Nüzhetü’l-Ervâh. | Kütüphane.osmanlica.com

Nüzhetü’l-Ervâh.
(نزهة الأرواح)

İsim Nüzhetü’l-Ervâh.
İsim Orijinal نزهة الأرواح
Yazar Emir Hüseyin el-Gûrî
Yazar Orijinal أمير حسين الغوري، ركن الدين حسين بن عالم بن محمد الغوري الهروي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Farsça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 230x130-158x72 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 249115
Kayıt Numarası 249115
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Tarih 16 Safer 1099.
Notlar Eserin mukaddimesinin başı eksiktir. Diğer nüshalarla kıyaslandığında eserin ciddi anlamda eksik olduğu anlaşılmaktadır. 1a ve 111b. sayfalarında koleksiyon adı ve demirbaş numarasının yer aldığı Süleymaniye Kütüphanesi’ne, yalnızca 1b sayfasında Eyüp Hacı Beşir Ağa kütüphanesine ait bir damga bulunmaktadır. Nüshada sayfalar tek tek arabî rakamlara göre numaralandırılmış olup, zikredilen özelliklerdeki sayfa sayılar buna göre verilmiştir. Nüshadaki sayfa ve sütunlar baştan sona yaldızlı cetvellidir. Eser sayfa kenarlarından devam etmektedir.Nüshadaki bazı sayfalar mavi ve koyu pembe renklidir.Eserde âyet-i kerime ve hadis-i şerifler nesih hattıyla yazılarak belirtilmiştir.Eserin 111b sayfasında 2 Farsça şiir bulunmakadır. Emir Hüseyin el-Gûrî'nin tasavvufî fikirlerini gerekli âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerle desteklediği, muhtelif hikayeler ve şiirlerle süsleyerek anlattığı manzum-mensur karışık eseridir.
Örnek Metin (101b) بتوفیقش چو روشن دیدم آواز سخن راهم بنامش کردم آغاز سپاس بیقیاس و منتهای بیمنتها ملکی را که ملکش بی اباز است (111a) از دیدۀ نا پسندیدۀ هر ناحفاظ یحرفون الکلم عن مواضعه ویراؤن الناس ولا تذكرون الله الا قليلا از حال ايشان
Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no. 00135-002
Yaprak, satır, sütun sayısı 101b-111b yk.,bb st. ;
Cilt özellikleri Yaldızlı salbek şemseli ve cetvelli, sırtı kahverengi, kapakları bordo renkli meşin cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 101b.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Keşfü'z-zünûn, II, 1939DİA, XIX, 24
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Mir Ali İzzet, 1a.
Mühürler Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîra men Eksera’l-Hayrât/Vallâhu Yağfiru’z-Zellât/Vakfun fî Sebîlillâh/Vakfun fî Sebîlillâh”, 1130, 1a, 111a.Şahıs mührü, Mir Ali İzzet, “Hâk-i Reh-i Âl-i Muhammed, Ali“, 1023, 1a.Şahıs Mührü, .....Abduhu Muhammed..., Ia, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli) على مر الفقير المسكين... و معرفت أكاه عبد القادر أفندی ... في تاريخ 16 صفر ختم با الخير والظفر 1099
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Nüzhetü’l-Ervâh.

(نزهة الأرواح)
Yazar Emir Hüseyin el-Gûrî
Yazar Orijinal أمير حسين الغوري، ركن الدين حسين بن عالم بن محمد الغوري الهروي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Farsça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 230x130-158x72 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 249115
Kayıt Numarası 249115
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Tarih 16 Safer 1099.
Notlar Eserin mukaddimesinin başı eksiktir. Diğer nüshalarla kıyaslandığında eserin ciddi anlamda eksik olduğu anlaşılmaktadır. 1a ve 111b. sayfalarında koleksiyon adı ve demirbaş numarasının yer aldığı Süleymaniye Kütüphanesi’ne, yalnızca 1b sayfasında Eyüp Hacı Beşir Ağa kütüphanesine ait bir damga bulunmaktadır. Nüshada sayfalar tek tek arabî rakamlara göre numaralandırılmış olup, zikredilen özelliklerdeki sayfa sayılar buna göre verilmiştir. Nüshadaki sayfa ve sütunlar baştan sona yaldızlı cetvellidir. Eser sayfa kenarlarından devam etmektedir.Nüshadaki bazı sayfalar mavi ve koyu pembe renklidir.Eserde âyet-i kerime ve hadis-i şerifler nesih hattıyla yazılarak belirtilmiştir.Eserin 111b sayfasında 2 Farsça şiir bulunmakadır. Emir Hüseyin el-Gûrî'nin tasavvufî fikirlerini gerekli âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerle desteklediği, muhtelif hikayeler ve şiirlerle süsleyerek anlattığı manzum-mensur karışık eseridir.
Örnek Metin (101b) بتوفیقش چو روشن دیدم آواز سخن راهم بنامش کردم آغاز سپاس بیقیاس و منتهای بیمنتها ملکی را که ملکش بی اباز است (111a) از دیدۀ نا پسندیدۀ هر ناحفاظ یحرفون الکلم عن مواضعه ویراؤن الناس ولا تذكرون الله الا قليلا از حال ايشان
Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no. 00135-002
Yaprak, satır, sütun sayısı 101b-111b yk.,bb st. ;
Cilt özellikleri Yaldızlı salbek şemseli ve cetvelli, sırtı kahverengi, kapakları bordo renkli meşin cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 101b.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Keşfü'z-zünûn, II, 1939DİA, XIX, 24
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Mir Ali İzzet, 1a.
Mühürler Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîra men Eksera’l-Hayrât/Vallâhu Yağfiru’z-Zellât/Vakfun fî Sebîlillâh/Vakfun fî Sebîlillâh”, 1130, 1a, 111a.Şahıs mührü, Mir Ali İzzet, “Hâk-i Reh-i Âl-i Muhammed, Ali“, 1023, 1a.Şahıs Mührü, .....Abduhu Muhammed..., Ia, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli) على مر الفقير المسكين... و معرفت أكاه عبد القادر أفندی ... في تاريخ 16 صفر ختم با الخير والظفر 1099
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.