el-İnâye fî Şerhi’l-Hidâye. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-İnâye fî Şerhi’l-Hidâye.
(العناية في شرح الهداية.)

İsim el-İnâye fî Şerhi’l-Hidâye.
İsim Orijinal العناية في شرح الهداية.
Yazar Bâbertî
Yazar Orijinal البابرتي، أبو عبد الله أكمل الدين محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الرومي المصري
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 226x172-200x98 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 291143
Kayıt Numarası 291143
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Karaçelebizade
Tarih Receb 985.
Notlar Kitâbu’l-İkrâr’dan eserin sonuna kadardır.Sayfa kenarlarında tashih ve beyan kayıtları ile eser üzerine yapılmış diğer haşiyelerden alıntılar bulunmaktadır.Varaklar satırsonu reddadelidir.Varak numaraları sonradan eklenmiş olup hatalıdır. Fakat karışıklığa sebebiyet vermemek adına yer numarası gösterilmesi durumunda nüsha üzerindeki numaralandırma esas alınmıştır.Kitab, bâb ve fasıl başlıkları ile “kâle, yekûlu” vb. ibareler kırmızı mürekkeble yazılmıştır. Ayrıca 47-258 varakları arasında metin kırmızı üst çizgiyle gösterilmektedir.Nüsha 32 adet beşli formadan oluşmaktadır.47a-272b varakları arasında yazı değişmektedir.1a’da eserin fihristi yer almaktadır. Burhâneddin el-Merginânî’nin hanefî fıkhına dair “Bidâyetü’l-Mübtedî” isimli eserinin yine kendisi tarafından kaleme alınmış şerhi olan “el-Hidâye”nin şerhidir. Sığnâkî’nin aynı esere şerhi olan “en-Nihâye fî Şerhi’l-Hidâye” ile diğer şerhlerden istifade ile hazırlanmıştır.
Örnek Metin (1b) كتاب الإقرار قال في النهاية ذكر كتاب الدعوى مع ذكر ما يقفوه من الكتب من الإقرار والصلح والمضاربة والوديعة ظاهر التناسب وذلك لأن دعوى المدعي إذا توجه إلى المدعى عليه فأمره لا يخلو إما أن يقر أو ينكر وإنكاره سبب الخصومة والخصومة مستدعية للصلح (310a) ويؤيده أن الرجل إذا لم يكن معه إلا ثوب نجس فإن كانت ثلاثة أرباعه نجسا وربعه طاهرا يصلي فيه ولا يصلي عريانا بالإجماع فلما جازت صلاته فيه وهو نجس بيقين فلأن يجوز بالتحري حالة الاشتباه أولى قال مؤلفه شيخ الإسلام... أكمل الدين... تم النصف الأخير من مسود كتاب العناية في شرح الهداية لحادية عشر خلت من جمادي الآخرة سنة ست وستين وسبعمائة حامدا مصليا على نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم
Eser türü şerh.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00151
Yaprak, satır, sütun sayısı 310 yk., 25 st. ;
Cilt özellikleri Meşin, şemseli, miklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Talik.
Telif tarihi 11 C.ahir 766.
Kaynak/Referans Katip Çelebi, Keşf, II, 2022; Arif Aytekin, DİA, IV, 378; Zirikli, el-A‘lâm, VII, 42.
Mühürler Vakıf mührü, “Vakf-ı Hüseyin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde”, Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, 1aVakıf mührü, “Vakafe’l-Mevlâ el-Fâzıl Hüsâmeddin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde el-Munfasıl an Kazâ’i Asâkir-i Rumeli li-Evlâdihî sümme ve sümme li-Evlâdi Evlâdihî’l-Ulemâ’”, Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, 1022, 1b, 11b, 21b, (…), 309b, 310a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (310a) تم الكتاب بعون الله الوهاب في أواخر شهر رجب المرجب من شهور سنة خمس وثمانين وتسعمائة تم هر كه فرمايد نظر بو خاتمه فاتحه بو كاتبش احسان كند
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-İnâye fî Şerhi’l-Hidâye.

