Yazar
Jami, 1414-1492.
Basım Tarihi
[1495 veya 1496]
Konu
Yalal al-Dine Roma'da, Yalal al-Dine Roma, /
Maulan,, Yalal al-Dine, Roma, / Maulan, /
1207-1273, Yalal al-Dine Roma, / Maulan, / 1207-1273. /
Mas»Iraqi, Fakhr al-Din Ibrāhem,, `Iraqi, Fakhr al-Dine Ibrāhs, /
-1289?, `Iraqi, Fakhr al-Din Ibrāhem, / -1289? /
Lamaʻāt., El Yazması, Farsça, El Yazması, Farsça /
Michigan, El Yazması, Farsça / Michigan /
Ann Arbor., Tasavvuf /
1800'e kadar ilk vokal. Supfi şiiri, Farsça, Tasavvuf şiiri, Farsça /
Erken Yorks'tan 1800'e kadar.
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Fiziksel Boyutlar
164 : paper ; 167 x 108 (115 x 65) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006804511
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Jāmī'nin Fakhr al-Dīn Ibrāhīm al-ʻIrāqī (ö.1289) Lamaʻāt'u üzerine yaptığı şerh, Rūmī'nin Mesnevi'si üzerine açıklamalar ve diğer alıntılar da dahil olmak üzere birçok eserin güzel koleksiyonu (mecmūʻah). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 263
Kökeni: Risālah'-i Sharḥ-i ḥadīs̲'nin sonunda göründüğü gibi, transkripsiyon tamamlandı [?] 901 [1495 veya 6]. Kağıt vb. kesinlikle 15. yüzyıla işaret ediyor.
Eski raf işareti: Ön sayfanın düz kısmına kurşun kalemle yazılmış "438 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" (s.1).
Ciltleme: Boyalı lake ile kaplanmış ağır mukavvalar, sırtı siyah deri; Tip III ciltleme (kapaksız, iki parçalı ciltleme, sırtta görünen üst üste binen flanşlar); yeşil tonlarında yaprakları ve merkezi bir sapın başında pembe desenli sarı çiçek ve tomurcukları olan uzun nergis benzeri bir bitkinin resimleriyle ince boyalı lake işçiliğindeki çiftler, tümü kırmızı zemin üzerinde, altın vurgulu siyah kenarlı (üst çift bulanıklığın kompozisyonu, alt çift bulanıklığı aynalar); üst ve alt kapaklarda, derin altın-turuncu veya bronz renkli bir arka plan üzerinde birbirinin ayna görüntüsünde neredeyse aynı çiçek kompozisyonuna sahip resimler yer alıyor; yani merkezi bir küme şakayık, gelincik, lale, hercai menekşe vb. ek tomurcuklar ve çiçek formları ana paneli tamamen pembe, açık mavi, lavanta ve beyazın tonlarında dolduruyor ve yeşilin çeşitli tonlarında yapraklarla dolu ve altın vurgulu siyah bordürlerle çerçevelenmiş koyu kırmızı-bronz zemin üzerinde bitkisel bitkisel motiflerden oluşan dekoratif bir bantla çevreleniyor. ; koyu turkuaz iplikle dikilmiş, iki istasyon; koyu turkuaz ve kırmızı renkte işlemeli şerit uç bantları, iyi durumda (omurgadan uzanan deri ile korunmaktadır); genel olarak oldukça iyi durumda, yalnızca küçük aşınma ve lake vb. kayıplar dışında; metin bloğu kesinlikle kırpılmıştır (bazı yapraklar kenar boşluklarını korumak için katlanmıştır); şimdi koruma amaçlı kutusunda muhafaza ediliyor.
Destek: cm başına 7 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça) kağıt. (yatay) ve nadir görülen tek zincirli çizgiler görünür, sağlam, iyi boyutlandırılmış ve perdahlanmış, kapanımlar; boyama ve gelgit çizgileri; Avrupa serilmiş kağıtta cm başına 7-8 serilmiş çizgi ile açılış ve kapanışta yapraklar eklendi. (dikey), 28-29 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay) ve yıldız filigranları (s.2) ve hilal (s.4) görünür.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler, bazı notabilialar, vb. üstünü kırmızıyla çiziyorum; kırmızı renkli ters virgül şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nasta'līq (talik); zarif el; tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin belirgin etkisi, kapalı sayaçlar ve uzun yatay vuruşlar.
Tasarım: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: II+1 (5), 16 IV(133), IV+1 (142), II (146), 2 IV(162), I (164), i ; neredeyse yalnızca kuaterniyonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (kodeksin açılış ve kapanışında alıntılar taşıyan eklenen yaprakları içerir).
Incipit: [Sharḥ-i Lamaʻāt] "لو لا لمعات برق نور القديم من نحو حمى جود وحى الحريم ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Kenar açıklamaları, düzeltmeler ve notabilia (yan başlıklar); İbni İbrahim [?] İshak el-Şebastarî (ابن ابراهيم اسحق الشبسترى) tarafından yazılan s.309'daki açıklama; büyük dikdörtgen mühür baskısına eşlik eden ifade (الواثق بالله الغني عبده الراجى يحيى سنه ١٢۶۱) s.327'de 1261 [1845 veya 6] tarihli olduğu anlaşılıyor; 22 Şevval 1210 [c. 30 Nisan 1796] ve 6 Ramazan 1212 [yaklaşık. 22 Şubat 1798]; "كريم ابن ..." yazılı oval mühür baskısı son yaprağın ön yüzünde de görülmektedir (s.328); arka kapakta başka bir oval mühür baskısı ("ان الله يحب المحسنين" içindeki yazıt); marjinal düzeltmeler ve notabilia'ların yanı sıra ara sıra yapılan parlaklıklar (kısmen kırpılma nedeniyle kaybolmuştur).
