Tuhfetü’l-Ahyâr fi’l-Hikem ve’l-Emsâl ve’l-Eş‘âr
(تحفة الأخيار في الحكم والأمثال والأشعار)

Name: Tuhfetü’l-Ahyâr fi’l-Hikem ve’l-Emsâl ve’l-Eş‘âr
Author: Kâtib Çelebi (Hacı Halîfe)

İsim	Tuhfetü’l-Ahyâr fi’l-Hikem ve’l-Emsâl ve’l-Eş‘âr
İsim Orijinal	تحفة الأخيار في الحكم والأمثال والأشعار
Yazar	Kâtib Çelebi (Hacı Halîfe)
Yazar Orijinal	كاتب چلبى (حاجى خليفة)، مصطفى بن عبد الله الإستانبولي
Konu	Afro-Asyatik (Hami-Sami) edebiyat / Edebiyat ve retorik
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	207x133-147x74 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	186881
Kayıt Numarası	186881
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Esad Efendi
Tarih	1089
Notlar	Arap edebiyatı konulu bir eserdir. Metin içinde müellif adına rastlanmamıştır. Müellif tarafından belirlenen eser adı 2a’da geçmektedir. 2a’da geçen ve Arabacıbaşı tarafından tashih edilen Keşfü’z-Zunûn’dan alındığı belirtilen bir derkenar kaydına göre kitabın telif tarihi 1061’dir.
Örnek Metin	(1b) الحمد لمن عزّ ومن جل جلالا لا يصلح الا لتعاليه تعالى حىّ ازلي واحد ذات قديم رب صمدىّ قد سبق الكل كمالا ذو القدرة والفضل وذو الطول الملك ذو العز من اعتز به العزة نالا هو الرب والقادر الماجد وكل البرايا له شاهد ففى كل شى له آية تدل على انه واحد... والصلوة والسلام على افضل الانبياء ... لما كان جمع الاشعار وتنميق الحكم والامثال على (2a) النمط المختار منهجا لطيفا سلك به الاخيار ولا يعدل عنه، ادباء الاعصار...واخترت ما هو نخب درر ونصايح من المنظوم والمنثور ونظمت فى سلكه ما استحسنته من النوادر والماثور...ورتبتها على الحروف المعجمة المواد لئلا يشق على الطالب كشف المطلوب والمراد...جمعتها تذكرة لنفسي رجاء دعوة صالح ... وسميتها تحفة الاخيار في الحكم والامثال والاشعار .... (497b) يوم عاشوراء العاشر من المحرم ورد فى فضله احاديث كثيرة وفيه قتل الحسين بن على رضى الله عنهما...وفي الحديث سيد الايام يوم الجمعة وسبب الاتخاذ لانه اليوم الذي اتم الله فيه خلق العالم واوجد فيه ادم وفيه قبض وفيه يكون نفخ الصور وفيه الساعة الدعاء فيها مستجاب يوم السبت لليهود اتخذوا لان الله ابتداء خلق العالم يوم الاحد وفرغ منه يوم الجمعة وان يوم السبت يوم فراغ ودعة ولهم فيه اقوال كثيرة يوم الاحد للنصارى ذكر في سبب اتخاذهم له ان الله بداء فيه بخلق الاشياء شعر (...) وقع الفراغ من التبييض بالعجز والقصور في غرة المحرم الحرام من الشهورلسنة تسع وثمانين والف من هجرة ... وانا المبيض محمد كاتبي ابن احمد الشهير بيازيجي زاده ... والصلوة والسلام ... من العلماء الاعلام.
Tasnif numarası/Konu	892.7 / Arap edebiyatı
Koleksiyon no.	02539
Yaprak, satır, sütun sayısı	498 yk., 21 st.
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi	Âharlı, suyolu yatay ve dikey, filigranlı, ince , krem renkli kâğıt
Cilt özellikleri	Mukavva üzerine kahverengi meşin kaplı, yaldız şemseli, salbekli, zencerekli, cetvelli, miklebi şemseli ve zencerekli, sertabı zencerekli ve cetvelli cilt
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih
Telif tarihi	1061
Dil notu	Arapça-Farsça
Mühürler	Vakıf mührü, Sahaflar Şeyhizâde Mehmed Es‘ad Efendi, “Mine’l-Kütübilletî Vakafehe’l-Fakîr ilâ Keremi Rabbihi’s-Samed Şeyhzâde Mehmed Es‘ad hîne Kevnihî Nakîben ale’l-Eşrâf Encâhumâllâhu Sübhânehû mimmâ Yuhâf”, 1262, Ia

