Yazar
`Abd al-Razzāq, el-Şeyh, fl.17. yüzyıl?
Basım Tarihi
[16--?]
Konu
Khaṭīb al-Tamartāshī, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh,, Khaṭīb al-Tamartāshī, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh, /
1532 veya 1533-1595 veya 1596., Khaṭīb al-Tamartāshī, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh, / 1532 veya 1533-1595 veya 1596. /
Tanwīr al-abṣār wa-jāmiʻ al-biḥār., El yazmaları, Arapça, El yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
345
Fiziksel Boyutlar
345 leaves ; 210 x 150 (200 x 130) mm. bound to 210-215 x 150 mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006835248
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Hanefî fıkhının bir eseri olan el-Hatîb el-Timirtâşî'nin Tanvîrü'l-absâr'ı üzerine el-Şeyh Abdurrezzâk'a atfedilen tefsirin ilk cildinin düzgün nüshası; başsız ve son derece istekli. Açıklama Noah Gardiner tarafından sağlanmıştır. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 1033
Kökeni: Tarihli bir kolofon yok; makale 17. yüzyıla tarihlendiğini öne sürüyor.
Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 182
Ciltleme: Sırtı iki farklı kahverengi deri kaplı, onarımları kırmızı deri kaplı kartonlar; Tip II ciltleme (kanatlı, ancak artık kaybolmuştur); muhtemelen iki farklı kapaktan bir araya getirilmiş; alt kapakta kör damgalı merkezi mandorla (Déroche sınıfı. NSd 7 ile karşılaştırın) ve oymalı çerçeve bulunur; üst panel astarı beyaz kağıttan, alt panel astarı pembe renkli kağıttan; kırmızı iplikle dikilmiş, dört istasyon; kuyruk bandı kısmen sağlam; kafa bandı omurganın üst kenarıyla birlikte tamamen kaybolmuştur.
Destek: Yaklaşık cm başına 7-8 aralıklı dikey çizgilerden oluşan Avrupa desenli kağıt. ve 28 mm aralıklı yatay zincir çizgileri. ayrı; tacın üzerindeki altı köşeli yıldızın üzerindeki filigran hilal (Heawood 1132'ye benzer) baştan sona görünür; fol.344, döşenen çizgilere paralel yönlendirilmiş bir tre lune filigranı taşır.
Dekorasyon: Kırmızı anahtar kelimeler, işaret, üst çizgi vb. ile kaplanmış metin.
Senaryo: Nesih; sıradan ama bazı Farsça özelliklerle oldukça okunabilir; sivri ama sessiz; çoğunlukla kapalı olan tezgahlar kapalıdır; fī yā' mardūdah ile birlikte görünür; taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi.
Mizanpaj: Sayfa başına 24-29 satır halinde yazılmıştır.
Harmanlama: ii, 1+IV (9), 2 VI(33), 5 V(83), IV+1 (92), V(102), IV(110), I(112), 5 V(162), VI(174), 8 V(254), 2 IV(270), 7 V(340), 1+II (345), i ; esas olarak kinonlar; son iki yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; Hindu-Arap rakamlarında yapraklanma sayfa 1'de ۲۴ ile başlar ve sayfa 685'te ۳۶۶ ile biter; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, kataloglama sırasında sağlanmıştır.
Açık: "افتى القاضي الامام صدر الدين السربلي رح ان هذا الوقف غير صحيح معللا بان هذا وقف قبل وجود الموقوف عليه Bu, en iyi ve en iyi yollardan biri olan en iyi ve en iyi yollardan biridir. فلان"
Incipit: "Bundan sonra en iyi şekilde hizmet vereceğim. حكما وتماما في البحر الرائق"
Kuyruk kenarındaki yazıttan başlık.
Bayan kodeksi.
Baştan sona "بلغ" gibi çok sayıda harmanlama işareti görünüyor; 355. sayfada "بلغ هنا في الكتابة" yazan bir not; işaret ش ve م sıklıkla kullanılır (ش, التمرتاشي'yi temsil edebilir); marjinal yorumlar ve düzeltmeler kopyacının elindedir.