el-Câmi‘u’s-Sahîh. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Câmi‘u’s-Sahîh.
(الجامع الصحيح.)

İsim el-Câmi‘u’s-Sahîh.
İsim Orijinal الجامع الصحيح.
Yazar Buhârî
Yazar Orijinal البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي
Basım Tarihi: 29 Şâban 1279:
Basım Yeri Kahire :/Matbaa-i Mısriyye. - Hasan el-Idvî el-Hamzâvî el-Mâlikî,
Konu Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 633020
Kayıt Numarası 633020
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Nureddin Ağa
Notlar Eserin katalog kaydında eser adı olarak girdiğimiz ikinci isim Nevevî’nin görüşüne göre kaynaklarda yer alan isimdir. Abdulfettâh Ebû Gudde de eser için bu adın tercih edilmesi gerektiği görüşündedir. Fakat daha çok “el-Câmi‘u’s-Sahîh” ve “Sahîh-i Buhârî” adlarıyla bilinmektedir. Bu nedenle nüshanın kaydında eserin birinci adı olarak “el-Câmi‘u’s-Sahîh” tercih edilmiştir. Eser üzerine yüzlerce şerh yazılmış, ayrıca ricâl, hatim, istidrâk, istihrâc, cem‘, fihrist, ihtisâr, etrâf çalışmaları da yapılmıştır. Bunun dışında Sahîh-i Buhârî’nin bab başlıklarıyla ilgili tercüme çalışmaları da bulunmaktadır. Eser İstanbul, Mısır, Hindistan ve Avrupa’da birçok defa basılmıştır. En çok iltifat edilen baskıları Yunûnî nüshası esas alınarak kenarında diğer nüsha farkları gösterilmek suretiyle yapılan Bulak baskısı (I-IX, 1313) ve Hacı Zihni Efendinin tashihiyle yapılan İstanbul baskısı (I-VIII, 1315) olmuştur.1. sayfada eser, müellif adı ve nüshanın eserin kaçıncı olduğu bilgisi kayıtlıdır. 365 ve 366. sayfalarda Abdulhâdî el-Ebyârî’nin takrîzi vardır. 366 ve 367. sayfalarda eserin nâşiri Hasan el-Idvî el-Hamzâvî el-Mâlikî’nin bu eserin kenarında yer alan ve bundan sonra gelen demirbaş numarasında kaydı girilmiş “en-Nûru’s-Sârî min Feyzi Sahîhi’l-Buhârî” nin basılmasına dair tarih düşürdüğü bir manzûmesi yer almaktadır. 367. sayfanın devamında yine bu demirbaş numarasında kayıtlı “el-Câmi‘u’s-Sahîh” in basılmasına ilişkin Lebîb Muhammed Efendi’nin tarih düşürdüğü bir manzûmesi gelmektedir.Metin harekelidir. Sayfalar cetvelli olup sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır. Nüshanın başı ve sonunda ilk yaprağı ciltten ayırmak için yan kâğıtları konulmuştur. Sahîh-i Buhârî hadisleri merfû‘-muttasıl (müsned) olarak nakleden ve bir tür muhtasar özelliği taşıyan mücerred sahih hadisler konusunda ilk tasnif edilen câmi‘ türünde bir eserdir. Eser, Buhâri’nin sahih hadisleri bir araya getirmek ve fıkhî istinbât nüktelerini de ortaya koymak amacıyla 600.000 rivayet arasından seçilerek muhtasar olarak hazırlanan, Kur’ân-ı Kerîm’den sonra en güvenilir kitap olarak kabul edilmektedir. Buhârî’nin rivayet ettiği hadisler kendinden önceki hadis âlimlerinin sahih kabul ettikleri hadisler arasından seçilmiştir. Eserin hacminin büyük olmaması için hadislerin hepsini almamıştır. Buhârî’de yer alan hadislerin sayısı, bir rivayetin uzun ya da kısa olarak birkaç yerde geçmesi veya bir hadisin birkaç isnad ile getirilmesinden dolayı değişmektedir. Eserde yüze yakın kitap, dört bine yakın bâb ve mükerrerleriyle birlikte 7397 hadis bulunmaktadır. Bu sayı 1341 isnadsız rivayet ile 344 mutâba‘âtın eklenmesiyle 9082’ye ulaşır. Buna eserdeki mevkûf ve maktu‘ hadisler dâhil değildir. Buhârî her babta konuyla ilgili ayetler, muallak hadisler ve konuyla ilgili selef âlimlerinin sözlerini de zikreder.Bu nüsha eserin Kitâbü’l-Ferâ’iz bölümünden sonuna kadar olan kısmını içermektedir.
