969, yani 1562].
([هفت اورنگ, 969ه، 1562م].)

İsim [Haft Avrang, 969, yani 1562].
İsim Orijinal [هفت اورنگ, 969ه، 1562م].
Yazar Jami, 1414-1492.
Basım Tarihi: [1562]
Konu El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça / Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan / Ann Arbor., Mesneviler, Farsça, Mesneviler, Farsça / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Fars şiiri, Fars şiiri / 747-1500., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür Kitap
Dil Farsça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 405
Fiziksel Boyutlar 405 leaves : paper ; 230 x 130 (140 x 48, 190 x 82) mm. bound to 233 x 135 mm
Kütüphane: HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006814500
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Haft awrang başlığı altında derlenen Câmî'nin (ö.1492) yedi mesnevisinin zarif (başsız ve eksik) nüshası. Metin esas olarak merkezi yazılı alandan her açıklığın çizgili kenarlarına doğru devam eder (belirli bölümlerde ek sloganlar görülebilir). Sarah Mirza'nın tanımlayıcı katkıları. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 326 Menşei: 143, 198 ve 237. sayfalardaki kolofonlarda görüldüğü gibi, Ghāzī Qulī Arghun tarafından kopyalanan ve transkripsiyonu Şevval 969'un 2'si, 21'i ve 30'unda Sünbül'de [?] (بلدۀ سنبل) tamamlanan Silsilet el-ẕahab deftarları. 5 Haziran, 24 Haziran, 3 Temmuz 1562]. Bu müstensih aynı zamanda son mesneviyi de (Khiradnāmah-i Iskandarī) icra etmiş olabilir. 296 ve 605. sayfalardaki kolofonlarda görüldüğü gibi, Ebû Ahmed ibn ʻAbd Allāh el-Qāḍī el-Farāhī tarafından Tuḥfat al-Aḥrār'ın transkripsiyonuyla kopyalanan Tuḥfat al-Aḥrār ve Yūsuf va Zulaykhā, 14 Ramazan 969 [yaklaşık 1488]'i tamamlamıştır. 18 Mayıs 1562] ve Yūsuf va Zulaykhā'nın transkripsiyonu tamamlandı 7 Rabīʻ I 970 [?] [yaklaşık. 4 Kasım 1562]. Bu iki kopyacı tarafından yapılan bölümlerdeki süslemelerin çoğu benzerdir ve muhtemelen aynı usta tarafından yapılmıştır. Diğer mesnevilerin transkripsiyonları da muhtemelen aynı sıralarda tamamlanmıştır, ancak muhtemelen yine farklı bir müstensih tarafından yapılmıştır. Eski raf işareti: Ön sayfanın ön yüzünde kurşun kalemle "152 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı. Ciltleme: Sırt üstü koyu kahverengi (siyaha kadar) deri ile boyalı lake ile kaplanmış mukavvalar; Tip III ciltleme (kapaksız), iki parçalı ciltleme (sırtta görünen üst üste binen flanşların dikişi); ince boyalı lake işlerini, yeşil tonlarında yaprakları ve sarı çiçek ve tomurcukları olan, merkezi bir sapın başında pembe desenli, iki yanında yapraklar ve daha küçük pembe çiçeklerle çevrili, altın vurgulu siyah kenarlı kırmızı bir zemin üzerinde olan uzun nergis benzeri bir bitkinin resimleriyle iki katına çıkarır (üst çift bulanık aynaların alt çift bulanık ayna bileşimi); üst ve alt kapaklar, zümrüt yeşili bir arka plan üzerinde birbirinin ayna görüntüsünde neredeyse aynı kompozisyona sahip resimler içerir; yani merkezi bir küme şakayık, gelincik, lale, gül, süsen vb. ile birlikte pembe, açık mavi, lavanta, sarı ve beyaz tonlarında ana paneli dolduran ek tomurcuklar ve çiçek formları, yeşilin çeşitli tonlarında yapraklarla çevrelenir ve tekrarlanan bitkisel desenlere sahip siyah