Hâşiye alâ Hâşiyeti Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Hâşiye alâ Hâşiyeti Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.
(حاشية على حاشية شرح آداب البحث والمناظرة.)

İsim Hâşiye alâ Hâşiyeti Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.
İsim Orijinal حاشية على حاشية شرح آداب البحث والمناظرة.
Yazar Gelenbevî
Yazar Orijinal الگلنبوي، أبو الفتح إسماعيل بن مصطفى بن محمود الگلنبوي
Konu Felsefe ve psikoloji.Münazara.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 250x175-186x93 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 309715
Kayıt Numarası 309715
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Muğlalı Hoca Mustafa Efendi
Tarih Rebiülevvel 1223.
Notlar Nüshanın sayfa kenarlarında tashih ve minhu kaydıyla ilave edilmiş açıklama notları yer almaktadır. Söz başlarının üzerine kırmızı mürekkeple keşideler çekilmiştir. Eserin nüshalarına yönelik yapılan taramalar sonucunda eserin en eski tarihli nüshasının 1189 yılında yazılmış olan Pertevniyal Valide Sultan Koleksiyonu 00512 numaralı nüsha olduğu tespit edilmiştir. Kataloğu yapılan nüshanın bitiş satırlarındaki kayıtta zikredilen tarihin 1196 olması sebebiyle bu kaydın, müstensihin istinsah ettiği nüshanın ferağ kaydı olduğu düşünülmüştür. Eserin Türkiye kütüphanelerinde birçok yazma ve basma nüshası bulunmaktadır.Eserin Ia yaprağında nüshanın koleksiyon adı ve demirbaş numarası kayıtlıdır. Şerhi yapılan ifadelere işaret eden kavluhu ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Metnin çevresine kırmızı mürekkeple cetvel çekilmiştir. Müşirsiz olan nüshada metin takibi, nüsha yapraklarının b yüzünde yer alan son kelimelerin, a yüzünün başında tekrar edilmesi yoluyla sağlanmıştır. Nüshanın Ib ve sondan Ia sayfaları boştur. Eser, Adudüddîn el-Îcî’nin mantık alanında kaleme aldığı Âdâbü’l-Bahs ve’l-Münâzara isimli eseri için Molla Hanefî’nin yazdığı şerhe Tâcüssa‘îdî tarafından yazılan haşiye üzerine kaleme alınan bir haşiye olup Gelenbevî’nin en hacimli eserlerinden biridir.
Örnek Metin 1b بسم الله... الحمد رب العالمين والصلاة على محمد وآله أجمعين قوله على إفهام الخطاب أي إعلامه أيانا جنس الخطاب وهو توجيه الكلام نحو الغير فإيقاع الإفهام عليه إسناد إلى السبب إذ الخطاب سبب إفهام ما خوطب به أو المراد ما خوطب به وهو الكلام اللفظي ففي الإسناد تجوز أيضا... 176b إن هذا القدر مما يكثر به الانتفاع والرغبة والغرض من إفادة انفراده تعالى برجوع الأمور إليه بيان أن الانتفاع لا يحصل إلا بإرشاده تعالى وتوفيقه... واعلم اه أن نسخ المحشي لما كانت مختلفة جدا بذلت جهدي في تمببز غشها عن سمينها بقدر الإمكان واستقصيت الكلام في هذا الشأن وحقيقة المراد عند الملك العلام وقد استغرت سفينة القلم على وجودي الإتمام في اليوم الخميس عشر من شهر محرم الشريف ستة وتسعين بعد المائة وألف من الهجرة النبوية أفضل الصلاة والسلام
Eser türü Haşiye.
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00223
Yaprak, satır, sütun sayısı I+1b-176b+I yk., 31 st. ;
Cilt özellikleri Sırtı meşin, ebrulu, miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Mühürler Şahıs mührü, Muhammed Emin, 38a
İstinsah kaydı (Arap harfli) 176b قد وقع ختام الاختام بعناية إليه الملك العلام عن يد عبد الضعيف خليل بن بكر بن يوسف رحمهم الله من شعر المغلوي وقريه كرنذ الساكن في القسطنطية المحروسة بمدرسة سلطان عبد الحميد خان عليه الرحمة والفرقان في يوم الجمعة من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين ومائتين وألف من الهجرة النبوية وعليه الرحمة
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Hâşiye alâ Hâşiyeti Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.

