Mesâbîhu’s-Sünne | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Mesâbîhu’s-Sünne
(مصابيح السنة)

İsim Mesâbîhu’s-Sünne
İsim Orijinal مصابيح السنة
Yazar Begavî (İbnü’l-Ferrâ’)
Yazar Orijinal البغوي (ابن الفراء)، أبو محمد محيي السنة حسين بن مسعود بن محمد الخراساني
Konu Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 350x260-235x170 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 543030
Kayıt Numarası 543030
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 3 Cemâziyelevvel 880
Notlar 1b-8b arası ve 185b’den eserin sonuna kadar sayfalar kırmızı cetvellidir; konu başlıkları, keşideler ve cümle arası süsler için de kırmızı, bazı başlıklar için altın tahrirli lacivert mürekkep kullanılmıştır. Nüsha satır altı müşirlidir. Kenarlarda tashih kayıtları, kelime açıklamaları, farklı eserlerden nakiller (Nevevî’nin el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc, Zeydânî’nin Kitâbu’l-Mefâtîh fî Şerhi’l-Mesâbîh, Zeynülarab’ın Şerhu Mesâbîhi’s-Sünne adlı eserleri, el-Ezhâr diye anılan fakat tespit edilemeyen bir eser vd.) bulunmaktadır.1a’da Hz. İbrahim’in çocuklarıyla ilgili ve hadis ilminin konusuyla ilgili fevaid vardır.Nüshanın başından 48. yaprağa kadar yaprakların üst kısımları rutubete maruz kalmış, yaprakların rengi koyulaşmış fakat yazıda bir hasar meydana gelmemiştir. Nüshanın muhtelif kenarlarında küçük ölçekte böcek tahribatı vardır. 49-68 arası yapraklar için kullanılan kâğıt türü farklıdır, fakat metinde bir eksiklik veya yazıda bir değişiklik yoktur. Müellifin farklı hadis kaynaklarından derlediği ve 5000’e yakın hadis ihtiva eden eserdir. Hadisler konulara ve konular kendi içlerinde sıhhat derecelerine göre ayrılır. Buhârî ve Müslim’in Sahih’lerinden olan rivayetlere “Sahih”, Kütüb-i Sitte ve diğer kaynaklardan alınan rivayetler “Hasen” olarak nitelendirilir. Eser ayrıca bir hadis kitabında sahabî ve bazı tâbiî raviler dışında senetlerin terk edilmesinin ilk örneğini teşkil eder.
Örnek Metin (1b)بسم الله...الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى والصلوة التامة الدائمة على رسوله المجتبى...قال الشيخ الإمام الأجل محيي السنة...أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي أحسن الله عاقبة أمره...أما بعد فهذه ألفاظ صدرت عن صدر النبوة...هن مصابيح الدجى خرجت عن مشكاة التقوى مما أوردها الأئمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين إلى العبادة تكون لهم بعد كتاب الله تعالى حظا من السنن...تركت ذكر أسانيدها حذرا من الإطالة عليهم...روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات (246b)عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وددت أني قد رأيت إخواننا قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك قال أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu 297.333 / Câmi‘u’l-Hadisler
Koleksiyon no. V834
Yaprak, satır, sütun sayısı II+246+II yk., 21 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1698; DİA, XXIX, 258-60; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 312; Zirikli, el-A‘lâm, II, 258-59
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Ebu Bekir, 1a
Mühürler Temellük mührü, Şeyhülislam Sıdkızâde Ahmed Reşîd Efendi, “Mine’l-Kütübi’l-Mevdû‘a bi-Yedi’l-Fakîr ileyhi Azze Şânuhû Sıdkızâde Ahmed Reşîd el-Müfettiş bi-Umûri’l-Evkâf Ğufira lehümâ”, 1231, IIa
İstinsah kaydı (Arap harfli) (246b)اللهم بحقه وبحرمته...وقع الفراغ من هذا الكتاب بعون الله الملك التواب على يد أضعف عباد الله جرما وأعظمهم جرما الفقير يوسف بن عبد الوهاب بن عيسى الكردي الخيزاني مولدا الدينوري أصلا الشافعي مذهبا غفر الله له...في يوم الإثنين ثالث شهر جمادى الأولى من سنة ثمانين وثمانمائة