Örnek Metin (2)بسم الله... كتاب الفرائض وقول الله تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك... (364)قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم آخر الجامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسمعيل البخاري رضي الله عنه والحمد لله أولا وآخرا
Eserin diğer adları el-Câmi‘u’l-Müsnedü’s-Sahîhu’l-Muhtasar min Umûri Rasûlillah Sallallâhu Aleyhi ve Sellem ve Sünenihî ve Eyyâmihi, الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامهSahîh-i Buhârî, صحيح بخاري
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00005-003
Cilt numarası 10/10.
Cilt özellikleri Tam kırmızı meşin, istampajlı, miklebli, mahfazalı cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif yeri Basra.
Telif tarihi 233.
Kaynak/Referans Hediyye, II, 16; Mu‘cemü’l-Müellifîn, IX, 53; Keşf, I, 541; Zirikli, VI, 34; DİA, VI, 371; Yusuf İlyan Serkis, Mu‘cemü’l-Matbû‘âtü’l-Arabiyye ve’l-Mu‘arrabe (1928), II, 535; Kemal Sandıkçı, “Tarih Boyunca Buhari'nin Sahihi Üzerine Yapılan Çalışmalar”, Ahmet Hulûsi Köker (ed.), Büyük Türk - İslâm Bilgini Buhâri (811-569) -Uluslararası Sempozyum-, 18-20 Haziran 1987, (1996): 59-64 http://islamport.com/Al-Bokhary.pdf (Erişim: 25.04.2019)
Diğer bilgi (Arap harfli) (368)قد تم طبع هذا الكتاب على ذمة ملتزمه شيخ الإسلام العلامة الشيخ حسن العدوي الحمزاوي... وكان الفراغ من طبعه في يوم الخميس المبارك الموافق تسعة وعشرين من شهر شعبان الذي هو من شهور ألف ومائتين تسعة وسبعين...
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Câmi‘u’s-Sahîh.

(الجامع الصحيح.)
Yazar Buhârî
Yazar Orijinal البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي
Basım Tarihi 29 Şâban 1279:
Basım Yeri Kahire :/Matbaa-i Mısriyye. - Hasan el-Idvî el-Hamzâvî el-Mâlikî,
Konu Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 633020
Kayıt Numarası 633020
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Nureddin Ağa
Notlar Eserin katalog kaydında eser adı olarak girdiğimiz ikinci isim Nevevî’nin görüşüne göre kaynaklarda yer alan isimdir. Abdulfettâh Ebû Gudde de eser için bu adın tercih edilmesi gerektiği görüşündedir. Fakat daha çok “el-Câmi‘u’s-Sahîh” ve “Sahîh-i Buhârî” adlarıyla bilinmektedir. Bu nedenle nüshanın kaydında eserin birinci adı olarak “el-Câmi‘u’s-Sahîh” tercih edilmiştir. Eser üzerine yüzlerce şerh yazılmış, ayrıca ricâl, hatim, istidrâk, istihrâc, cem‘, fihrist, ihtisâr, etrâf çalışmaları da yapılmıştır. Bunun dışında Sahîh-i Buhârî’nin bab başlıklarıyla ilgili tercüme çalışmaları da bulunmaktadır. Eser İstanbul, Mısır, Hindistan ve Avrupa’da birçok defa basılmıştır. En çok iltifat edilen baskıları Yunûnî nüshası esas alınarak kenarında diğer nüsha farkları gösterilmek suretiyle yapılan Bulak baskısı (I-IX, 1313) ve Hacı Zihni Efendinin tashihiyle yapılan İstanbul baskısı (I-VIII, 1315) olmuştur.1. sayfada eser, müellif adı ve nüshanın eserin kaçıncı olduğu bilgisi kayıtlıdır. 365 ve 366. sayfalarda Abdulhâdî el-Ebyârî’nin takrîzi vardır. 366 ve 367. sayfalarda eserin nâşiri Hasan el-Idvî el-Hamzâvî el-Mâlikî’nin bu eserin kenarında yer alan ve bundan sonra gelen demirbaş numarasında kaydı girilmiş “en-Nûru’s-Sârî min Feyzi Sahîhi’l-Buhârî” nin basılmasına dair tarih düşürdüğü bir manzûmesi yer almaktadır. 