et-Tabakâtü’s-Seniyye fî Terâcimi’l-Hanefiyye. | Kütüphane.osmanlica.com

et-Tabakâtü’s-Seniyye fî Terâcimi’l-Hanefiyye.
(الطبقات السنية في تراجم الحنفية.)

İsim et-Tabakâtü’s-Seniyye fî Terâcimi’l-Hanefiyye.
İsim Orijinal الطبقات السنية في تراجم الحنفية.
Yazar Takıyyüddin b. Abdulkâdir el-Gazzî et-Temîmî ed-Dârî el-Hanefî,
Yazar Orijinal تقي الدين بن عبد القادر الغزي التميمي الداري الحنفي
Konu Biyografi, şecere, nişanlar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 208x134-159x85 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 291293
Kayıt Numarası 291293
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Karaçelebizade
Notlar DİA’daki “Temîmî, Takıyyüddin b. Abdülkâdir” maddesinde eserin 10 Receb 989 tarihinde talif edildiği ve III. Murad’a sunulduğu bilgisi vardır. Mukaddimeden de anlaşıldığı üzere eser III. Murad’a ithaf edilmiştir. Müstensih müellifin kendi eserindeki cilt sonlarını belirtmiştir (83a, 168a gibi). Derkenarlarda tashih kayıtları ve haşiyeler vardır. 7b’de reddâde, 335b’de kelime şatb edilmiştir. Nüsha tam olmayıp Nuruosmaniye 3391’e göre 346 varak eksiktir. Zahriye sayfası ve serlevha boş olup eserin ismi mukaddimeden çıkarılmıştır.Metin kısmî harekelidir.Varaklar satır altı reddâdeli olup 178b’de reddâde yoktur.Zahriye varağı yaldızlı cetvel ile çevrelenmiş ve içi doldurulmamış madalyon ile süslenmiştir. Aynı şekilde 3b ve 4a varakları yaldızlı çerçeve ile çevrilmiş olup diğer varakların çerçevelerinde kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Başlıklar konu başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Yer yer fasıl, bâb başlıkları ve metin içindeki önemli yerler sülüs hattıyla yazılmıştır (17a, 34b gibi).Metinde yer alan Arapça beyitler kırmızı noktalar ile birbirinden ayrılmıştır.Nüshanın numaralandırılması hatalı olup 1 olarak numaralandırılması gereken varan 3 olarak numaralandırılmıştır. Ayrıca 5 numaralı varak 6 olarak numaralandırılmış ve böylece devam etmiştir. Daha sonra 219 numaralı varak numaralandırılmayıp 220 olması gereken varak 219 olarak numaralandırılmıştır. Kataloglamada bir karışıklığa neden olmaması adına nüshadaki mevcut numaralandırılma esas alınmıştır.Nüshanın ilk sayfalarında (1a-12a) varakların birleştiği yerin üst taraflarında kurt yenikleri vardır. 232a ve 251a’da görüldüğü gibi formayı tutan ipler kopmuştur. 320b’de mürekkep yanığı vardır. Müellifin, Hz. Muhammed’in, Ebû Hanîfe’nin ve daha sonra alfabetik sıraya göre kendi zamanına kadar yaşamış Hanefî âlimlerin hayatlarını konu aldığı biyografik eseridir.
