(شرف نا مهء شاهی)

İsim
İsim Orijinal	شرف نا مهء شاهی
Yazar Orijinal	حافظ تنیش بن میر محمد البخاری
Konu	History Central Asia
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	158
Fiziksel Boyutlar	16 x 25
Kütüphane:	El Biruni Enstitüsü
Demirbaş Numarası	10
Kayıt Numarası	10856
Tarih	1050 / 1640 - 41
Örnek Metin	چون حضرت اسکندرخانرا بسلسلهء حضرخواجگان علیهم الرحمت و ا لرضوان اخلاص و اعتقاد تمام بود بنابران بحضرت خان که این پادشاه حمیده خصال ستوده فعال عدالت شعاررا زوصمت کسوف و زوالو اثقال مصون و محفوظ داراد بمنه و کرمه رباعی پیوسته جهان بکام خاقان بادا وین ابلق تیزکام رامش بادا هرخطبه و سکّهء که در عالم هست تا هست بود بنام خاقان بادا
Diğer adları	عبدالله نامه – ظفرنامهء عبدالله خا ن
Satır sayısı	17
Kâğıt	oriental
İstinsah tarihi	XIX
Kolofon	شک نیست در این که این اوصاف حمیده و اخلاق پسندیده سبب ازدیاد عمر خواهد بود و بر این معنی آیت خجسته در آیت و اماما ینفعه الناس فیمکث فی الارض دلیلی کافی است و برهان وافی. منافع رسان دیر ماند بعالم بس است این یک آیت دلیل دوامش تمت الکتاب بعون الملک الوهاب
Eksikler / Kusurlar	введение рукописи должно находиться в начале оно неправильно переплетено и размещено на лл. 154б – 156б
CBP’de kaydı	1, № 353; СВР ( история) № 353

Kaynağa git El Biruni Enstitüsü Al-Biruni Institute

Aramaya Dön

El Biruni Enstitüsü

Kaynağa git

(شرف نا مهء شاهی)

Yazar Orijinal حافظ تنیش بن میر محمد البخاری

Konu History Central Asia

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 158

Fiziksel Boyutlar 16 x 25

Kütüphane El Biruni Enstitüsü

Demirbaş Numarası 10

Kayıt Numarası 10856

Tarih 1050 / 1640 - 41

Örnek Metin چون حضرت اسکندرخانرا بسلسلهء حضرخواجگان علیهم الرحمت و ا لرضوان اخلاص و اعتقاد تمام بود بنابران بحضرت خان که این پادشاه حمیده خصال ستوده فعال عدالت شعاررا زوصمت کسوف و زوالو اثقال مصون و محفوظ داراد بمنه و کرمه رباعی پیوسته جهان بکام خاقان بادا وین ابلق تیزکام رامش بادا هرخطبه و سکّهء که در عالم هست تا هست بود بنام خاقان بادا

Diğer adları عبدالله نامه – ظفرنامهء عبدالله خا ن

Satır sayısı 17

Kâğıt oriental

İstinsah tarihi XIX

Kolofon شک نیست در این که این اوصاف حمیده و اخلاق پسندیده سبب ازدیاد عمر خواهد بود و بر این معنی آیت خجسته در آیت و اماما ینفعه الناس فیمکث فی الارض دلیلی کافی است و برهان وافی. منافع رسان دیر ماند بعالم بس است این یک آیت دلیل دوامش تمت الکتاب بعون الملک الوهاب

Eksikler / Kusurlar введение рукописи должно находиться в начале оно неправильно переплетено и размещено на лл. 154б – 156б

CBP’de kaydı 1, № 353; СВР ( история) № 353