Tuhfetü’l-İhvân
(تحفة الإخوان)

Name: Tuhfetü’l-İhvân
Author: Mustafa b. İbrâhim el-Geliboluvî en-Nakşibendî

İsim	Tuhfetü’l-İhvân
İsim Orijinal	تحفة الإخوان
Yazar	Mustafa b. İbrâhim el-Geliboluvî en-Nakşibendî
Yazar Orijinal	مصطفى بن إبراهيم الگليبولوي النقشبندي
Basım Tarihi:	1250
Konu	Afro-Asyatik (Hami-Sami) diller / Diğer diller / Dil ve dilbilim
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	Orta boy.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	412435
Kayıt Numarası	412435
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Seyyid Nazif
Notlar	Doğum tarihi bilinmeyen şarih tahsilini İstanbul’da tamamlamış ve 1207/1794 yılında şehit olmuştur. Çanakkale’nin Bayramiç İlçesine bağlı Kutluoba Köyünün Çandır mevkiine defnedilmiştir. Mustafa b. İbrahim isminin geçtiği kaynaklarda, ondan genellikle Rûmî, Hanefî, Nakşibendî gibi ifadelerle bahsedilir.Eserin 1. sayfasında vakıf kaydı ve fevaid vardır. 2. sayfada başlayan eserin serlevhası süslüdür. Serlevhanın altında eserin ismi “Tuhfe-i Avâmil” olarak verilmiştir. Sayfa kenarlarında matbu ve yazma notlar vardır. Avamil metnine üzeri çizilmiş olarak işaret edilmiştir. Seyyid Nazif tarafından kitabın 1257’de kıraatinin tamamlandığına dair kayıt eserin sonunda 107. sayfada bulunmaktadır.Başlangıcı serlevhalı ve sayfaları çerçeveli olan eserin sayfaları müşirlidir. Metinde cümle sonlarına yıldızlar konulmuştur. Sayfa kenarlarında bulunan bazı notlar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Metin içinde bazı eklemeler yine kırmızı kalemle yapılmıştır.Okuduğunu unutmamak için kitabın zahriyesine yazılacak ayetle ilgili fevaid, s.1. Şerhte asıl metin üzeri çizilmiş olarak verilir. Kurallar ortaya konulur. Bu kurallara muhalif görüşler, ayrıntısına girilmeden zikredilir. Müellifin tarifini yapmadığı kelime ve kavramlar tariff edilir. Âyetlerden, hadis-i şeriflerden ve şiirden örnekler verilir.
Örnek Metin	(2)بسم الله... وبعد فيقول العبد الضعيف الفقير الى ربه القدير الشيخ مصطفى بن ابراهيم رزقهما الله بجنات وحرير...(3)سميته بتخفة الاخوان سائلا ان يكون لنا ذخرا يوم يقوم الحساب... (107)الثاني منهماالمبنى العارض الذى يتوارد عليه المعانى المقتضية نحو المضمرات نحو ضرب وضربت واضرب ونضرب والاشارات والموصولات وغيرها فافهم.
Eserin diğer adları	Tuhfe-i Avâmil, تحفه عوامل
Eser türü	Şerh
Tasnif numarası/Konu	492.7 / Arap dili
Koleksiyon no.	00064-001
Cilt özellikleri	Tam meşin kapaklı ve miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Dil notu	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Yonis İnanç, “Gelibolulu Mustafa b. İbrahim ve Tuhfetü’l-Avâmil’i” Yüksek Lisans Tezi, MÜSBE, 2009, s. 10, 11.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, “Tersane-i âmire hekimbaşısı es-Seyyid Mûsa Nazîf Efendi’nin vakfıdır. Sene 1259”, s.1
Mühürler	Kütüphane mührü, “Millet Kütüphanesi Müdüriyeti”, s.2

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Tuhfetü’l-İhvân

(تحفة الإخوان)

Yazar Mustafa b. İbrâhim el-Geliboluvî en-Nakşibendî

Yazar Orijinal مصطفى بن إبراهيم الگليبولوي النقشبندي

Basım Tarihi 1250

Konu Afro-Asyatik (Hami-Sami) diller / Diğer diller / Dil ve dilbilim

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar Orta boy.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 412435

Kayıt Numarası 412435

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Seyyid Nazif

Notlar Doğum tarihi bilinmeyen şarih tahsilini İstanbul’da tamamlamış ve 1207/1794 yılında şehit olmuştur. Çanakkale’nin Bayramiç İlçesine bağlı Kutluoba Köyünün Çandır mevkiine defnedilmiştir. Mustafa b. İbrahim isminin geçtiği kaynaklarda, ondan genellikle Rûmî, Hanefî, Nakşibendî gibi ifadelerle bahsedilir.Eserin 1. sayfasında vakıf kaydı ve fevaid vardır. 2. sayfada başlayan eserin serlevhası süslüdür. Serlevhanın altında eserin ismi “Tuhfe-i Avâmil” olarak verilmiştir. Sayfa kenarlarında matbu ve yazma notlar vardır. Avamil metnine üzeri çizilmiş olarak işaret edilmiştir. Seyyid Nazif tarafından kitabın 1257’de kıraatinin tamamlandığına dair kayıt eserin sonunda 107. sayfada bulunmaktadır.Başlangıcı serlevhalı ve sayfaları çerçeveli olan eserin sayfaları müşirlidir. Metinde cümle sonlarına yıldızlar konulmuştur. Sayfa kenarlarında bulunan bazı notlar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Metin içinde bazı eklemeler yine kırmızı kalemle yapılmıştır.Okuduğunu unutmamak için kitabın zahriyesine yazılacak ayetle ilgili fevaid, s.1. Şerhte asıl metin üzeri çizilmiş olarak verilir. Kurallar ortaya konulur. Bu kurallara muhalif görüşler, ayrıntısına girilmeden zikredilir. Müellifin tarifini yapmadığı kelime ve kavramlar tariff edilir. Âyetlerden, hadis-i şeriflerden ve şiirden örnekler verilir.

Örnek Metin (2)بسم الله... وبعد فيقول العبد الضعيف الفقير الى ربه القدير الشيخ مصطفى بن ابراهيم رزقهما الله بجنات وحرير...(3)سميته بتخفة الاخوان سائلا ان يكون لنا ذخرا يوم يقوم الحساب... (107)الثاني منهماالمبنى العارض الذى يتوارد عليه المعانى المقتضية نحو المضمرات نحو ضرب وضربت واضرب ونضرب والاشارات والموصولات وغيرها فافهم.

Eserin diğer adları Tuhfe-i Avâmil, تحفه عوامل

Eser türü Şerh

Tasnif numarası/Konu 492.7 / Arap dili

Koleksiyon no. 00064-001

Cilt özellikleri Tam meşin kapaklı ve miklepli cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Dil notu Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Yonis İnanç, “Gelibolulu Mustafa b. İbrahim ve Tuhfetü’l-Avâmil’i” Yüksek Lisans Tezi, MÜSBE, 2009, s. 10, 11.

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, “Tersane-i âmire hekimbaşısı es-Seyyid Mûsa Nazîf Efendi’nin vakfıdır. Sene 1259”, s.1

Mühürler Kütüphane mührü, “Millet Kütüphanesi Müdüriyeti”, s.2