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Tuhfetü’l-Ahyâr fi’l-Hikem ve’l-Emsâl ve’l-Eş‘âr

(تحفة الأخيار في الحكم والأمثال والأشعار)

Yazar Kâtib Çelebi (Hacı Halîfe)

Yazar Orijinal كاتب چلبى (حاجى خليفة)، مصطفى بن عبد الله الإستانبولي

Konu Afro-Asyatik (Hami-Sami) edebiyat / Edebiyat ve retorik

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 207x133-147x74 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 186881

Kayıt Numarası 186881

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Esad Efendi

Tarih 1089

Notlar Arap edebiyatı konulu bir eserdir. Metin içinde müellif adına rastlanmamıştır. Müellif tarafından belirlenen eser adı 2a’da geçmektedir. 2a’da geçen ve Arabacıbaşı tarafından tashih edilen Keşfü’z-Zunûn’dan alındığı belirtilen bir derkenar kaydına göre kitabın telif tarihi 1061’dir.

Örnek Metin (1b) الحمد لمن عزّ ومن جل جلالا لا يصلح الا لتعاليه تعالى حىّ ازلي واحد ذات قديم رب صمدىّ قد سبق الكل كمالا ذو القدرة والفضل وذو الطول الملك ذو العز من اعتز به العزة نالا هو الرب والقادر الماجد وكل البرايا له شاهد ففى كل شى له آية تدل على انه واحد... والصلوة والسلام على افضل الانبياء ... لما كان جمع الاشعار وتنميق الحكم والامثال على (2a) النمط المختار منهجا لطيفا سلك به الاخيار ولا يعدل عنه، ادباء الاعصار...واخترت ما هو نخب درر ونصايح من المنظوم والمنثور ونظمت فى سلكه ما استحسنته من النوادر والماثور...ورتبتها على الحروف المعجمة المواد لئلا يشق على الطالب كشف المطلوب والمراد...جمعتها تذكرة لنفسي رجاء دعوة صالح ... وسميتها تحفة الاخيار في الحكم والامثال والاشعار .... (497b) يوم عاشوراء العاشر من المحرم ورد فى فضله احاديث كثيرة وفيه قتل الحسين بن على رضى الله عنهما...وفي الحديث سيد الايام يوم الجمعة وسبب الاتخاذ لانه اليوم الذي اتم الله فيه خلق العالم واوجد فيه ادم وفيه قبض وفيه يكون نفخ الصور وفيه الساعة الدعاء فيها مستجاب يوم السبت لليهود اتخذوا لان الله ابتداء خلق العالم يوم الاحد وفرغ منه يوم الجمعة وان يوم السبت يوم فراغ ودعة ولهم فيه اقوال كثيرة يوم الاحد للنصارى ذكر في سبب اتخاذهم له ان الله بداء فيه بخلق الاشياء شعر (...) وقع الفراغ من التبييض بالعجز والقصور في غرة المحرم الحرام من الشهورلسنة تسع وثمانين والف من هجرة ... وانا المبيض محمد كاتبي ابن احمد الشهير بيازيجي زاده ... والصلوة والسلام ... من العلماء الاعلام.

Tasnif numarası/Konu 892.7 / Arap edebiyatı

Koleksiyon no. 02539

Yaprak, satır, sütun sayısı 498 yk., 21 st.

Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Âharlı, suyolu yatay ve dikey, filigranlı, ince , krem renkli kâğıt

Cilt özellikleri Mukavva üzerine kahverengi meşin kaplı, yaldız şemseli, salbekli, zencerekli, cetvelli, miklebi şemseli ve zencerekli, sertabı zencerekli ve cetvelli cilt

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih

Telif tarihi 1061

Dil notu Arapça-Farsça

Mühürler Vakıf mührü, Sahaflar Şeyhizâde Mehmed Es‘ad Efendi, “Mine’l-Kütübilletî Vakafehe’l-Fakîr ilâ Keremi Rabbihi’s-Samed Şeyhzâde Mehmed Es‘ad hîne Kevnihî Nakîben ale’l-Eşrâf Encâhumâllâhu Sübhânehû mimmâ Yuhâf”, 1262, Ia