bantlarla tanımlanan kırmızı bir zemin üzerinde mavi, kırmızı ve beyaz tonlarında bitkisel motiflerden oluşan bir bordürle çevrilidir. bronz-altın renginde; mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; mavi ve macenta renkte işlenmiş şivron uç bantlar, iyi durumda (kısmen uzatılmış sırt derisi şeritlerle korunmaktadır); cilada bir miktar çatlama ve ufalanma, panel köşelerinde küçük katmanlara ayrılma, sırt derisinin aşınması vb. dışında genel olarak iyi durumda; muhtemelen kodeks için orijinal değil; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: Avrupa dışı (muhtemelen Farsça) en az iki ana türde kağıt; cm başına yaklaşık 8 çizgili çizgiye sahip tek tip (transkriptin açılışında ve kapanışında). (yatay veya dikey, biraz belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok, ince ve yarı saydam, koyu krem ​​renginde, iyi perdahlanmış; cm başına kabaca 9 çizgili çizgiye sahip başka bir tür. (çoğunlukla dikey, oldukça belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok, yoğun ve sağlam (diğer türden çok daha kalın ve çok daha az şeffaf), koyu krem ​​renginde, iyi perdahlanmış; Grimsi renk tonuna sahip Wove kağıdında kodeksin açılış ve kapanışına yapraklar eklendi; Avrupa kağıttan yapılmış son kağıtlar (üç şapka, yani tüylü silindir şapkalar, filigran arka sayfada görünür, "A" ön sayfada görünür, karşılaştırın Eineder no. 708), yüzeyi sarı-turuncu ve altın veya gümüş benekli olarak boyanmıştır. Süsleme: Her bölümün açılışında zarif ışıklı başlık (ʻunwān / sarlawḥ) görünür (Silsilat al-ẕahab mes̲nevi ve deftarları, s. 146, 200, 240, 398, 480, 608, 732), esas olarak bitkisel bitkisel kompozisyonlara sahip dikdörtgen parçalardan oluşur (lapis, altın, turkuaz, pembe, lavanta, ve bir miktar geçmeli ve siyah haçlı beyaz şeritli beyaz) ancak büyük ölçüde değişir; Çizgili kenarlarda ayrıca ışıklı süslemeler (tipik olarak bitkisel bitkisel motiflerle) görülmektedir. başlıklar tipik olarak parçalı veya krisografilidir, ancak bazen mavi renktedir; baştan sona yazılı alan (ve çizgili kenar boşlukları dahil olmak üzere içindeki bölümler), en dışta mavi (ve sayfa 478'e kadar ek kırmızı) kurala sahip siyah şeritlerle tanımlanan altın çerçeveyle çevrelenmiştir. Senaryo: Nasta'līq; en az üç ana el; iki kopyacının elleri oldukça benzer, her biri zarif, orta bir çizgide, karakteristik olarak tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin yumuşak etkisi, farklı noktaları işaret eden yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı; üçüncü merkezi el (bkz. s. 298-478) daha hassastır, daha dar bir çizgidedir, daha az kompakttır ve daha büyük bir uzama etkisine sahiptir. Mizanpaj: İki sütuna bölünmüş merkezi yazı alanında 17 satır ve çizgili kenar boşluklarında çaprazda 32 satır olmak üzere sayfa başına yaklaşık 49 satırla yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada). Harmanlama: i, IV +1 (9), IV-2 (15), 8 IV (79), III (85), 3 IV (109), IV + 2 (119), 3 IV (143), III-1 (148), III (154), 4 IV (186), III (192), 5 IV (232), III + 1 (239), III + 1 (246), 6 IV (294), IV + 1 (303), 5 IV (343), III (349), 2 IV (365), 2 II (373), 3 IV (397), IV-4+4 (405), i ; esas olarak kuaterniyonlar; siyah mürekkeple eğik vuruş şeklindeki hat