Hâşiye ale’t-Telvîh ilâ Keşfi Hakâ’iki’t-Tenkîh.
(حاشية على التلويح إلى كشف حقائق التنقيح.)

Name: Hâşiye ale’t-Telvîh ilâ Keşfi Hakâ’iki’t-Tenkîh.
Author: Hasan Çelebi b. Mehmed Şah b. Muhammed el-Bursevî el-Fenârî,

İsim	Hâşiye ale’t-Telvîh ilâ Keşfi Hakâ’iki’t-Tenkîh.
İsim Orijinal	حاشية على التلويح إلى كشف حقائق التنقيح.
Yazar	Hasan Çelebi b. Mehmed Şah b. Muhammed el-Bursevî el-Fenârî,
Yazar Orijinal	حسن چلبى بن محمد شاه بن محمد البرسوي الفناري
Konu	Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	220x145,150x80 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	281295
Kayıt Numarası	281295
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Tarih	1 Cemâziyelevvel 969.
Notlar	Nüshanın başında Arapça olarak “Bu iyi ve hoş bir kitaptır ancak tashihe ihtiyaç duymaktadır; Allah onu tashih edene merhamet buyursun.” yazılıdır.“Kavluhû” ifadeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Hâmişlerde tashih ve talikler bulunmaktadır.Nüshada ta‘kībe kullanılmıştır. Ḥâşiye ʿale’t-Telvîḥ. Teftâzânî’nin fıkıh usulüne dair et-Telvîḥ adlı eserinin hâşiyesidir. Ferâğ kaydında müellifin, 883 Ramazanında (Aralık 1478) telifine başlayıp 885 yılı Şâban ayının sonunda (Kasım 1480) tamamladığını belirttiği eserin kendi el yazısıyla olan nüshası Süleymaniye Kütüphanesi’nde kayıtlıdır (Bağdatlı Vehbî Efendi, nr. 381). (Kaynak: DİA)
Örnek Metin	(1b) بِسْمِ اللَّهِ ... الحمد لله على شمول نِعَمِه الجسام، وحصول الفقه في الدين من أصول فخر الإِسْلام، حبيب الله مُحَمَّد المصطفى من بين الأنام، بكشف الكروب يوم القيام، صلى الله عليه وعلى آله صلاة حالية بالدوام، خالية عن وصمة الانصرام. وبعد: فإن أرباب العقل متطابقون، وأصحاب النقل متوافقون على أن العِلم؛ وإن تشعّبت أفانينه، وتنوعت قوانينه، أعزّ المطالب ... والعلوم الشرعية أشرف العلوم وأنفعها، وأكمل المعارف وأرفعها ... غير أنّ كتاب التلويح من مؤلفات الشيخ المحقق ... سعد الملة والدين التفتازاني(2b) وها أنا أشرع في المقصود، مستعيناً بالملك المعبود. قوله: الحمد لله الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء، إلى آخره. الإحكام: الإتقان. والكتاب في اللغة كالكتب والكتابة: مصدر كتب؛ بمعنى جمع، يسمّى به المفعول للمبالغة (358b) قوله: تسامحاً لأن احتمال السقوط؛ الخ: قيل: دفعه ظاهر، فإنَّ ما يحتمل السقوط يجب أنْ يحتملَ حرمة ترك السقوط، ولا يجوز أن يجوز سقوط الصلاة في الجملة بالأعذار، ولا يجوز سقوط حرمة تركها في الجملة بالأعذار. هذا آخر ما أردنا إيراده في حواشي الكتاب، مستعيناً بالملك الوهاب، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، والصلاة على سيدنا مُحَمَّد وآله أجمعين الطيبين الطاهرين
Eser türü	Haşiye.
Tasnif numarası/Konu	297.55 / Usûl-i Fıkıh
Koleksiyon no.	00113
Yaprak, satır, sütun sayısı	358 yk., 23 st. ;
Cilt özellikleri	Meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Fihrisü’l-Mahtûtât el-Arabiyye ve’t-Türkiyye ve’l-Fârisiyye fî Mektebeti İsmihan Sultan, Dr. Mahmud Seyyid Dugaym – İlhâm Hamd el-Kuvârî, İdlib 1441/2020, I, 494-496.
Mühürler	Vakıf mührü, Sadrazam Sokullu Mehmed Paşa, “Vâkıfü’l-Kitâb Bâni’l-Medreseti’l-Fethiyye li-Üli’l-Elbâb Mehmed Paşa el-Vezîru’l-A‘zam fi’d-Devleti’s-Süleymâniye ve’s-Selîmiye min Âl-i Osmân Ebbedallâhu Te‘âlâ Mülkehum ilâ Âhiri’l-Ezmân”, 977, 1b-2a-358b.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(358b) تمَّ الكتاب بعون الملك الوهاب بمكَّة المشرفة؛ زادها الله شرفاً وتعظيماً، نهار الأربعاء أول شهر جمادى الأول سنة تسع وستين وتسعمائة من الهجرة النبوية

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Hâşiye ale’t-Telvîh ilâ Keşfi Hakâ’iki’t-Tenkîh.