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Mesâbîhu’s-Sünne

(مصابيح السنة)
Yazar Begavî (İbnü’l-Ferrâ’)
Yazar Orijinal البغوي (ابن الفراء)، أبو محمد محيي السنة حسين بن مسعود بن محمد الخراساني
Konu Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 350x260-235x170 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 543030
Kayıt Numarası 543030
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 3 Cemâziyelevvel 880
Notlar 1b-8b arası ve 185b’den eserin sonuna kadar sayfalar kırmızı cetvellidir; konu başlıkları, keşideler ve cümle arası süsler için de kırmızı, bazı başlıklar için altın tahrirli lacivert mürekkep kullanılmıştır. Nüsha satır altı müşirlidir. Kenarlarda tashih kayıtları, kelime açıklamaları, farklı eserlerden nakiller (Nevevî’nin el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc, Zeydânî’nin Kitâbu’l-Mefâtîh fî Şerhi’l-Mesâbîh, Zeynülarab’ın Şerhu Mesâbîhi’s-Sünne adlı eserleri, el-Ezhâr diye anılan fakat tespit edilemeyen bir eser vd.) bulunmaktadır.1a’da Hz. İbrahim’in çocuklarıyla ilgili ve hadis ilminin konusuyla ilgili fevaid vardır.Nüshanın başından 48. yaprağa kadar yaprakların üst kısımları rutubete maruz kalmış, yaprakların rengi koyulaşmış fakat yazıda bir hasar meydana gelmemiştir. Nüshanın muhtelif kenarlarında küçük ölçekte böcek tahribatı vardır. 49-68 arası yapraklar için kullanılan kâğıt türü farklıdır, fakat metinde bir eksiklik veya yazıda bir değişiklik yoktur. Müellifin farklı hadis kaynaklarından derlediği ve 5000’e yakın hadis ihtiva eden eserdir. Hadisler konulara ve konular kendi içlerinde sıhhat derecelerine göre ayrılır. Buhârî ve Müslim’in Sahih’lerinden olan rivayetlere “Sahih”, Kütüb-i Sitte ve diğer kaynaklardan alınan rivayetler “Hasen” olarak nitelendirilir. Eser ayrıca bir hadis kitabında sahabî ve bazı tâbiî raviler dışında senetlerin terk edilmesinin ilk örneğini teşkil eder.
Örnek Metin (1b)بسم الله...الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى والصلوة التامة الدائمة على رسوله المجتبى...قال الشيخ الإمام الأجل محيي السنة...أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي أحسن الله عاقبة أمره...أما بعد فهذه ألفاظ صدرت عن صدر النبوة...هن مصابيح الدجى خرجت عن مشكاة التقوى مما أوردها الأئمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين إلى العبادة تكون لهم بعد كتاب الله تعالى حظا من السنن...تركت ذكر أسانيدها حذرا من الإطالة عليهم...روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات (246b)عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وددت أني قد رأيت إخواننا قالوا يا رسول الله ألسنا إخوانك قال أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu 297.333 / Câmi‘u’l-Hadisler
Koleksiyon no. V834
Yaprak, satır, sütun sayısı II+246+II yk., 21 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1698; DİA, XXIX, 258-60; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 312; Zirikli, el-A‘lâm, II, 258-59
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Ebu Bekir, 1a
Mühürler Temellük mührü, Şeyhülislam Sıdkızâde Ahmed Reşîd Efendi, “Mine’l-Kütübi’l-Mevdû‘a bi-Yedi’l-Fakîr ileyhi Azze Şânuhû Sıdkızâde Ahmed Reşîd el-Müfettiş bi-Umûri’l-Evkâf Ğufira lehümâ”, 1231, IIa
İstinsah kaydı (Arap harfli) (246b)اللهم بحقه وبحرمته...وقع الفراغ من هذا الكتاب بعون الله الملك التواب على يد أضعف عباد الله جرما وأعظمهم جرما الفقير يوسف بن عبد الوهاب بن عيسى الكردي الخيزاني مولدا الدينوري أصلا الشافعي مذهبا غفر الله له...في يوم الإثنين ثالث شهر جمادى الأولى من سنة ثمانين وثمانمائة
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.