367. sayfanın devamında yine bu demirbaş numarasında kayıtlı “el-Câmi‘u’s-Sahîh” in basılmasına ilişkin Lebîb Muhammed Efendi’nin tarih düşürdüğü bir manzûmesi gelmektedir.Metin harekelidir. Sayfalar cetvelli olup sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır. Nüshanın başı ve sonunda ilk yaprağı ciltten ayırmak için yan kâğıtları konulmuştur. Sahîh-i Buhârî hadisleri merfû‘-muttasıl (müsned) olarak nakleden ve bir tür muhtasar özelliği taşıyan mücerred sahih hadisler konusunda ilk tasnif edilen câmi‘ türünde bir eserdir. Eser, Buhâri’nin sahih hadisleri bir araya getirmek ve fıkhî istinbât nüktelerini de ortaya koymak amacıyla 600.000 rivayet arasından seçilerek muhtasar olarak hazırlanan, Kur’ân-ı Kerîm’den sonra en güvenilir kitap olarak kabul edilmektedir. Buhârî’nin rivayet ettiği hadisler kendinden önceki hadis âlimlerinin sahih kabul ettikleri hadisler arasından seçilmiştir. Eserin hacminin büyük olmaması için hadislerin hepsini almamıştır. Buhârî’de yer alan hadislerin sayısı, bir rivayetin uzun ya da kısa olarak birkaç yerde geçmesi veya bir hadisin birkaç isnad ile getirilmesinden dolayı değişmektedir. Eserde yüze yakın kitap, dört bine yakın bâb ve mükerrerleriyle birlikte 7397 hadis bulunmaktadır. Bu sayı 1341 isnadsız rivayet ile 344 mutâba‘âtın eklenmesiyle 9082’ye ulaşır. Buna eserdeki mevkûf ve maktu‘ hadisler dâhil değildir. Buhârî her babta konuyla ilgili ayetler, muallak hadisler ve konuyla ilgili selef âlimlerinin sözlerini de zikreder.Bu nüsha eserin Kitâbü’l-Ferâ’iz bölümünden sonuna kadar olan kısmını içermektedir.
Örnek Metin (2)بسم الله... كتاب الفرائض وقول الله تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك... (364)قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم آخر الجامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسمعيل البخاري رضي الله عنه والحمد لله أولا وآخرا
Eserin diğer adları el-Câmi‘u’l-Müsnedü’s-Sahîhu’l-Muhtasar min Umûri Rasûlillah Sallallâhu Aleyhi ve Sellem ve Sünenihî ve Eyyâmihi, الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامهSahîh-i Buhârî, صحيح بخاري
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00005-003
Cilt numarası 10/10.
Cilt özellikleri Tam kırmızı meşin, istampajlı, miklebli, mahfazalı cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif yeri Basra.
Telif tarihi 233.
Kaynak/Referans Hediyye, II, 16; Mu‘cemü’l-Müellifîn, IX, 53; Keşf, I, 541; Zirikli, VI, 34; DİA, VI, 371; Yusuf İlyan Serkis, Mu‘cemü’l-Matbû‘âtü’l-Arabiyye ve’l-Mu‘arrabe (1928), II, 535; Kemal Sandıkçı, “Tarih Boyunca Buhari'nin Sahihi Üzerine Yapılan Çalışmalar”, Ahmet Hulûsi Köker (ed.), Büyük Türk - İslâm Bilgini Buhâri (811-569) -Uluslararası Sempozyum-, 18-20 Haziran 1987, (1996): 59-64 http://islamport.com/Al-Bokhary.pdf (Erişim: 25.04.2019)
Diğer bilgi (Arap harfli) (368)قد تم طبع هذا الكتاب على ذمة ملتزمه شيخ الإسلام العلامة الشيخ حسن العدوي الحمزاوي... وكان الفراغ من طبعه في يوم الخميس المبارك الموافق تسعة وعشرين من شهر شعبان الذي هو من شهور ألف ومائتين تسعة وسبعين...
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.