el-Mekrûhât fi’s-Selâm Erba’un ve Selâsûne bi’t-Tamâm.
(المكروهات في السلام اربع وثلاثون بالتمام.)

Name: el-Mekrûhât fi’s-Selâm Erba’un ve Selâsûne bi’t-Tamâm.
Author: Muslihuddin Efendi,

İsim	el-Mekrûhât fi’s-Selâm Erba’un ve Selâsûne bi’t-Tamâm.
İsim Orijinal	المكروهات في السلام اربع وثلاثون بالتمام.
Yazar	Muslihuddin Efendi,
Yazar Orijinal	مصلح الدين افندي
Konu	Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri, değer girin.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	180x150-150x90 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	249257
Kayıt Numarası	249257
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Notlar	Nüshanın Ia sayfasında eser mecmua şeklinde Mecmuatü’r-Resâilât şeklinde isimlendirilmiştir. IIb sayfasında mecmuanın giriş bölümü yer almaktadır. Burada mecmuanın içeriğinin insanların ihtilaf ettiği meselelerin basit bir şekilde hallini ihtiva ettiği ifade edilmiştir. IIIa sayfasında mecmuaya Câmi’u’r-Resâil fî İsbâti’l-Mesâil ismi verildiği kayıtlıdır. Müellifle alakalı mecmuanın Ia sayfasında Hazreti Muslihuddîn Efendi ibaresi yer almaktadır. Daha sonraki sayfalarda risale başlarında “imâmü’l-mezkûr”, “şeyhü’l-İslâm” gibi ifadelerle müellife işaret edilmiştir. Bibliyografik kaynaklarda yaptığımız taramalarda bu sıfatla kastedilen hangi müellife işaret edildiği netleştirilememiştir. Mecmuada 15. sırada bulunan Risâletü’l-Berâ‘a fî Beyâni’l-Cemâ‘a adlı eserin 1061 tarihli başka bir nüshasında müellifin eseri 1057/1647 tarihinde tamamladığına dair kayıt bulunmaktadır. Buradan hareketle müellifin bu tarihlerde hayatta olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Eser ismi 2a’daki fihristte ve 8a sayfasında kaydedilmiştir.Nüshanın sayfaları müşirlidir. IIIa, IIIb ve 1a sayfalarında mecmuanın fihristi bulunmaktadır. Sayfa kenarlarında bir tamamlama notu vardır.Nüshanın sayfa cetvelleri kırmızı mürekkeptendir. Sözbaşları ve işaret edilmek istenen bazı ibareler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Hz. Peygamber’le alakalı beyte dair fevâid, IIa Selam vermenin mekruh olduğu otuz dört maddeden ibarettir
Örnek Metin	(8b) بسم الله... الحمد لله... وبعد فلما شاع الجمل بين الانام خصوصا في مكروهات السلام اردت ان ابينها للطلبة والعوام لتكون يقظانا عن سنة النيام فاستقرأت المكروهات فوجدتها اربعا وثلاثون مكروها في التحيات أي سلام فجمعتها من احد عشر كتابا ... الأول من النكروهات يكره السلام عند الخطبة ولا يرد جوابه (9b) والثلاث والثلاثون التسليم بقول السلام عليك او سلام عليك بالافراد لانه مجر الملائكة لان كل مسلم لايخلو عن الملايكة والله تعالى اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
Eser türü	Telif.
Tasnif numarası/Konu	297.54 / Çeşitli fıkhî konular
Koleksiyon no.	00198-003
Yaprak, satır, sütun sayısı	8b-9b yk.; 19 st. ;
Cilt özellikleri	Miklepli, şemseli, zencirekli, kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Mühürler	Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîr min Ekberi’l-Hayrât Vakfun fî Sebîlillâh Vallâhu Yağfiru’z-Zellât Vakfun fî Sebîlillâh 1130”, IIa

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-Mekrûhât fi’s-Selâm Erba’un ve Selâsûne bi’t-Tamâm.

(المكروهات في السلام اربع وثلاثون بالتمام.)

Yazar Muslihuddin Efendi,

Yazar Orijinal مصلح الدين افندي

Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri, değer girin.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 180x150-150x90 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 249257

Kayıt Numarası 249257

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)

Notlar Nüshanın Ia sayfasında eser mecmua şeklinde Mecmuatü’r-Resâilât şeklinde isimlendirilmiştir. IIb sayfasında mecmuanın giriş bölümü yer almaktadır. Burada mecmuanın içeriğinin insanların ihtilaf ettiği meselelerin basit bir şekilde hallini ihtiva ettiği ifade edilmiştir. IIIa sayfasında mecmuaya Câmi’u’r-Resâil fî İsbâti’l-Mesâil ismi verildiği kayıtlıdır. Müellifle alakalı mecmuanın Ia sayfasında Hazreti Muslihuddîn Efendi ibaresi yer almaktadır. Daha sonraki sayfalarda risale başlarında “imâmü’l-mezkûr”, “şeyhü’l-İslâm” gibi ifadelerle müellife işaret edilmiştir. Bibliyografik kaynaklarda yaptığımız taramalarda bu sıfatla kastedilen hangi müellife işaret edildiği netleştirilememiştir. Mecmuada 15. sırada bulunan Risâletü’l-Berâ‘a fî Beyâni’l-Cemâ‘a adlı eserin 1061 tarihli başka bir nüshasında müellifin eseri 1057/1647 tarihinde tamamladığına dair kayıt bulunmaktadır. Buradan hareketle müellifin bu tarihlerde hayatta olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Eser ismi 2a’daki fihristte ve 8a sayfasında kaydedilmiştir.Nüshanın sayfaları müşirlidir. IIIa, IIIb ve 1a sayfalarında mecmuanın fihristi bulunmaktadır. Sayfa kenarlarında bir tamamlama notu vardır.Nüshanın sayfa cetvelleri kırmızı mürekkeptendir. Sözbaşları ve işaret edilmek istenen bazı ibareler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Hz. Peygamber’le alakalı beyte dair fevâid, IIa Selam vermenin mekruh olduğu otuz dört maddeden ibarettir

Örnek Metin (8b) بسم الله... الحمد لله... وبعد فلما شاع الجمل بين الانام خصوصا في مكروهات السلام اردت ان ابينها للطلبة والعوام لتكون يقظانا عن سنة النيام فاستقرأت المكروهات فوجدتها اربعا وثلاثون مكروها في التحيات أي سلام فجمعتها من احد عشر كتابا ... الأول من النكروهات يكره السلام عند الخطبة ولا يرد جوابه (9b) والثلاث والثلاثون التسليم بقول السلام عليك او سلام عليك بالافراد لانه مجر الملائكة لان كل مسلم لايخلو عن الملايكة والله تعالى اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

Eser türü Telif.

Tasnif numarası/Konu 297.54 / Çeşitli fıkhî konular

Koleksiyon no. 00198-003

Yaprak, satır, sütun sayısı 8b-9b yk.; 19 st. ;

Cilt özellikleri Miklepli, şemseli, zencirekli, kahverengi meşin cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Mühürler Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîr min Ekberi’l-Hayrât Vakfun fî Sebîlillâh Vallâhu Yağfiru’z-Zellât Vakfun fî Sebîlillâh 1130”, IIa