Yazar
Buhari, Muhammed ibn İsmail, 810-870.
Basım Tarihi
[1389]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hadis, Hadis /
Metinler, Hadis / Metinler /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
226
Fiziksel Boyutlar
226 leaves : paper ; 215 x 160 (160 x 120) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006806863
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: el-Buhari'nin, Kitāb faḍā'il al-saḥābah'ın 18. bāb'ında başlayan ve Kitāb tefsīru'l-Kur'an, Sūrat al-Bakara (Bāb man kāna ʻadūwan li-Jubrīl) 6. bāb'ında biten ünlü hadisler koleksiyonunun altıncı cildinin güzel bir nüshası. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 492
Menşei: 457. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Muḥammad [?] el-Amāsī el-Hanefī tarafından kopyalanmış ve bu cildin transkripsiyonunu tamamlamış 2 Cumādá II 791 [yaklaşık. 29 Mayıs 1389].
Eşlik eden materyaller: a. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi (sayfalandırılmış s.1-2) -- b. Yahuda'dan satın almalar (sayfalandırılmış s.3-4) -- c. İngilizce ve Arapça bir notla birlikte "كتاب مناقب الانصار'in yalvarması gerekir" (sayfalandırılmış s. 23-24).
Önceki raf işareti: Sırt etiketinden, üst dublörden ve açılan yaprağın düz kısmından (s.5) "IL 234" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırtı ve kenarları/katlamaları kırmızı deri ile yarı yumuşak koyu kahverengi deri (kenarlı/deri çerçeveli ciltleme); Tip II ciltleme (şu anda kayıp olsa da kapaklı); işlenmiş kenarlı ten rengi deriden çiftler; üst ve alt kapaklarda pandantifli ve işlemeli bordürlü, kör damgalı mandorla bulunur; Başlangıçta beyaz iplikle dikilmiş, iki istasyon, ancak çoğu iplik artık kaybolmuştur; son derece kötü durumda, metin bloğu çözülmüş ve lekelenme, aşınma ve kapaktaki kayıplar (çoğunlukla kapak) son derece küçük ve muhtemelen bu metin bloğuna hiçbir zaman eklenmemiş; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: 25 mm'de 20 çizgili çizgili Avrupalı olmayan (muhtemelen Arap) kağıt. (dikey) ve gruplanmış zincir çizgileri (yatay) görülebilen 4 zincir dizisi (her biri arasında 10-13 mm), 3 zincir dizisi (her biri arasında 8 mm.) ve 11 mm'lik tek zincir dizisi. yaprağın alt kısmından itibaren (muhtemelen başka bir grubun parçası), 21 mm. 4'lü set ile 3'lü set arasında ve 71 mm. 3'lü grup ile tek sıra arasında.
Süsleme: Bölüm başlıkları, işaretler ve işaretler-de-renvoi (özellikle kopyacı tarafından yazılanlar).
Senaryo: Nesih; zarif Memluk dönemi eli, muhtemelen Mısırlı; neredeyse serifsiz; elifler genellikle düzdür ve sans seriftir, ancak bazen hafif bir sol ayakla; biraz doğrusal inenler; esas olarak kapalı sayaçlar; Lām-elif al-warrāqīyah kullanılır; birleştirilmiş eliflerde (örneğin نا eklerinde ve بال ile başlayan kelime öbeklerinde) elifin tabanı sıklıkla taban çizgisinin altına düşer; büyük oranda seslendirilmiştir.
Tasarım: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Harmanlama: I (2), V+1 (13), 20 V(213), V+3 (226); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Tam kelimeler biçimindeki zorunlu numaralandırma, kısmen kırpma nedeniyle kaybolmuş olsa da, sayfa 53'ten itibaren görünür; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ekler dahil).
Kolofon: "Scribal", dikdörtgen şeklinde, şöyle okunur: "اخر الجزء السادس من صحيح البخاري رحمه الله من تجزيه عشرة اجزاء * يتلوه في اول الجزء السابع باب قوله ما ننسخ من آية او ننساها ان شاء الله تعالى الحمد لله وحده وصلى الله على Sidenna محمد وآله وصحبه وسلم Ve bu, bir başkasının yerine başka bir şeyle ilgili bir sorun olarak kabul edilebilir ve bu, bir kredi kartı ve ödeme aracı olarak kabul edilir. احمد بن محمد بن محمد[؟] بن عثمان الأماسي الحنفي لطف الله به بمنه وكرمه"
Açık: "فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله"
Incipit: "Bab مناقب عمار وحذيفة حدثنا مالك ابن اسماعيل حدثنا اسرائل عن المغيرة عن ابراهيم علقمة قال فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فأتيت قوما فجلست اليهم فإذا شيخ قد جاء حتى جلس إلى جنبي Amerika Birleşik Devletleri'nde, Amerika Birleşik Devletleri'nde bir kez daha, bir gün önce bir kez daha, bir kez daha, bir gün önce bir kez daha, الكوفة قال أو ليس عندكم ابن أم عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي أجاره الله من الشيطان [يعني] على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم أو ليس فيكم صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلمه أحد غيره ثم قال كيف يقرأ عبد الله والليل إذا يغشى فقرأت عليه والليل إذا يغشى والذكر والأنثى قال ve لقد أقرأنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه إلى في"
'Başlık sayfasından' (s.9) ve köşe yazısından (s.457) başlık.
Bayan kodeksi.
Metin boyunca işaretler-de-renvoi olarak kullanılan kısaltma sembollerinin açıklaması (el-Yûnînî'nin elyazmasındaki kökenleri, temsil ettikleri nakil/rayiciler vb.) 2. sayfanın rektosunda yer almaktadır (s.7); Kabīkaj duası 'başlık sayfasında' görünür (s.9); müstensihin ve Muhammed el-Barakhtî'nin [?] adına çok sayıda derleme işareti ve ifade bulunmaktadır (bkz. s. 53, 120, 128, 135, 366, 412, vb.) (bkz. s. 457).