(حاشية على حاشية شرح آداب البحث والمناظرة.)
Yazar Gelenbevî
Yazar Orijinal الگلنبوي، أبو الفتح إسماعيل بن مصطفى بن محمود الگلنبوي
Konu Felsefe ve psikoloji.Münazara.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 250x175-186x93 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 309715
Kayıt Numarası 309715
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Muğlalı Hoca Mustafa Efendi
Tarih Rebiülevvel 1223.
Notlar Nüshanın sayfa kenarlarında tashih ve minhu kaydıyla ilave edilmiş açıklama notları yer almaktadır. Söz başlarının üzerine kırmızı mürekkeple keşideler çekilmiştir. Eserin nüshalarına yönelik yapılan taramalar sonucunda eserin en eski tarihli nüshasının 1189 yılında yazılmış olan Pertevniyal Valide Sultan Koleksiyonu 00512 numaralı nüsha olduğu tespit edilmiştir. Kataloğu yapılan nüshanın bitiş satırlarındaki kayıtta zikredilen tarihin 1196 olması sebebiyle bu kaydın, müstensihin istinsah ettiği nüshanın ferağ kaydı olduğu düşünülmüştür. Eserin Türkiye kütüphanelerinde birçok yazma ve basma nüshası bulunmaktadır.Eserin Ia yaprağında nüshanın koleksiyon adı ve demirbaş numarası kayıtlıdır. Şerhi yapılan ifadelere işaret eden kavluhu ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Metnin çevresine kırmızı mürekkeple cetvel çekilmiştir. Müşirsiz olan nüshada metin takibi, nüsha yapraklarının b yüzünde yer alan son kelimelerin, a yüzünün başında tekrar edilmesi yoluyla sağlanmıştır. Nüshanın Ib ve sondan Ia sayfaları boştur. Eser, Adudüddîn el-Îcî’nin mantık alanında kaleme aldığı Âdâbü’l-Bahs ve’l-Münâzara isimli eseri için Molla Hanefî’nin yazdığı şerhe Tâcüssa‘îdî tarafından yazılan haşiye üzerine kaleme alınan bir haşiye olup Gelenbevî’nin en hacimli eserlerinden biridir.
Örnek Metin 1b بسم الله... الحمد رب العالمين والصلاة على محمد وآله أجمعين قوله على إفهام الخطاب أي إعلامه أيانا جنس الخطاب وهو توجيه الكلام نحو الغير فإيقاع الإفهام عليه إسناد إلى السبب إذ الخطاب سبب إفهام ما خوطب به أو المراد ما خوطب به وهو الكلام اللفظي ففي الإسناد تجوز أيضا... 176b إن هذا القدر مما يكثر به الانتفاع والرغبة والغرض من إفادة انفراده تعالى برجوع الأمور إليه بيان أن الانتفاع لا يحصل إلا بإرشاده تعالى وتوفيقه... واعلم اه أن نسخ المحشي لما كانت مختلفة جدا بذلت جهدي في تمببز غشها عن سمينها بقدر الإمكان واستقصيت الكلام في هذا الشأن وحقيقة المراد عند الملك العلام وقد استغرت سفينة القلم على وجودي الإتمام في اليوم الخميس عشر من شهر محرم الشريف ستة وتسعين بعد المائة وألف من الهجرة النبوية أفضل الصلاة والسلام
Eser türü Haşiye.
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00223
Yaprak, satır, sütun sayısı I+1b-176b+I yk., 31 st. ;
Cilt özellikleri Sırtı meşin, ebrulu, miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Mühürler Şahıs mührü, Muhammed Emin, 38a
İstinsah kaydı (Arap harfli) 176b قد وقع ختام الاختام بعناية إليه الملك العلام عن يد عبد الضعيف خليل بن بكر بن يوسف رحمهم الله من شعر المغلوي وقريه كرنذ الساكن في القسطنطية المحروسة بمدرسة سلطان عبد الحميد خان عليه الرحمة والفرقان في يوم الجمعة من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين ومائتين وألف من الهجرة النبوية وعليه الرحمة
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.