(حاشية على شرح الشمسية)

İsim
İsim Orijinal	حاشية على شرح الشمسية
Konu	Philosophy; Commentaries
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	150
Fiziksel Boyutlar	26x15
Kütüphane:	El Biruni Enstitüsü
Demirbaş Numarası	12969
Kayıt Numarası	21322
Notlar	Қўлёзманинг олдинги 01-06 ва охирги 151-172 варақлари бўш қолдирилган. 47б-64б, 138б-150б варақларидаги пастки сатр қиялатиб чиройли ёзилган. Муқова латта ғилоф билан қопланган.
Örnek Metin	اجل منطق افصح به لسان الفصحا و اولى مُدرك ارتسم فى اذ بان الاذكيا حمدُ اله نصدق بكبريايه و شكر مُنعم لا نتصور نقول الفقير المسكين عبد الحكيم بن شمس الدين قدساتى الولد الاغر نور حدقۃ السعادۃ و نور حديقۃ العبادۃ فواد الفوادو هو فاسد اذ لا يمكن خعله من كلام المصنف و جعله من كلام الشريح مع انه لا فائدة فيه و احتياج الفأ الى تقدير الشرط بجعل قوله
Şârih / Yorumcu	d.1682 عبد الحكيم بن شمس الدين
Satır sayısı	17
Kâğıt	Oriental
Yazı türü	Nasta'liq
Kapak	Cardboard
Kapak rengi	Brown
Mücellit	عمل ملا حسن صحاف
Eksikler / Kusurlar	The end is absent.

Kaynağa git El Biruni Enstitüsü Al-Biruni Institute

Aramaya Dön

El Biruni Enstitüsü

Kaynağa git

(حاشية على شرح الشمسية)

Konu Philosophy; Commentaries

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 150

Fiziksel Boyutlar 26x15

Kütüphane El Biruni Enstitüsü

Demirbaş Numarası 12969

Kayıt Numarası 21322

Notlar Қўлёзманинг олдинги 01-06 ва охирги 151-172 варақлари бўш қолдирилган. 47б-64б, 138б-150б варақларидаги пастки сатр қиялатиб чиройли ёзилган. Муқова латта ғилоф билан қопланган.

Örnek Metin اجل منطق افصح به لسان الفصحا و اولى مُدرك ارتسم فى اذ بان الاذكيا حمدُ اله نصدق بكبريايه و شكر مُنعم لا نتصور نقول الفقير المسكين عبد الحكيم بن شمس الدين قدساتى الولد الاغر نور حدقۃ السعادۃ و نور حديقۃ العبادۃ فواد الفوادو هو فاسد اذ لا يمكن خعله من كلام المصنف و جعله من كلام الشريح مع انه لا فائدة فيه و احتياج الفأ الى تقدير الشرط بجعل قوله

Şârih / Yorumcu d.1682 عبد الحكيم بن شمس الدين

Satır sayısı 17

Kâğıt Oriental

Yazı türü Nasta'liq

Kapak Cardboard

Kapak rengi Brown

Mücellit عمل ملا حسن صحاف

Eksikler / Kusurlar The end is absent.