(العناية في شرح الهداية.)
Yazar Bâbertî
Yazar Orijinal البابرتي، أبو عبد الله أكمل الدين محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الرومي المصري
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 226x172-200x98 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 291143
Kayıt Numarası 291143
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Karaçelebizade
Tarih Receb 985.
Notlar Kitâbu’l-İkrâr’dan eserin sonuna kadardır.Sayfa kenarlarında tashih ve beyan kayıtları ile eser üzerine yapılmış diğer haşiyelerden alıntılar bulunmaktadır.Varaklar satırsonu reddadelidir.Varak numaraları sonradan eklenmiş olup hatalıdır. Fakat karışıklığa sebebiyet vermemek adına yer numarası gösterilmesi durumunda nüsha üzerindeki numaralandırma esas alınmıştır.Kitab, bâb ve fasıl başlıkları ile “kâle, yekûlu” vb. ibareler kırmızı mürekkeble yazılmıştır. Ayrıca 47-258 varakları arasında metin kırmızı üst çizgiyle gösterilmektedir.Nüsha 32 adet beşli formadan oluşmaktadır.47a-272b varakları arasında yazı değişmektedir.1a’da eserin fihristi yer almaktadır. Burhâneddin el-Merginânî’nin hanefî fıkhına dair “Bidâyetü’l-Mübtedî” isimli eserinin yine kendisi tarafından kaleme alınmış şerhi olan “el-Hidâye”nin şerhidir. Sığnâkî’nin aynı esere şerhi olan “en-Nihâye fî Şerhi’l-Hidâye” ile diğer şerhlerden istifade ile hazırlanmıştır.
Örnek Metin (1b) كتاب الإقرار قال في النهاية ذكر كتاب الدعوى مع ذكر ما يقفوه من الكتب من الإقرار والصلح والمضاربة والوديعة ظاهر التناسب وذلك لأن دعوى المدعي إذا توجه إلى المدعى عليه فأمره لا يخلو إما أن يقر أو ينكر وإنكاره سبب الخصومة والخصومة مستدعية للصلح (310a) ويؤيده أن الرجل إذا لم يكن معه إلا ثوب نجس فإن كانت ثلاثة أرباعه نجسا وربعه طاهرا يصلي فيه ولا يصلي عريانا بالإجماع فلما جازت صلاته فيه وهو نجس بيقين فلأن يجوز بالتحري حالة الاشتباه أولى قال مؤلفه شيخ الإسلام... أكمل الدين... تم النصف الأخير من مسود كتاب العناية في شرح الهداية لحادية عشر خلت من جمادي الآخرة سنة ست وستين وسبعمائة حامدا مصليا على نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم
Eser türü şerh.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00151
Yaprak, satır, sütun sayısı 310 yk., 25 st. ;
Cilt özellikleri Meşin, şemseli, miklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Talik.
Telif tarihi 11 C.ahir 766.
Kaynak/Referans Katip Çelebi, Keşf, II, 2022; Arif Aytekin, DİA, IV, 378; Zirikli, el-A‘lâm, VII, 42.
Mühürler Vakıf mührü, “Vakf-ı Hüseyin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde”, Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, 1aVakıf mührü, “Vakafe’l-Mevlâ el-Fâzıl Hüsâmeddin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde el-Munfasıl an Kazâ’i Asâkir-i Rumeli li-Evlâdihî sümme ve sümme li-Evlâdi Evlâdihî’l-Ulemâ’”, Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, 1022, 1b, 11b, 21b, (…), 309b, 310a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (310a) تم الكتاب بعون الله الوهاب في أواخر شهر رجب المرجب من شهور سنة خمس وثمانين وتسعمائة تم هر كه فرمايد نظر بو خاتمه فاتحه بو كاتبش احسان كند
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.