Hibretü’l-Fukahâ’ | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Hibretü’l-Fukahâ’
(خبرة الفقهاء)

İsim Hibretü’l-Fukahâ’
İsim Orijinal خبرة الفقهاء
Yazar Eşrefüddin Ahmed b. Esed el-Fergânî el-Hanefî
Yazar Orijinal أشرف الدين أحمد بن أسد الفرغاني الحنفي
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 177x132-112x77 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 543837
Kayıt Numarası 543837
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Notlar Eser ve müellif adı nüshanın 1a sayfasında ve metin içerisinde belirtilmiştir. Gazneli Hükümdarı İbrahim b. Nasirüddin Sebüktekin zamanında yaşayan Ebû Yusuf Ya‘kûb b. Yusuf b. Talha’nın Farsça derlediği Bostânü’l-Es’ile isimli kitabın Arapça tercümesidir. Tercüme eser, Melik Fahrettin Arslan (562-1166) ve bazı devlet ricali tarafından talep edildiği ifade edilmektedir. Nüshanın 1a sayfasında koleksiyon numarası 1431 ve 1433 şeklinde belirtilmiştir. Satır sayısı ise 15 varak sayısı 99 olarak kaydedilmiştir. Söz, bab ve fasıl başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfa sonlarında müşir bulunmaktadır. 77b-78a sayfaları boştur. Nüshanın kondisyonu iyi durumda olmakla birlikte nüshanın cildinin onarıma ihtiyacı vardır. Nüshanın 76b ve 77asayfalarında çeşitli dualar ve çeşitli Esmâ’ul-Hüsnâ kayıtları bulunmaktadır. Klasik fıkıh babları tertibinde telif edilen bu eser, bâbü’s-salât ile başlayıp bâbü’l-mesâ’ili’l-müteferrika ile son bulmaktadır. Eserde konular soru cevap tarzında ele alınmaktadır.
Örnek Metin (Ib) بسم الله...الحمد لله رب العالمين والعاقبة المتقين ولا عدوان الا على الظالمين...قال العبد الفقير شرف بن أسد الفرغاني...اعلم بأن الله تعالى شرف العلم وفضل العلماء (1a) الباب الأول في الصلوة مسئلة فان سأل سائل عن رجل صلى الوتر ركعة ثم علن أن الصواب أن يصلي الوتر ثلاث ركهات بتسلمة واحدة (76a) هذه الدبة مع دبة الأخرى لأربعة أرطال فقلبه في الذي تسع خمسة أرطال صار فيه أربعةأرطال فصح الحباب واليه المرجع والمآب والحمد لله ةصلوة على سيدنا محمد خير خلقه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل
Eser türü Terceme
Eserin orijinal dili per
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. V1433/1
Yaprak, satır, sütun sayısı 1b-79a yk., 15 st.
Cilt özellikleri Ebru kâğıt kablı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 700; https://ketabpedia.com/%D8%AA%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%84/%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81/ (erişim tarihi 03.05.2023)
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Çavuşzâde Ahmed Efendi, İstanbul (Konstantiniyye), 1073, 1a
Mühürler Vakıf mührü, Çavuşzâde Ahmed Efendi, “Vakafe hâza’l-Kitâb Hasbeten lillâh ve Taleben li-Merdâtillâhi’l-Vehhâb eş-Şeyh Ahmed eş-Şehîr bi-Çavuşzâde”, 1073, 1a,…,67a
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Hibretü’l-Fukahâ’

(خبرة الفقهاء)
Yazar Eşrefüddin Ahmed b. Esed el-Fergânî el-Hanefî
Yazar Orijinal أشرف الدين أحمد بن أسد الفرغاني الحنفي
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 177x132-112x77 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 543837
Kayıt Numarası 543837
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Notlar Eser ve müellif adı nüshanın 1a sayfasında ve metin içerisinde belirtilmiştir. Gazneli Hükümdarı İbrahim b. Nasirüddin Sebüktekin zamanında yaşayan Ebû Yusuf Ya‘kûb b. Yusuf b. Talha’nın Farsça derlediği Bostânü’l-Es’ile isimli kitabın Arapça tercümesidir. Tercüme eser, Melik Fahrettin Arslan (562-1166) ve bazı devlet ricali tarafından talep edildiği ifade edilmektedir. Nüshanın 1a sayfasında koleksiyon numarası 1431 ve 1433 şeklinde belirtilmiştir. Satır sayısı ise 15 varak sayısı 99 olarak kaydedilmiştir. Söz, bab ve fasıl başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfa sonlarında müşir bulunmaktadır. 77b-78a sayfaları boştur. Nüshanın kondisyonu iyi durumda olmakla birlikte nüshanın cildinin onarıma ihtiyacı vardır. Nüshanın 76b ve 77asayfalarında çeşitli dualar ve çeşitli Esmâ’ul-Hüsnâ kayıtları bulunmaktadır. Klasik fıkıh babları tertibinde telif edilen bu eser, bâbü’s-salât ile başlayıp bâbü’l-mesâ’ili’l-müteferrika ile son bulmaktadır. Eserde konular soru cevap tarzında ele alınmaktadır.
Örnek Metin (Ib) بسم الله...الحمد لله رب العالمين والعاقبة المتقين ولا عدوان الا على الظالمين...قال العبد الفقير شرف بن أسد الفرغاني...اعلم بأن الله تعالى شرف العلم وفضل العلماء (1a) الباب الأول في الصلوة مسئلة فان سأل سائل عن رجل صلى الوتر ركعة ثم علن أن الصواب أن يصلي الوتر ثلاث ركهات بتسلمة واحدة (76a) هذه الدبة مع دبة الأخرى لأربعة أرطال فقلبه في الذي تسع خمسة أرطال صار فيه أربعةأرطال فصح الحباب واليه المرجع والمآب والحمد لله ةصلوة على سيدنا محمد خير خلقه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل
Eser türü Terceme
Eserin orijinal dili per
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. V1433/1
Yaprak, satır, sütun sayısı 1b-79a yk., 15 st.
Cilt özellikleri Ebru kâğıt kablı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 700; https://ketabpedia.com/%D8%AA%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%84/%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81/ (erişim tarihi 03.05.2023)
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Çavuşzâde Ahmed Efendi, İstanbul (Konstantiniyye), 1073, 1a
Mühürler Vakıf mührü, Çavuşzâde Ahmed Efendi, “Vakafe hâza’l-Kitâb Hasbeten lillâh ve Taleben li-Merdâtillâhi’l-Vehhâb eş-Şeyh Ahmed eş-Şehîr bi-Çavuşzâde”, 1073, 1a,…,67a
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.