Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl | Kütüphane.osmanlica.com

Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl
(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)

İsim Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl
İsim Orijinal أنوار التنزيل وأسرار التأويل
Yazar Kadı Beyzâvî
Yazar Orijinal القاضي البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشيرازي
Konu Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 225x150-155x87 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 542220
Kayıt Numarası 542220
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 18 Cemâziyelâhir 848
Notlar Kur’ân-ı Kerîm’in baştan sona tefsirini içeren eser, dirâyet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Âyetlerin tefsirinde lüğavî açıklamalara yer verilmiş, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsirini, büyük ölçüde Zemahşerî tefsirinin mutezilî görüşlerden arındırılmış hali olarak addedenler de olmuştur. Müellif tefsirinde Zemahşerî dışında Râzî, Râgıb el-Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Eser, Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında eser üzerine çok sayıda şerh, hâşiye ve taʻlika çalışması yapılmıştır.
Örnek Metin (1b) باسم الله... الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا... أما بعد فإن أعظم العلوم مقدارا وأرفعها شرفا ومنارا علم التفسير... حتى منح لي بعد الإستخارة ما صمم عزمي على الشروع بما أردته والإتيان بما قصدته ناويا أن أسميه بعد أن أتممه بأنوار التنزيل وأسرار التأويل... (437b) من الجنة والناس بيان للوسواس أو للذي أو متعلق بيوسوس أي يوسوس في صدورهم من جهة الجنة والناس وقيل بيان للناس على أن المراد به ما يعم القبيلين ففيه تعسف الا ان يراد به الناسي تعالى يوم يدع الداع فان نسيان حق الله يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ معوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزل الله تعالى
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. V190
Yaprak, satır, sütun sayısı II+439+I yk., 31 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk
İstinsah kaydı (Arap harfli) (437b) تم التفسير المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل... على يد العبد الفقير إلى الله الغني عطاء الله بن محمد بن نظام الحسيني أحسن الله أحواله وحقق آماله وغفر له ولوالديه ولأستاذيه اسألك اللهم أن تجعل كتابة هذا التفسير سببا لنجاتي يوم القيامة بحرمة النبي الأمي القرشي وكان أوان تحريره يوم الأربعاء ثمان عشرة ليلة خلون جمادى الآخر لسنة ثمان وأربعين وثمانمائة ببلدة يزد
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl

(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)
Yazar Kadı Beyzâvî
Yazar Orijinal القاضي البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشيرازي
Konu Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 225x150-155x87 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 542220
Kayıt Numarası 542220
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 18 Cemâziyelâhir 848
Notlar Kur’ân-ı Kerîm’in baştan sona tefsirini içeren eser, dirâyet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Âyetlerin tefsirinde lüğavî açıklamalara yer verilmiş, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsirini, büyük ölçüde Zemahşerî tefsirinin mutezilî görüşlerden arındırılmış hali olarak addedenler de olmuştur. Müellif tefsirinde Zemahşerî dışında Râzî, Râgıb el-Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Eser, Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında eser üzerine çok sayıda şerh, hâşiye ve taʻlika çalışması yapılmıştır.
Örnek Metin (1b) باسم الله... الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا... أما بعد فإن أعظم العلوم مقدارا وأرفعها شرفا ومنارا علم التفسير... حتى منح لي بعد الإستخارة ما صمم عزمي على الشروع بما أردته والإتيان بما قصدته ناويا أن أسميه بعد أن أتممه بأنوار التنزيل وأسرار التأويل... (437b) من الجنة والناس بيان للوسواس أو للذي أو متعلق بيوسوس أي يوسوس في صدورهم من جهة الجنة والناس وقيل بيان للناس على أن المراد به ما يعم القبيلين ففيه تعسف الا ان يراد به الناسي تعالى يوم يدع الداع فان نسيان حق الله يعم الثقلين عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ معوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزل الله تعالى
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. V190
Yaprak, satır, sütun sayısı II+439+I yk., 31 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk
İstinsah kaydı (Arap harfli) (437b) تم التفسير المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل... على يد العبد الفقير إلى الله الغني عطاء الله بن محمد بن نظام الحسيني أحسن الله أحواله وحقق آماله وغفر له ولوالديه ولأستاذيه اسألك اللهم أن تجعل كتابة هذا التفسير سببا لنجاتي يوم القيامة بحرمة النبي الأمي القرشي وكان أوان تحريره يوم الأربعاء ثمان عشرة ليلة خلون جمادى الآخر لسنة ثمان وأربعين وثمانمائة ببلدة يزد
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.