el-Mecelle fi'l-Ferâiz. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Mecelle fi'l-Ferâiz.
(المجلة في الفرائض.)

İsim el-Mecelle fi'l-Ferâiz.
İsim Orijinal المجلة في الفرائض.
Yazar Ali Çelebi b. Hızır el-Belgradî el-Hanefî.,
Yazar Orijinal علي جلبي بن خضر البلغرادي الحَنَفِيّ
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x150;110x80 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 281477
Kayıt Numarası 281477
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Tarih 993 civarı.
Notlar Nüshanın sonunda yer alan telif kaydında tarih ve müellif adı belirtilmemektedir. Aynı esere ait -başlangıç sayfasında (18a) müellif isminin açıkça zikredildiği- bir diğer nüsha Köprülü ktp., Fazıl Ahmed Paşa koleksiyonu nr. 1581’de (18a - 42b varakları arasında) kayıtlıdır. Söz konusu nüshanın başında (18a) “Risâle fî İlmi’l-Ferâiz li’l-Merhûm Ali Çelebi el-Belgrâdî” ibaresi bulunmaktadır. Tırnova kadısı Atâullah b. Nev‘î tarafından istinsah edilen bu nüsha hicrî 1031 tarihlidir.el-Mecelle fi'l-Ferâiz’in müellif nüshasının Fransa Millî Kütüphanesi, 4/851 numarada kayıtlı olduğu belirtilmektedir.Nüshanın sonunda ferâğ kaydı bulunmamaktadır. Bununla beraber müstensihin, aynı mecmuada yer alan bir önceki risâlenin (Kitâbu'l-Ferâiz min Mülteka’l-Ebhur) de müstensihi olan Fazlullah b. Hacı Şaban olduğu âşikardır. Yazı tarzından, iki risâlenin de aynı elden çıktığı rahatlıkla anlaşılmaktadır. Hususiyle kef harflerinin yazılış tarzı bu durumu açıkça yansıtmaktadır. Dolayısıyla bu risâlenin de diğer risâleyi takiben yine hicrî 993 yılı civarında yazıldığına hükmedilebilir.Nüshanın hâmişi boştur, sah kaydı veya talikât içermemektedir.Başlık ve fasıllar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Nüshada ta‘kībe kullanılmıştır.Nüsha cetvelsizdir. Risâle fî İlmi’l-Ferâiz, İslâm miras hukuku sahasında kaleme alınan eserler arasında yer almaktadır.
Örnek Metin (102b) بِسْمِ اللَّهِ ... وبه نستعين. الحمد لله الذي بيَّن بكتابه فرائض الدين القويم، وعيّن بخطابه لوازم سهام الصراط المستقيم، تفرّد بالوحدانية، ولم يتخذ صاحبةً له ولا ولداً، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، والصلاة على رسوله محمد سيد الرسل، وسند أهل الحقّ في تصحيح مخارج السبل، وعلى آله وأصحابه المنتمين يا قوي الجهات إلى جنابه. وبعد؛ فهذه “مَجلّة في الفرائض“ توضح سهامَ الورثة والفرائض، جعلتُها كالسمن الدواج؛ تغني عن الاحتياج إلى السراج، نظمها في أسلوب أنيق، وترتيبها على حسب ما يليق؛ أوردتها في مقدمةٍ وبابين، عليه توكلتُ، وإليه التوفيق. أما المقدّمة: ففيما يتعلق بالتركة من الحقوق، يبدأ من تركة الميت بتجهيزه وتكفينه خالياً عن تعلق حقّ الغير بعينه (108b) الفصل الثالث: في مخارج الفروض وتصحيحها(109a) وأمّا قِسمة الغرماء فطريقها أن يجمع الديون وتقسم التركة على مجموع الديون بعد أن تزيد على التركة أربع أصفار، فما خرج تضرب فيه دين كل غريب، وتطرح من الحاصل لأجل الأصفار الأربعة منازل، فالحاصل حصة ذلك الغريم من التركة، وكذا الحكم في غير التركة من الأموال والمقادير إلى ما لا نهاية. تمَّ؛ واغتنم بهذا القدر من علم الفرائض؛ لعدم تناهي مقتضيات الأحوال والعوارض. قد وقع الفراغ من تأليفه، وزيادة الجدّ في تحقيقه وتهذيبه على يد عبده الضعيف المحتاج إلى رحمة الله تعالى.
Eserin diğer adları Risâle fî İlmi’l-Ferâiz, رسالة في علم الفرائض
Tasnif numarası/Konu 297.56 / Şer‘î siciller, sakk (sukûk), ferâiz
Koleksiyon no. 00248-006
Yaprak, satır, sütun sayısı 104-111 yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Şemse baskılı, bordo meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Fihrisü’l-Mahtûtât el-Arabiyye ve’t-Türkiyye ve’l-Fârisiyye fî Mektebeti İsmihan Sultan, Dr. Mahmud Seyyid Dugaym - İlhâm Hamd el-Kuvârî, İdlib 1441/2020, II, 275-277.
Mühürler Vakıf mührü, “Vukıfe’l-Kitâb alâ Rızâ’i’l-Vehhâb Meşrûtan fî Dâri’l-Vâkıf li’t-Tullâb”, 1122, Ia-1a-9a-20a-104b-133b.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Mecelle fi'l-Ferâiz.

