Risâle ale’t-Telvih fî Fasli’t-Ta‘n.
(رسالة على التلويح في فصل الطعن.)

Name: Risâle ale’t-Telvih fî Fasli’t-Ta‘n.
Author: Şeyhülislam Çivizâde Muhyiddin Mehmed Efendi,

İsim	Risâle ale’t-Telvih fî Fasli’t-Ta‘n.
İsim Orijinal	رسالة على التلويح في فصل الطعن.
Yazar	Şeyhülislam Çivizâde Muhyiddin Mehmed Efendi,
Yazar Orijinal	شيخ الإسلام چوى زاده، محيي الدين محمد افندى
Konu	Usûl-i Fıkıh, Hikmet-i teşrî’ / Fıkıh ilmi.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	168x123;112x70 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	325652
Kayıt Numarası	325652
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Servili
Notlar	Risale, 935 (1529) yılında Sahn-ı Semân müderrisliği için Çivizâde Muhyiddin Mehmed Efendi, İsrâfilzâde Fahreddin Osman Efendi ve Üskübî Kılıççızâde İshak Çelebi’nin başvuruda bulunması üzerine birinciyi tespit için Kanûnî Sultan Süleyman’ın emriyle tertip edilen imtihanda adaylardan et-Tavzîh ve et-Telvîh’in ikinci rükündeki râvinin ta‘nı, el-Hidâye’nin ribâ ve Seyyid Şerîf el-Cürcânî’nin Şerhu’l-Mevâkıf’ının itimat hakkındaki üçüncü maksadı üzerine kaleme almaları istenen risaleler arasında bulunmaktadır. Aralarında gerçekleşen mübahesede verdikleri cevabları ihtiva eden eserin adını Katip Çelebi Keşf’te “Risâletü'l-İmtihân an Selâseti Fünûn” şeklinde zikretmiştir. Bu risalelerin muhtelif nüshaları birçok yazma mecmuada yer almaktadır. ( bkz. Süleymaniye Kütüphanesi, Süleymaniye Koleksiyonu 01051, 20b-29a; Murad Molla Koleksiyonu 01826, 155b-162a; Ömer İşbilir Koleksiyonu 00169, 7b-14a) Nüshada risalenin mukaddimesi muhtasar şekilde mevcuttur. (Karşılaştırma için bkz. Halet Efendi Koleksiyonu 00802, 57b-60a) Mecmuanın sonunda yer alan ilave varakta “Vakf-ı Hilmi Efendi” kaydı mevcuttur.Kavluhu ifadesi kırmızı mürekkeple yazılmış; bazı sözbaşlarının üzeri kırmızı üst çizgi ile gösterilmiştir. Risâle, Sadruşşerîa Ubeydullah b. Mes‘ûd’un Tenkîhu’l-Usûl adlı eserine yine kendisinin şerhi olan et-Tavzîh fî Halli Gavâmizi’t-Tenkîh ve Teftâzânî’nin haşiyesi et-Telvîh fî keşfi Hakâʾiki’t-Tenkîh’te birinci bölümün ikinci rüknünde “sünnet” bahsinde yer alan “ta’n” meselesine dairdir.
Örnek Metin	(20b) الحمد لله الذي أحكم أصول الدين بالكتاب العربي المبين على ما هدانا لتنقيح الدلائل وأرشدنا إلى توضيح المسائل ... وبعد فقد ورد من السنة السنية السلطانية والعتبة العلية الحاقانية ... في فصل الطعن من الركن الثاني من التوضيح مع شرحه المسمى بالتلويح (22b) ثم لما تيسرت المراجعة إلى الكتب وجدنا هذا الاحتمال مذكورا في غاية (...) فإنه قال أردنا بالبئر حفرة في المسجد يجتمع فيها ماء المطر أو الوضوء ونحوهما فسمى بئرا والحمد الله على الإصابة تم إملاء هذه الرسالة
Tasnif numarası/Konu	297.501 / Usûl-i Fıkıh
Koleksiyon no.	00250-002
Yaprak, satır, sütun sayısı	20b-22b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri	Kağıt kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli, Talik.
Kaynak/Referans	Katip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, I, 848DİA, XL, 456

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Risâle ale’t-Telvih fî Fasli’t-Ta‘n.

