(حاشیة علی شرح حکمة العین)

İsim
İsim Orijinal	حاشیة علی شرح حکمة العین
Konu	Logic; Commentaries
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	185
Fiziksel Boyutlar	25x15
Kütüphane:	El Biruni Enstitüsü
Demirbaş Numarası	13522/3
Kayıt Numarası	20733
Notlar	The interlines and margins are covered with various commentaries
Örnek Metin	قوله اما بعد حمدا لله ان کلمة اما ههنا بمجرد الشرط اذ اعتبر بمجمل حتی یکون هی لفضله کما هو غالب احوالها بعید قوله فی احکام جواهر کان انط ترک لفظ الاحکام کما فی المقالتین السابقین اذ البحث الاول منها فی الحقیق المهیة و جعله من الاحکام علی التاویل او التغلیب تکلیف و کذا القول بان العنوان بالنظر الی ما هو المقصود
Yazmadaki başlık	حاشیة علی شرح حکمة العین
Şârih / Yorumcu	ابو الحسن سیالکوتی
Yazmadaki şârih adı	ابو الحسن سیالکوتی
Satır sayısı	17
Kâğıt	Oriental
Yazı türü	Nasta'liq
Kapak	Cardboard
Kapak rengi	Green
Kolofon	تمت هذه النسخة المبارکة حاشیة علی شرح حکمة العین صنفه مولانا افضل العلماء ابو الحسن سیالکوتی هذا

Kaynağa git El Biruni Enstitüsü Al-Biruni Institute

Aramaya Dön

El Biruni Enstitüsü

Kaynağa git

(حاشیة علی شرح حکمة العین)

Konu Logic; Commentaries

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 185

Fiziksel Boyutlar 25x15

Kütüphane El Biruni Enstitüsü

Demirbaş Numarası 13522/3

Kayıt Numarası 20733

Notlar The interlines and margins are covered with various commentaries

Örnek Metin قوله اما بعد حمدا لله ان کلمة اما ههنا بمجرد الشرط اذ اعتبر بمجمل حتی یکون هی لفضله کما هو غالب احوالها بعید قوله فی احکام جواهر کان انط ترک لفظ الاحکام کما فی المقالتین السابقین اذ البحث الاول منها فی الحقیق المهیة و جعله من الاحکام علی التاویل او التغلیب تکلیف و کذا القول بان العنوان بالنظر الی ما هو المقصود

Yazmadaki başlık حاشیة علی شرح حکمة العین

Şârih / Yorumcu ابو الحسن سیالکوتی

Yazmadaki şârih adı ابو الحسن سیالکوتی

Satır sayısı 17

Kâğıt Oriental

Yazı türü Nasta'liq

Kapak Cardboard

Kapak rengi Green

Kolofon تمت هذه النسخة المبارکة حاشیة علی شرح حکمة العین صنفه مولانا افضل العلماء ابو الحسن سیالکوتی هذا