(المجلة في الفرائض.)
Yazar Ali Çelebi b. Hızır el-Belgradî el-Hanefî.,
Yazar Orijinal علي جلبي بن خضر البلغرادي الحَنَفِيّ
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x150;110x80 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 281477
Kayıt Numarası 281477
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Tarih 993 civarı.
Notlar Nüshanın sonunda yer alan telif kaydında tarih ve müellif adı belirtilmemektedir. Aynı esere ait -başlangıç sayfasında (18a) müellif isminin açıkça zikredildiği- bir diğer nüsha Köprülü ktp., Fazıl Ahmed Paşa koleksiyonu nr. 1581’de (18a - 42b varakları arasında) kayıtlıdır. Söz konusu nüshanın başında (18a) “Risâle fî İlmi’l-Ferâiz li’l-Merhûm Ali Çelebi el-Belgrâdî” ibaresi bulunmaktadır. Tırnova kadısı Atâullah b. Nev‘î tarafından istinsah edilen bu nüsha hicrî 1031 tarihlidir.el-Mecelle fi'l-Ferâiz’in müellif nüshasının Fransa Millî Kütüphanesi, 4/851 numarada kayıtlı olduğu belirtilmektedir.Nüshanın sonunda ferâğ kaydı bulunmamaktadır. Bununla beraber müstensihin, aynı mecmuada yer alan bir önceki risâlenin (Kitâbu'l-Ferâiz min Mülteka’l-Ebhur) de müstensihi olan Fazlullah b. Hacı Şaban olduğu âşikardır. Yazı tarzından, iki risâlenin de aynı elden çıktığı rahatlıkla anlaşılmaktadır. Hususiyle kef harflerinin yazılış tarzı bu durumu açıkça yansıtmaktadır. Dolayısıyla bu risâlenin de diğer risâleyi takiben yine hicrî 993 yılı civarında yazıldığına hükmedilebilir.Nüshanın hâmişi boştur, sah kaydı veya talikât içermemektedir.Başlık ve fasıllar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Nüshada ta‘kībe kullanılmıştır.Nüsha cetvelsizdir. Risâle fî İlmi’l-Ferâiz, İslâm miras hukuku sahasında kaleme alınan eserler arasında yer almaktadır.
Örnek Metin (102b) بِسْمِ اللَّهِ ... وبه نستعين. الحمد لله الذي بيَّن بكتابه فرائض الدين القويم، وعيّن بخطابه لوازم سهام الصراط المستقيم، تفرّد بالوحدانية، ولم يتخذ صاحبةً له ولا ولداً، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، والصلاة على رسوله محمد سيد الرسل، وسند أهل الحقّ في تصحيح مخارج السبل، وعلى آله وأصحابه المنتمين يا قوي الجهات إلى جنابه. وبعد؛ فهذه “مَجلّة في الفرائض“ توضح سهامَ الورثة والفرائض، جعلتُها كالسمن الدواج؛ تغني عن الاحتياج إلى السراج، نظمها في أسلوب أنيق، وترتيبها على حسب ما يليق؛ أوردتها في مقدمةٍ وبابين، عليه توكلتُ، وإليه التوفيق. أما المقدّمة: ففيما يتعلق بالتركة من الحقوق، يبدأ من تركة الميت بتجهيزه وتكفينه خالياً عن تعلق حقّ الغير بعينه (108b) الفصل الثالث: في مخارج الفروض وتصحيحها(109a) وأمّا قِسمة الغرماء فطريقها أن يجمع الديون وتقسم التركة على مجموع الديون بعد أن تزيد على التركة أربع أصفار، فما خرج تضرب فيه دين كل غريب، وتطرح من الحاصل لأجل الأصفار الأربعة منازل، فالحاصل حصة ذلك الغريم من التركة، وكذا الحكم في غير التركة من الأموال والمقادير إلى ما لا نهاية. تمَّ؛ واغتنم بهذا القدر من علم الفرائض؛ لعدم تناهي مقتضيات الأحوال والعوارض. قد وقع الفراغ من تأليفه، وزيادة الجدّ في تحقيقه وتهذيبه على يد عبده الضعيف المحتاج إلى رحمة الله تعالى.
Eserin diğer adları Risâle fî İlmi’l-Ferâiz, رسالة في علم الفرائض
Tasnif numarası/Konu 297.56 / Şer‘î siciller, sakk (sukûk), ferâiz
Koleksiyon no. 00248-006
Yaprak, satır, sütun sayısı 104-111 yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Şemse baskılı, bordo meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Fihrisü’l-Mahtûtât el-Arabiyye ve’t-Türkiyye ve’l-Fârisiyye fî Mektebeti İsmihan Sultan, Dr. Mahmud Seyyid Dugaym - İlhâm Hamd el-Kuvârî, İdlib 1441/2020, II, 275-277.
Mühürler Vakıf mührü, “Vukıfe’l-Kitâb alâ Rızâ’i’l-Vehhâb Meşrûtan fî Dâri’l-Vâkıf li’t-Tullâb”, 1122, Ia-1a-9a-20a-104b-133b.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.