Yazar
Ibn al-ʻArabī, 1165-1240.
Basım Tarihi
[18--?]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hatha yoga, Hatha yoga /
1800'lere kadar olan ilk eserler, Tasavvuf, Tasavvuf /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
41
Fiziksel Boyutlar
41 leaves : paper ; 187 x 120 (135 x 80) mm. bound to 187 x 123 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
005231682
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: İbn Arabî'ye atfedilen el-Muwāzanah'ın açık kopyası ve ardından bir Hatha yoga metni olan Amrtakunda'nın Arapça çevirisi olan Ḥawḍ al-hayāt. Mirʼāt al-maʻānī fī idrāk al-ʻālam al-insānī adıyla da bilinen Ḥawḍ al-ḥayāt ve Amrtakunda'nın Farsça çevirisi genellikle Rukn al-Dīn Abū Ḥāmid Muḥāmid ibn Muḥammad al-'Amīdī'ye atfedilir. Semerkandi. İstanbul'da bulunan çok sayıda yazmada Ḥawḍ al-ḥayāt yanlışlıkla İbn Arabî'ye atfedilmiştir. Bu metnin ayrıntılı bir tartışması, farklı versiyonları ve olası yazarları için bkz. C. Ernst, "The Islamization of Yoga in the Amrtakunda Translations". | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 612
Kökeni: 82. sayfanın başındaki sütun dizisinde görüldüğü gibi, İbn Mahmûd el-Reşşâş el-Rifâʻî tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyonun tam tarihinin eksik olduğu son folyo. Kağıt ve el 19. yüzyıla işaret ediyor. Kapaktaki yazıdaki olası tarih (1893) ve 'başlık sayfasındaki' ifadedeki tarih (s.1) (1308 [1890]), 1893 yılına ait yaklaşık termnius ante quem'i sağlar.
Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor.
Eski raf işareti: İç ön kapaktaki yazıdan ve alt kapaktaki etiketten, "IL 106" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Sırtında ve ön kenar kapağında kırmızı deri bulunan, kabuklu mermer kağıtla kaplanmış kartonlar (en iyi zarf kapağında görülür); Tip II bağlama (kanatlı); Avrupa dokuma kağıdından mukavva astarları; üst kapakta başlık yazısı ve olası tarih veya raf işareti "حوض الحيات صاحب ۱۸۹۳" bulunan kağıt etiket; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; krem ve mor renkte işlemeli şerit uç bantları; ebrulu kağıdın kaybı, deri ve kağıdın kalkması, tahtaların katmanlara ayrılması, çok fazla lekelenme, aşınma ve nem hasarı nedeniyle oldukça kötü durumda; zarf içinde muhafaza edilir.
Destek: Tabula ansata'nın (30 x 15 mm.) içinde "اثر جديد عهد همايون" yazan kabartma işaretli (veya "taklit filigran") Avrupa dokuma kağıdı (muhtemelen 19. yüzyıl) çeşitli yerlerde görünmektedir (hatta üst pano astarı, bkz. s. 18, 34, 72, vb.); Yapışkan mürekkep nedeniyle bazı engellemeler, bazı yerlerde metnin mürekkebinin kalkmasına neden olmuştur.
Dekorasyon: Bölüm başlıkları, anahtar kelimeler, semboller vb. ile kırmızı renkte bölümlenmiş metin.
Senaryo: Nesih; orta ila kalın bir çizgide net, düzgün 'Suriyeli' eli; esas olarak sans serif, ancak ara sıra belirli artikellerin lam'ı ve lam elif bağlarının elifleri, çoğunlukla açık sayaçlar, lam elif el-mukhaffafah tercih edilir, kāf mashkūlah tercih edilir (son kaf için bile), çok hafif sola eğiklik etkisi, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret eder (iki ve üç nokta için), son yā' genellikle işaretsizdir.
Tasarım: Sayfa başına 15 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 3 V(30), VI-1 (41); esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; kalemle sayfa numaralandırması, Hindu-Arap rakamları, üst kenar boşluğunun ortası; bir satır birinci çalışmanın başlangıç sayfasından başlayarak, ikinci çalışma ikinci çalışmanın başlangıç sayfasından başlar; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlandı (yanlışlıkla 65-66. sayfalar arasında iki sayfa atlanır, dolayısıyla son sayfalandırma iki sayfa eksiktir).
Kolofon: "Scribal", dikdörtgen, şunu okur: "قد تم كتابة هذا الكتاب على يد الفقير الى الله خادم ... الفقرا والمساكين ابن محمود الرشاش الرفاعي يس [?] كان الله له عائنا ومعين ... ve كان الفراغ من كتابته في يوم الثلاثة..."
Açık: "قال فلما اطلعت راسي في هذا الشباك وجدت وزير سيدي الى هو انا والوزير عكسي ... ثم قال الواحد في الواحد veاحد ووجد نفسي هي هي وانا عكسه والسلام والله الموفق وصلى الله على Sidenna محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين ve الطاهرين امين"
Incipit: "[al-Muwāzanah] الحمد لله كاشف لطائف الاسرار لدار باب الهمم والابصار بما منح من معارف الانوار... [Ḥawḍ al-ḥayāt] ve صلى الله علي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لله رب العالمين المنزه عن ذات الانداد ذاته المقدس عن صفات الاضداد Bu, en iyi ve en iyi yollardan biri olan bir kredi kartının kullanılmasıyla ilgili bir sorundur. حكمائها علمائها يسمي حوض الحياة..."
Başlık, katalogcu tarafından açılış çalışmasının kapanışından itibaren sağlanmıştır ve ikinci çalışmanın başlığı s.34'tedir.
Bayan kodeksi.
'Başlık sayfasında' (s.1) siyah mürekkeple dairesel mühür baskısı "... لطفى" ; 'başlık sayfası'nda (s.1) 1308 [1890] tarihli başka bir açıklama; neredeyse hiç kenar düzeltmesi olmadan temiz kopya.