(حاشية على التلويح إلى كشف حقائق التنقيح.)

Yazar Hasan Çelebi b. Mehmed Şah b. Muhammed el-Bursevî el-Fenârî,

Yazar Orijinal حسن چلبى بن محمد شاه بن محمد البرسوي الفناري

Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 220x145,150x80 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 281295

Kayıt Numarası 281295

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan

Tarih 1 Cemâziyelevvel 969.

Notlar Nüshanın başında Arapça olarak “Bu iyi ve hoş bir kitaptır ancak tashihe ihtiyaç duymaktadır; Allah onu tashih edene merhamet buyursun.” yazılıdır.“Kavluhû” ifadeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Hâmişlerde tashih ve talikler bulunmaktadır.Nüshada ta‘kībe kullanılmıştır. Ḥâşiye ʿale’t-Telvîḥ. Teftâzânî’nin fıkıh usulüne dair et-Telvîḥ adlı eserinin hâşiyesidir. Ferâğ kaydında müellifin, 883 Ramazanında (Aralık 1478) telifine başlayıp 885 yılı Şâban ayının sonunda (Kasım 1480) tamamladığını belirttiği eserin kendi el yazısıyla olan nüshası Süleymaniye Kütüphanesi’nde kayıtlıdır (Bağdatlı Vehbî Efendi, nr. 381). (Kaynak: DİA)

Örnek Metin (1b) بِسْمِ اللَّهِ ... الحمد لله على شمول نِعَمِه الجسام، وحصول الفقه في الدين من أصول فخر الإِسْلام، حبيب الله مُحَمَّد المصطفى من بين الأنام، بكشف الكروب يوم القيام، صلى الله عليه وعلى آله صلاة حالية بالدوام، خالية عن وصمة الانصرام. وبعد: فإن أرباب العقل متطابقون، وأصحاب النقل متوافقون على أن العِلم؛ وإن تشعّبت أفانينه، وتنوعت قوانينه، أعزّ المطالب ... والعلوم الشرعية أشرف العلوم وأنفعها، وأكمل المعارف وأرفعها ... غير أنّ كتاب التلويح من مؤلفات الشيخ المحقق ... سعد الملة والدين التفتازاني(2b) وها أنا أشرع في المقصود، مستعيناً بالملك المعبود. قوله: الحمد لله الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء، إلى آخره. الإحكام: الإتقان. والكتاب في اللغة كالكتب والكتابة: مصدر كتب؛ بمعنى جمع، يسمّى به المفعول للمبالغة (358b) قوله: تسامحاً لأن احتمال السقوط؛ الخ: قيل: دفعه ظاهر، فإنَّ ما يحتمل السقوط يجب أنْ يحتملَ حرمة ترك السقوط، ولا يجوز أن يجوز سقوط الصلاة في الجملة بالأعذار، ولا يجوز سقوط حرمة تركها في الجملة بالأعذار. هذا آخر ما أردنا إيراده في حواشي الكتاب، مستعيناً بالملك الوهاب، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، والصلاة على سيدنا مُحَمَّد وآله أجمعين الطيبين الطاهرين

Eser türü Haşiye.

Tasnif numarası/Konu 297.55 / Usûl-i Fıkıh

Koleksiyon no. 00113

Yaprak, satır, sütun sayısı 358 yk., 23 st. ;

Cilt özellikleri Meşin cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Fihrisü’l-Mahtûtât el-Arabiyye ve’t-Türkiyye ve’l-Fârisiyye fî Mektebeti İsmihan Sultan, Dr. Mahmud Seyyid Dugaym – İlhâm Hamd el-Kuvârî, İdlib 1441/2020, I, 494-496.

Mühürler Vakıf mührü, Sadrazam Sokullu Mehmed Paşa, “Vâkıfü’l-Kitâb Bâni’l-Medreseti’l-Fethiyye li-Üli’l-Elbâb Mehmed Paşa el-Vezîru’l-A‘zam fi’d-Devleti’s-Süleymâniye ve’s-Selîmiye min Âl-i Osmân Ebbedallâhu Te‘âlâ Mülkehum ilâ Âhiri’l-Ezmân”, 977, 1b-2a-358b.

İstinsah kaydı (Arap harfli) (358b) تمَّ الكتاب بعون الملك الوهاب بمكَّة المشرفة؛ زادها الله شرفاً وتعظيماً، نهار الأربعاء أول شهر جمادى الأول سنة تسع وستين وتسعمائة من الهجرة النبوية