(رسالة على التلويح في فصل الطعن.)

Yazar Şeyhülislam Çivizâde Muhyiddin Mehmed Efendi,

Yazar Orijinal شيخ الإسلام چوى زاده، محيي الدين محمد افندى

Konu Usûl-i Fıkıh, Hikmet-i teşrî’ / Fıkıh ilmi.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 168x123;112x70 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 325652

Kayıt Numarası 325652

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Servili

Notlar Risale, 935 (1529) yılında Sahn-ı Semân müderrisliği için Çivizâde Muhyiddin Mehmed Efendi, İsrâfilzâde Fahreddin Osman Efendi ve Üskübî Kılıççızâde İshak Çelebi’nin başvuruda bulunması üzerine birinciyi tespit için Kanûnî Sultan Süleyman’ın emriyle tertip edilen imtihanda adaylardan et-Tavzîh ve et-Telvîh’in ikinci rükündeki râvinin ta‘nı, el-Hidâye’nin ribâ ve Seyyid Şerîf el-Cürcânî’nin Şerhu’l-Mevâkıf’ının itimat hakkındaki üçüncü maksadı üzerine kaleme almaları istenen risaleler arasında bulunmaktadır. Aralarında gerçekleşen mübahesede verdikleri cevabları ihtiva eden eserin adını Katip Çelebi Keşf’te “Risâletü'l-İmtihân an Selâseti Fünûn” şeklinde zikretmiştir. Bu risalelerin muhtelif nüshaları birçok yazma mecmuada yer almaktadır. ( bkz. Süleymaniye Kütüphanesi, Süleymaniye Koleksiyonu 01051, 20b-29a; Murad Molla Koleksiyonu 01826, 155b-162a; Ömer İşbilir Koleksiyonu 00169, 7b-14a) Nüshada risalenin mukaddimesi muhtasar şekilde mevcuttur. (Karşılaştırma için bkz. Halet Efendi Koleksiyonu 00802, 57b-60a) Mecmuanın sonunda yer alan ilave varakta “Vakf-ı Hilmi Efendi” kaydı mevcuttur.Kavluhu ifadesi kırmızı mürekkeple yazılmış; bazı sözbaşlarının üzeri kırmızı üst çizgi ile gösterilmiştir. Risâle, Sadruşşerîa Ubeydullah b. Mes‘ûd’un Tenkîhu’l-Usûl adlı eserine yine kendisinin şerhi olan et-Tavzîh fî Halli Gavâmizi’t-Tenkîh ve Teftâzânî’nin haşiyesi et-Telvîh fî keşfi Hakâʾiki’t-Tenkîh’te birinci bölümün ikinci rüknünde “sünnet” bahsinde yer alan “ta’n” meselesine dairdir.

Örnek Metin (20b) الحمد لله الذي أحكم أصول الدين بالكتاب العربي المبين على ما هدانا لتنقيح الدلائل وأرشدنا إلى توضيح المسائل ... وبعد فقد ورد من السنة السنية السلطانية والعتبة العلية الحاقانية ... في فصل الطعن من الركن الثاني من التوضيح مع شرحه المسمى بالتلويح (22b) ثم لما تيسرت المراجعة إلى الكتب وجدنا هذا الاحتمال مذكورا في غاية (...) فإنه قال أردنا بالبئر حفرة في المسجد يجتمع فيها ماء المطر أو الوضوء ونحوهما فسمى بئرا والحمد الله على الإصابة تم إملاء هذه الرسالة

Tasnif numarası/Konu 297.501 / Usûl-i Fıkıh

Koleksiyon no. 00250-002

Yaprak, satır, sütun sayısı 20b-22b yk., 19 st. ;

Cilt özellikleri Kağıt kaplı cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli, Talik.

Kaynak/Referans Katip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, I, 848DİA, XL, 456