Örnek Metin (3b) بسم الله... الحمد الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركين وأيده بأصحلب كالنجوم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وبهم أصحاب الضلالة يهتدون... وبعد فإن من أراد النجاة في الدارين والسعادة في الحالين والإتباع بالإحسان... الإحاطة بأوصاف اختيارهم والاطلاع على جملة أخبارهم ولما كان هذا أمرا يتعذر وعملا يتعسر بل لا يدخل تحت مقدور البشرية ولا يوكن إدراكه بالكلية وقد قيل ما لا يدرك كله لا يترك كله وكان علينا أن نبدأ بالأهم والأولى فالأولى وكان أهم المهمات أن يعرف الشخص أولا من جعل وسيلة في الهداية... اقتصر الحال أن نقتصر على ذكر أئمتنا الذين هم نهتدي... وقد صنف في مناقبهم وفضائلهم وطبقاتهم كتب كثيرة ومجلدات كثيرة... وأحببت أن أجمع كتابا مفردا جامعا لتراجم السادة الحنفية ومستوعبا لأخبارهم وفضائلهم ومناقبهم وذكر مؤلفاتهم ومصنفاتهم... وقد جمعته من الكتب المعتبرة التي يرجع في النقل إليها ويعول في رواية عليها فمنها تاريخ الخطيب البغدادي... وقد صدرت هذا الكتاب بمقدمة تشتمل على بيان من ألفته باسمه وعملته برسمه وعلى فوائد مهمة تتعلق بفن التاريخ... وسميته الطبقات السنية في تراجم الحنفية نفع الله تعالى به وأثاب عليه باب في بيان من ألفته باسمه وعملته برسمه... (343b) أصبحت لا أرتجي خلا أفاوضه من بعد فرقتهم جدا ولعبا فإن سررت فإني مضمر حزنا أو ابتسمت وجدت القلب مكتئبا وقوله قالوا تركت الشعر قلت لهم فيه اثنان يعافها حسبي...
Eserin diğer adları Tabakâtü’l-Hanefiyye, طبقات الحنفيةet-Terâcimü’s-Seniyye fî Tabakâti’l-Hanefiyye, التراجم السنية في طبقات الحنفية
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 922.97 / Biyografi / İslam dini
Koleksiyon no. 00289
Yaprak, satır, sütun sayısı II+341+I yk., 21st. ;
Cilt özellikleri Meşin yaldızlı, şemseli ve miklebli cilt.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 10 Receb 989.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi; Keşfü’z-Zunûn, II, 1099; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 245; Zirikli, el-A‘lâm, II, 85; DİA, XXXX, 424-425.
Mühürler Vakıf mührü, Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, “Vakafe’l-Mevlâ Mehmed b. Hüsâmeddin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde el-Munfasıl an Kazâ’i Asâkir-i Rumeli alâ Evlâdihî sümme alâ Evlâdi Evlâdihî sümme ve sümme ale’l-Ulemâ’i’l-Kâdirîn alâ Mütâla‘atihî” 1038, 42a, … 343a.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

et-Tabakâtü’s-Seniyye fî Terâcimi’l-Hanefiyye.

(الطبقات السنية في تراجم الحنفية.)
Yazar Takıyyüddin b. Abdulkâdir el-Gazzî et-Temîmî ed-Dârî el-Hanefî,
Yazar Orijinal تقي الدين بن عبد القادر الغزي التميمي الداري الحنفي
Konu Biyografi, şecere, nişanlar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 208x134-159x85 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 291293
Kayıt Numarası 291293
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Karaçelebizade
Notlar DİA’daki “Temîmî, Takıyyüddin b. Abdülkâdir” maddesinde eserin 10 Receb 989 tarihinde talif edildiği ve III. Murad’a sunulduğu bilgisi vardır. Mukaddimeden de anlaşıldığı üzere eser III. Murad’a ithaf edilmiştir. Müstensih müellifin kendi eserindeki cilt sonlarını belirtmiştir (83a, 168a gibi). Derkenarlarda tashih kayıtları ve haşiyeler vardır. 7b’de reddâde, 335b’de kelime şatb edilmiştir. Nüsha tam olmayıp Nuruosmaniye 3391’e göre 346 varak eksiktir. Zahriye sayfası ve serlevha boş olup eserin ismi mukaddimeden çıkarılmıştır.Metin kısmî harekelidir.Varaklar satır altı reddâdeli olup 178b’de reddâde yoktur.Zahriye varağı yaldızlı cetvel ile çevrelenmiş ve içi doldurulmamış madalyon ile süslenmiştir. Aynı şekilde 3b ve 4a varakları yaldızlı çerçeve ile çevrilmiş olup diğer varakların çerçevelerinde kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Başlıklar konu başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Yer yer fasıl, bâb başlıkları ve metin içindeki önemli yerler sülüs hattıyla yazılmıştır (17a, 34b gibi).Metinde yer alan Arapça beyitler kırmızı noktalar ile birbirinden ayrılmıştır.Nüshanın numaralandırılması hatalı olup 1 olarak numaralandırılması gereken varan 3 olarak numaralandırılmıştır. Ayrıca 5 numaralı varak 6 olarak numaralandırılmış ve böylece devam etmiştir. Daha sonra 219 numaralı varak numaralandırılmayıp 220 olması gereken varak 219 olarak numaralandırılmıştır. Kataloglamada bir karışıklığa neden olmaması adına nüshadaki mevcut numaralandırılma esas alınmıştır.Nüshanın ilk sayfalarında (1a-12a) varakların birleştiği yerin üst taraflarında kurt yenikleri vardır. 232a ve 251a’da görüldüğü gibi formayı tutan ipler kopmuştur. 320b’de mürekkep yanığı vardır. Müellifin, Hz. Muhammed’in, Ebû Hanîfe’nin ve daha sonra alfabetik sıraya göre kendi zamanına kadar yaşamış Hanefî âlimlerin hayatlarını konu aldığı biyografik eseridir.