işaretlerinin ortası, sağ yaprağın üst dış köşesinde ve sol yaprağın alt dış köşesinde görünür; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. Açık: [Silsilat al-ẕahab] "باتمام رسید کتاب سلسله الذهب روز جمعه بتاریخ سلخ شهر شوال فی تسعه ستین تسمایه کتبه غازی قلی ارغون تم تم" ; [Tuḥfat al-Aḥrār] "... اتمام انتظام این تحفه در ماه تسبیح وشهر تراویح رابع عشر رمضان المبارک سنه تسع وستین وتسعمایة بر دست ناسخ این نسخه کرامی احقر عباد الله ابو احمد ابن عبد الله القاضی سمت تحریر یافت ..."" Incipit: "Bu, sizin için önemli olan bir şey değil ..." Başlık katalogcu tarafından Edge başlığından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. Ön kanadın ön yüzünde "ان الله يحب المحسنين" yazısını içeren oval mühür baskısı; eklenen yaprakların girişine başka bir şiir seçkisinden bir alıntı eklenmiştir (bkz. s.1-2); Hemen hemen her mesnevinin (ve Silsilet el-ẕahab deftarlarının) 144, 198, 237, 296, 478, 606 ve 730'da yer alan, Hasan ibn Husayn el-Mūsavī [Mūsawī] (حسن بن) adına bir mülkiyet beyanı yer almaktadır. حسین الموسوی) ; 145, 199, 239, 297, 479, 607 ve 731. sayfalarda her mesnevinin (ve Silsilet el-ẕahab deftarlarının) 'başlık sayfasında' yer almakta ve bir tanesi 1261 [1845] tarihli olmak üzere ek bir başlık/yazar beyanı yer almaktadır; s.606-607'de "مالک این کتاب محب علی محب علی مالک این کتاب" ve "محب علی مالک این کتاب مالک این کتاب" yazan sahiplik bildirimleri محب علی" ; birkaç 'başlık sayfasında' silinmiş dikdörtgen mühür baskısı; s.803'te, "كريم ..." yazan, kısmen silinmiş oval mühür baskısı; ara sıra açıklamalar ve kenar düzeltmeleri.
Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[Haft Avrang, 969, yani 1562].

([هفت اورنگ, 969ه، 1562م].)
Yazar Jami, 1414-1492.
Basım Tarihi [1562]
Konu El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça / Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan / Ann Arbor., Mesneviler, Farsça, Mesneviler, Farsça / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Fars şiiri, Fars şiiri / 747-1500., Başlıklar (düzen özellikleri)
Tür Kitap
Dil Farsça
Dijital Hayır
Yazma Bilinmiyor
Sayfa Sayısı 405
Fiziksel Boyutlar 405 leaves : paper ; 230 x 130 (140 x 48, 190 x 82) mm. bound to 233 x 135 mm
Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası 006814500
Lokasyon Michigan Üniversitesi
Notlar Hakkında: Haft awrang başlığı altında derlenen Câmî'nin (ö.1492) yedi mesnevisinin zarif (başsız ve eksik) nüshası. Metin esas olarak merkezi yazılı alandan her açıklığın çizgili kenarlarına doğru devam eder (belirli bölümlerde ek sloganlar görülebilir). Sarah Mirza'nın tanımlayıcı katkıları. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 326 Menşei: 143, 198 ve 237. sayfalardaki kolofonlarda görüldüğü gibi, Ghāzī Qulī Arghun tarafından kopyalanan ve transkripsiyonu Şevval 969'un 2'si, 21'i ve 30'unda Sünbül'de [?] (بلدۀ سنبل) tamamlanan Silsilet el-ẕahab deftarları. 5 Haziran, 24 Haziran, 3 Temmuz 1562]. Bu müstensih aynı zamanda son mesneviyi de (Khiradnāmah-i Iskandarī) icra etmiş olabilir. 296 ve 605. sayfalardaki kolofonlarda görüldüğü gibi, Ebû Ahmed ibn ʻAbd Allāh el-Qāḍī el-Farāhī tarafından Tuḥfat al-Aḥrār'ın transkripsiyonuyla kopyalanan Tuḥfat al-Aḥrār ve Yūsuf va Zulaykhā, 14 Ramazan 969 [yaklaşık 1488]'i tamamlamıştır. 