(کلیات بیدل)

İsim
İsim Orijinal	کلیات بیدل
Yazar Orijinal	میرزا عبد القادر بیدل
Konu	Poetry; Sufism; Philosophy
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	450
Fiziksel Boyutlar	26 x 15,5
Kütüphane:	El Biruni Enstitüsü
Demirbaş Numarası	74670
Kayıt Numarası	6359
Tarih	16 Sha’ban, 1235/29 May, 1820
Örnek Metin	خداوندا زبان معذور بیصرفه سرایست عذر هر ذره در ایان بو پذیر از برای نجم الدین مخدوم اندخودی رقم یافت
Satır sayısı	15
Sütun sayısı	2
Kâğıt	industrial;oriental
Müstensih / Kopyalayan	عبد الوهاب
Kolofon	شکر لله تمام شد عرفان بعنایات حضرت سبحان بود عصر امیر عالیقدر ظل سبحان خلیفة الرحمان امیر المؤمنین امیر حیدر شهرت نام او گرفته جهان لد الله ملکه وشوکته تا بروز جزا بلا نقصان یکهراز دویست و سی و پنج بود از هجرت شه دو جهان شب یکشنبه و قریب سحر شانزده بود از مه شعبان عبد الوهاب احقر الطلاب رقم آورد این لطیف بیان چشم دارد ز ناظران کتاب گر به بیند خطا و گر نقصان بقلم صلح میتوان کردند بهترین سخا ست این احسان شایع است این کلام بین الناس یعنی انسانیست مشتق از نسیان بود آشفته خاطر راقم از خط و خال و زلف مه رویان اختیاری نداشت وقت رقم همه دم ناله داشت درو زبان هرکه خواند دعا طمع دارد این حقیر مجسم از عصیان

Kaynağa git El Biruni Enstitüsü Al-Biruni Institute

Aramaya Dön

El Biruni Enstitüsü

Kaynağa git

(کلیات بیدل)

Yazar Orijinal میرزا عبد القادر بیدل

Konu Poetry; Sufism; Philosophy

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 450

Fiziksel Boyutlar 26 x 15,5

Kütüphane El Biruni Enstitüsü

Demirbaş Numarası 74670

Kayıt Numarası 6359

Tarih 16 Sha’ban, 1235/29 May, 1820

Örnek Metin خداوندا زبان معذور بیصرفه سرایست عذر هر ذره در ایان بو پذیر از برای نجم الدین مخدوم اندخودی رقم یافت

Satır sayısı 15

Sütun sayısı 2

Kâğıt industrial;oriental

Müstensih / Kopyalayan عبد الوهاب

Kolofon شکر لله تمام شد عرفان بعنایات حضرت سبحان بود عصر امیر عالیقدر ظل سبحان خلیفة الرحمان امیر المؤمنین امیر حیدر شهرت نام او گرفته جهان لد الله ملکه وشوکته تا بروز جزا بلا نقصان یکهراز دویست و سی و پنج بود از هجرت شه دو جهان شب یکشنبه و قریب سحر شانزده بود از مه شعبان عبد الوهاب احقر الطلاب رقم آورد این لطیف بیان چشم دارد ز ناظران کتاب گر به بیند خطا و گر نقصان بقلم صلح میتوان کردند بهترین سخا ست این احسان شایع است این کلام بین الناس یعنی انسانیست مشتق از نسیان بود آشفته خاطر راقم از خط و خال و زلف مه رویان اختیاری نداشت وقت رقم همه دم ناله داشت درو زبان هرکه خواند دعا طمع دارد این حقیر مجسم از عصیان