Mir’âtü’l-Usûl fî Şerhi Mirkâti’l-Vusûl | Kütüphane.osmanlica.com

Mir’âtü’l-Usûl fî Şerhi Mirkâti’l-Vusûl
(مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول)

İsim Mir’âtü’l-Usûl fî Şerhi Mirkâti’l-Vusûl
İsim Orijinal مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول
Yazar Molla Hüsrev
Yazar Orijinal ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي الرومي الحنفي
Basım Tarihi: Cemâziyelevvel 1262:
Basım Yeri İstanbul :/Matbaa-i Âmire. - Mehmed Saîd,
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 247203
Kayıt Numarası 247203
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Gelibolulu Tahir
Notlar 27 Ramazan 850’de telif edildiği 370.sayfada geçmektedir.Müellifin ismi “Mevlâ Hüsrev” olarak 370. sayfada geçmektedir.Nüshanın 2., 4. ve 370. sayfalarında eserin adı geçmektedir. Bazı sayfa kenarlarında ve metnin içeriğinde metnin içeriğiyle ilgili alınmış notlar ve açıklamalar mevcuttur. Nüshanın başında eserin fihristi mevcuttur. Sayfa sonlarında müşirler yer almaktadır.Fiziksel özelliklere dair bilgiler tespit fişinden alınmıştır. Ser-levhası işlemeli olan eserin sayfa kenarları cetvellidir. Nüshanın görüntüsü siyah beyazdır. Görüntüsünün yeniden çekilmesi gerekmektedir. Müellif, önce Mirkâtü’l-vüsûl ilâ ‘ilmi’l-usûl adıyla oldukça muhtasar bir eser kaleme almış daha sonra anlaşılmasında güçlükler ortaya çıkınca bunu Mir’âtü’l-usûl fî şerhi Mirkâti’l-vüsûl ismiyle şerhetmiştir.
Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله الذي كرم بني آدم بالعقل القويم... والصلاة والسلام على من أيد من عنده... أما بعد فإن أولى ما تقترحه القرائح القوارح... وهو العلم الأصول الذي...(4)ثم لما أحسست فيها الإيجاز وإن لم يبلغ مرتبة الألغاز... فشرحتها شرحا يتضمن بسط إيجازها... وسميته مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول... (370)كل حكم شرعي فرعي عن دليله فلا ينافي ذلك صدور لا أدري من المجتهد لما سبق. قد رفع خيام الاختتام... ليلة الجمعة السابعة والعشرين من رمضان المبارك سنة خمسين وثمان مئة. والحمد لله على الإتمام... محمد عليه الصلاة والسلام.
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.501 / Usûl-i Fıkıh (Hikmet-i teşrî’)
Koleksiyon no. 00046
Cilt özellikleri Sırtı bez, siyah kağıt kaplı.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 27 Ramazan 850.
Kaynak/Referans DİA,III, 148
Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Mehmet Tahir, 1271, Gelibolu, 370
Mühürler Vakıf mührü, “Vakıf”, 2, 78, 95, 370Şahıs mührü, “Himmet ede erenler Seyyid Şâkir Ahmed’e”, 2
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Mir’âtü’l-Usûl fî Şerhi Mirkâti’l-Vusûl

(مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول)
Yazar Molla Hüsrev
Yazar Orijinal ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي الرومي الحنفي
Basım Tarihi Cemâziyelevvel 1262:
Basım Yeri İstanbul :/Matbaa-i Âmire. - Mehmed Saîd,
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 247203
Kayıt Numarası 247203
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Gelibolulu Tahir
Notlar 27 Ramazan 850’de telif edildiği 370.sayfada geçmektedir.Müellifin ismi “Mevlâ Hüsrev” olarak 370. sayfada geçmektedir.Nüshanın 2., 4. ve 370. sayfalarında eserin adı geçmektedir. Bazı sayfa kenarlarında ve metnin içeriğinde metnin içeriğiyle ilgili alınmış notlar ve açıklamalar mevcuttur. Nüshanın başında eserin fihristi mevcuttur. Sayfa sonlarında müşirler yer almaktadır.Fiziksel özelliklere dair bilgiler tespit fişinden alınmıştır. Ser-levhası işlemeli olan eserin sayfa kenarları cetvellidir. Nüshanın görüntüsü siyah beyazdır. Görüntüsünün yeniden çekilmesi gerekmektedir. Müellif, önce Mirkâtü’l-vüsûl ilâ ‘ilmi’l-usûl adıyla oldukça muhtasar bir eser kaleme almış daha sonra anlaşılmasında güçlükler ortaya çıkınca bunu Mir’âtü’l-usûl fî şerhi Mirkâti’l-vüsûl ismiyle şerhetmiştir.
Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله الذي كرم بني آدم بالعقل القويم... والصلاة والسلام على من أيد من عنده... أما بعد فإن أولى ما تقترحه القرائح القوارح... وهو العلم الأصول الذي...(4)ثم لما أحسست فيها الإيجاز وإن لم يبلغ مرتبة الألغاز... فشرحتها شرحا يتضمن بسط إيجازها... وسميته مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول... (370)كل حكم شرعي فرعي عن دليله فلا ينافي ذلك صدور لا أدري من المجتهد لما سبق. قد رفع خيام الاختتام... ليلة الجمعة السابعة والعشرين من رمضان المبارك سنة خمسين وثمان مئة. والحمد لله على الإتمام... محمد عليه الصلاة والسلام.
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.501 / Usûl-i Fıkıh (Hikmet-i teşrî’)
Koleksiyon no. 00046
Cilt özellikleri Sırtı bez, siyah kağıt kaplı.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 27 Ramazan 850.
Kaynak/Referans DİA,III, 148
Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Mehmet Tahir, 1271, Gelibolu, 370
Mühürler Vakıf mührü, “Vakıf”, 2, 78, 95, 370Şahıs mührü, “Himmet ede erenler Seyyid Şâkir Ahmed’e”, 2
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.