18 Mayıs 1562] ve Yūsuf va Zulaykhā'nın transkripsiyonu tamamlandı 7 Rabīʻ I 970 [?] [yaklaşık. 4 Kasım 1562]. Bu iki kopyacı tarafından yapılan bölümlerdeki süslemelerin çoğu benzerdir ve muhtemelen aynı usta tarafından yapılmıştır. Diğer mesnevilerin transkripsiyonları da muhtemelen aynı sıralarda tamamlanmıştır, ancak muhtemelen yine farklı bir müstensih tarafından yapılmıştır. Eski raf işareti: Ön sayfanın ön yüzünde kurşun kalemle "152 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı. Ciltleme: Sırt üstü koyu kahverengi (siyaha kadar) deri ile boyalı lake ile kaplanmış mukavvalar; Tip III ciltleme (kapaksız), iki parçalı ciltleme (sırtta görünen üst üste binen flanşların dikişi); ince boyalı lake işlerini, yeşil tonlarında yaprakları ve sarı çiçek ve tomurcukları olan, merkezi bir sapın başında pembe desenli, iki yanında yapraklar ve daha küçük pembe çiçeklerle çevrili, altın vurgulu siyah kenarlı kırmızı bir zemin üzerinde olan uzun nergis benzeri bir bitkinin resimleriyle iki katına çıkarır (üst çift bulanık aynaların alt çift bulanık ayna bileşimi); üst ve alt kapaklar, zümrüt yeşili bir arka plan üzerinde birbirinin ayna görüntüsünde neredeyse aynı kompozisyona sahip resimler içerir; yani merkezi bir küme şakayık, gelincik, lale, gül, süsen vb. ile birlikte pembe, açık mavi, lavanta, sarı ve beyaz tonlarında ana paneli dolduran ek tomurcuklar ve çiçek formları, yeşilin çeşitli tonlarında yapraklarla çevrelenir ve tekrarlanan bitkisel desenlere sahip siyah bantlarla tanımlanan kırmızı bir zemin üzerinde mavi, kırmızı ve beyaz tonlarında bitkisel motiflerden oluşan bir bordürle çevrilidir. bronz-altın renginde; mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; mavi ve macenta renkte işlenmiş şivron uç bantlar, iyi durumda (kısmen uzatılmış sırt derisi şeritlerle korunmaktadır); cilada bir miktar çatlama ve ufalanma, panel köşelerinde küçük katmanlara ayrılma, sırt derisinin aşınması vb. dışında genel olarak iyi durumda; muhtemelen kodeks için orijinal değil; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir. Destek: Avrupa dışı (muhtemelen Farsça) en az iki ana türde kağıt; cm başına yaklaşık 8 çizgili çizgiye sahip tek tip (transkriptin açılışında ve kapanışında). (yatay veya dikey, biraz belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok, ince ve yarı saydam, koyu krem ​​renginde, iyi perdahlanmış; cm başına kabaca 9 çizgili çizgiye sahip başka bir tür. (çoğunlukla dikey, oldukça belirsiz) ve açıkça görülebilen zincir çizgileri yok, yoğun ve sağlam (diğer türden çok daha kalın ve çok daha az şeffaf), koyu krem ​​renginde, iyi perdahlanmış; Grimsi renk tonuna sahip Wove kağıdında kodeksin açılış ve kapanışına yapraklar eklendi; Avrupa kağıttan yapılmış son kağıtlar (üç şapka, yani tüylü silindir şapkalar, filigran arka sayfada görünür, "A" ön sayfada görünür, karşılaştırın Eineder no. 708), yüzeyi sarı-turuncu ve altın veya gümüş benekli olarak boyanmıştır. Süsleme: Her bölümün açılışında zarif ışıklı başlık (ʻunwān / sarlawḥ) görünür (Silsilat al-ẕahab mes̲nevi ve deftarları, s. 146, 200, 240, 398, 480, 608, 732), esas olarak bitkisel bitkisel kompozisyonlara sahip dikdörtgen parçalardan oluşur (lapis, altın, turkuaz, pembe, lavanta, ve bir miktar geçmeli ve siyah haçlı beyaz şeritli beyaz) ancak büyük ölçüde değişir; Çizgili kenarlarda ayrıca ışıklı süslemeler (tipik olarak bitkisel bitkisel motiflerle) görülmektedir. başlıklar tipik olarak parçalı veya krisografilidir, ancak bazen mavi renktedir; baştan sona yazılı alan (ve çizgili kenar boşlukları dahil olmak üzere içindeki bölümler), en dışta mavi (ve sayfa 478'e kadar ek kırmızı) kurala sahip siyah şeritlerle tanımlanan altın çerçeveyle çevrelenmiştir. Senaryo: Nasta'līq; en az üç ana el; iki kopyacının elleri oldukça benzer, her biri zarif, orta bir çizgide, karakteristik olarak tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin yumuşak etkisi, farklı noktaları işaret eden yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı; üçüncü merkezi el (bkz. s. 298-478) daha hassastır, daha dar bir çizgidedir, daha az kompakttır ve daha büyük bir uzama etkisine sahiptir. Mizanpaj: İki sütuna bölünmüş merkezi yazı alanında 17 satır ve çizgili kenar boşluklarında çaprazda 32 satır olmak üzere sayfa başına yaklaşık 49 satırla yazılmıştır; çerçeveli (iktidar kurulunun izlenimi ortada). Harmanlama: i, IV +1 (9), IV-2 (15), 8 IV (79), III (85), 3 IV (109), IV + 2 (119), 3 IV (143), III-1 (148), III (154), 4 IV (186), III (192), 5 IV (232), III + 1 (239), III + 1 (246), 6 IV (294), IV + 1 (303), 5 IV (343), III (349), 2 IV (365), 2 II (373), 3 IV (397), IV-4+4 (405), i ; esas olarak kuaterniyonlar; siyah mürekkeple eğik vuruş şeklindeki hat işaretlerinin ortası, sağ yaprağın üst dış köşesinde ve sol yaprağın alt dış köşesinde görünür; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır. Açık: [Silsilat al-ẕahab] "باتمام رسید کتاب سلسله الذهب روز جمعه بتاریخ سلخ شهر شوال فی تسعه ستین تسمایه کتبه غازی قلی ارغون تم تم" ; [Tuḥfat al-Aḥrār] "... اتمام انتظام این تحفه در ماه تسبیح وشهر تراویح رابع عشر رمضان المبارک سنه تسع وستین وتسعمایة بر دست ناسخ این نسخه کرامی احقر عباد الله ابو احمد ابن عبد الله القاضی سمت تحریر یافت ..."" Incipit: "Bu, sizin için önemli olan bir şey değil ..." Başlık katalogcu tarafından Edge başlığından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. Ön kanadın ön yüzünde "ان الله يحب المحسنين" yazısını içeren oval mühür baskısı; eklenen yaprakların girişine başka bir şiir seçkisinden bir alıntı eklenmiştir (bkz. s.1-2); Hemen hemen her mesnevinin (ve Silsilet el-ẕahab deftarlarının) 144, 198, 237, 296, 478, 606 ve 730'da yer alan, Hasan ibn Husayn el-Mūsavī [Mūsawī] (حسن بن) adına bir mülkiyet beyanı yer almaktadır. حسین الموسوی) ; 145, 199, 239, 297, 479, 607 ve 731. sayfalarda her mesnevinin (ve Silsilet el-ẕahab deftarlarının) 'başlık sayfasında' yer almakta ve bir tanesi 1261 [1845] tarihli olmak üzere ek bir başlık/yazar beyanı yer almaktadır; s.606-607'de "مالک این کتاب محب علی محب علی مالک این کتاب" ve "محب علی مالک این کتاب مالک این کتاب" yazan sahiplik bildirimleri محب علی" ; birkaç 'başlık sayfasında' silinmiş dikdörtgen mühür baskısı; s.803'te, "كريم ..." yazan, kısmen silinmiş oval mühür baskısı; ara sıra açıklamalar ve kenar düzeltmeleri.
HathiTrust Dijital Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
HathiTrust Dijital Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.