Örnek Metin (3b) بسم الله... الحمد الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركين وأيده بأصحلب كالنجوم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وبهم أصحاب الضلالة يهتدون... وبعد فإن من أراد النجاة في الدارين والسعادة في الحالين والإتباع بالإحسان... الإحاطة بأوصاف اختيارهم والاطلاع على جملة أخبارهم ولما كان هذا أمرا يتعذر وعملا يتعسر بل لا يدخل تحت مقدور البشرية ولا يوكن إدراكه بالكلية وقد قيل ما لا يدرك كله لا يترك كله وكان علينا أن نبدأ بالأهم والأولى فالأولى وكان أهم المهمات أن يعرف الشخص أولا من جعل وسيلة في الهداية... اقتصر الحال أن نقتصر على ذكر أئمتنا الذين هم نهتدي... وقد صنف في مناقبهم وفضائلهم وطبقاتهم كتب كثيرة ومجلدات كثيرة... وأحببت أن أجمع كتابا مفردا جامعا لتراجم السادة الحنفية ومستوعبا لأخبارهم وفضائلهم ومناقبهم وذكر مؤلفاتهم ومصنفاتهم... وقد جمعته من الكتب المعتبرة التي يرجع في النقل إليها ويعول في رواية عليها فمنها تاريخ الخطيب البغدادي... وقد صدرت هذا الكتاب بمقدمة تشتمل على بيان من ألفته باسمه وعملته برسمه وعلى فوائد مهمة تتعلق بفن التاريخ... وسميته الطبقات السنية في تراجم الحنفية نفع الله تعالى به وأثاب عليه باب في بيان من ألفته باسمه وعملته برسمه... (343b) أصبحت لا أرتجي خلا أفاوضه من بعد فرقتهم جدا ولعبا فإن سررت فإني مضمر حزنا أو ابتسمت وجدت القلب مكتئبا وقوله قالوا تركت الشعر قلت لهم فيه اثنان يعافها حسبي...
Eserin diğer adları Tabakâtü’l-Hanefiyye, طبقات الحنفيةet-Terâcimü’s-Seniyye fî Tabakâti’l-Hanefiyye, التراجم السنية في طبقات الحنفية
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 922.97 / Biyografi / İslam dini
Koleksiyon no. 00289
Yaprak, satır, sütun sayısı II+341+I yk., 21st. ;
Cilt özellikleri Meşin yaldızlı, şemseli ve miklebli cilt.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 10 Receb 989.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi; Keşfü’z-Zunûn, II, 1099; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 245; Zirikli, el-A‘lâm, II, 85; DİA, XXXX, 424-425.
Mühürler Vakıf mührü, Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, “Vakafe’l-Mevlâ Mehmed b. Hüsâmeddin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde el-Munfasıl an Kazâ’i Asâkir-i Rumeli alâ Evlâdihî sümme alâ Evlâdi Evlâdihî sümme ve sümme ale’l-Ulemâ’i’l-Kâdirîn alâ Mütâla‘atihî” 1038, 42a, … 343a.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.