(شرح عقائد النسفی)

İsim
İsim Orijinal	شرح عقائد النسفی
Yazar Orijinal	d. 1142-43 نجم الدین ابی حفص عمر بن محمد النسفی
Konu	Theology; Commentaries
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	28
Fiziksel Boyutlar	22 x 13,5
Kütüphane:	El Biruni Enstitüsü
Demirbaş Numarası	7115/1
Kayıt Numarası	3554
Notlar	комментарий начинается не с начало произведения, а примерно со середины
Örnek Metin	قوله و عذاب القبر للکافرین اعلم ان الترتیب الطبیعی العادی یقتضی تقدیم ... و یمکن ان یقال ان الاسعاد و الاشقاء ... حادث باعتبار التعلق و ان کان تلک التکوین قدیمة
Şârih / Yorumcu	عصمت الله
Satır sayısı	21
Kâğıt	oriental
Kolofon	تمت الکتاب بعون الملک الوهاب و اعلم انه اذا ذکر لفظ الشیخ مطلقا فی کتب الکلام یراد به الشیخ ابو الحسن الاشعری و اذا اطلق لفظ القاضی یراد منه قاضی ابو بکر البلاقلائی و اذا اطلق لفظ الامام یراد منه امام الحرمین و القاضی عبد الجبار مدکر بالعبد و المراد من الاستاد الاستاد ابو اسحاق الاصفرائی هکذا نقل.

Kaynağa git El Biruni Enstitüsü Al-Biruni Institute

Aramaya Dön

El Biruni Enstitüsü

Kaynağa git

(شرح عقائد النسفی)

Yazar Orijinal d. 1142-43 نجم الدین ابی حفص عمر بن محمد النسفی

Konu Theology; Commentaries

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 28

Fiziksel Boyutlar 22 x 13,5

Kütüphane El Biruni Enstitüsü

Demirbaş Numarası 7115/1

Kayıt Numarası 3554

Notlar комментарий начинается не с начало произведения, а примерно со середины

Örnek Metin قوله و عذاب القبر للکافرین اعلم ان الترتیب الطبیعی العادی یقتضی تقدیم ... و یمکن ان یقال ان الاسعاد و الاشقاء ... حادث باعتبار التعلق و ان کان تلک التکوین قدیمة

Şârih / Yorumcu عصمت الله

Satır sayısı 21

Kâğıt oriental

Kolofon تمت الکتاب بعون الملک الوهاب و اعلم انه اذا ذکر لفظ الشیخ مطلقا فی کتب الکلام یراد به الشیخ ابو الحسن الاشعری و اذا اطلق لفظ القاضی یراد منه قاضی ابو بکر البلاقلائی و اذا اطلق لفظ الامام یراد منه امام الحرمین و القاضی عبد الجبار مدکر بالعبد و المراد من الاستاد الاستاد ابو اسحاق الاصفرائی هکذا نقل.