Cevâb ani't-Tedâfu‘i'l-Vâkı‘ fî Kavli'l-Beyzâvî enne'l-İnsân
(جواب عن التدافع الواقع في قول البيضاوي أن الإنسان)

Name: Cevâb ani't-Tedâfu‘i'l-Vâkı‘ fî Kavli'l-Beyzâvî enne'l-İnsân
Author: Nablusî

İsim	Cevâb ani't-Tedâfu‘i'l-Vâkı‘ fî Kavli'l-Beyzâvî enne'l-İnsân
İsim Orijinal	جواب عن التدافع الواقع في قول البيضاوي أن الإنسان
Yazar	Nablusî
Yazar Orijinal	النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الكناني النقشبندي
Konu	Doğu felsefesi / Felsefe ve psikoloji
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	207x148-158x85 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	185764
Kayıt Numarası	185764
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Esad Efendi
Notlar	Ölüm öncesi ve sonrası ile imanın mâhiyetini inceleyen tasavvufî-kelamî bir eserdir. Konu daha çok müfessir Beyzâvî'nin yorumları doğrultusunda incelenmiştir. Müellif adı mukaddimede geçmektedir. Eser adı zahriyede kayıtlıdır. Eser, mecmû’anın 11. risâlesidir. IIb sayfasında fihrist vardır.
Örnek Metin	(116 b) بسم الله ... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ... اما بعد فيقول شيخنا واستاذنا وبركتنا ملاذنا الامام الالمعي...قد ورد علينا سوال من بعض الافاضل في يوم الاحد الحادي عشر من شهر شوال سنة اثنين ومايه والف وصورته قال القاضي البيضاوي في تفسير قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون تدل هذه الاية على ان الانسان غير هذه الهيكل المخصوص وقد قال صاحب الطريقة المحمديه ويجب ... (121a) وهذا اخر ما تيسر من الجواب والله اعلم بالصواب وحررت هذه العجالة في مجلس واحد يوم الأحد الحادي عشرمن شهر شوال سنة اثنين ومايه والف.,,,,
Tasnif numarası/Konu	181.07 / İslam felsefesi
Koleksiyon no.	01762-011
Yaprak, satır, sütun sayısı	116-121 yk., 21 st.
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi	Âharlı, orta kalınlıkta, suyolu yatay ve dikey, samanî renkte, sayfa dipleri filigranlı kağıt
Cilt özellikleri	Mukavva üzeri vişne rengi meşin kaplı, kapakları ve miklebi dövme şemseli, soğuk cetvelli, sırtı ve sertabı açık kahverengi meşin cilt
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik
Telif tarihi	1102
Dil notu	Arapça
Kaynak/Referans	DİA 32, 268
Mühürler	Vakıf mührü, Sahaflar Şeyhizâde Mehmed Es‘ad Efendi, “Mine’l-Kütübilletî Vakafehe’l-Fakîr ilâ Keremi Rabbihi’s-Samed Şeyhzâde Mehmed Es‘ad hîne Kevnihî Nakîben ale’l-Eşrâf Encâhumâllâhu Sübhânehû mimmâ Yuhâf”, 1263, Ia

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Cevâb ani't-Tedâfu‘i'l-Vâkı‘ fî Kavli'l-Beyzâvî enne'l-İnsân

(جواب عن التدافع الواقع في قول البيضاوي أن الإنسان)

Yazar Nablusî

Yazar Orijinal النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الكناني النقشبندي

Konu Doğu felsefesi / Felsefe ve psikoloji

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 207x148-158x85 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 185764

Kayıt Numarası 185764

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Esad Efendi

Notlar Ölüm öncesi ve sonrası ile imanın mâhiyetini inceleyen tasavvufî-kelamî bir eserdir. Konu daha çok müfessir Beyzâvî'nin yorumları doğrultusunda incelenmiştir. Müellif adı mukaddimede geçmektedir. Eser adı zahriyede kayıtlıdır. Eser, mecmû’anın 11. risâlesidir. IIb sayfasında fihrist vardır.

Örnek Metin (116 b) بسم الله ... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ... اما بعد فيقول شيخنا واستاذنا وبركتنا ملاذنا الامام الالمعي...قد ورد علينا سوال من بعض الافاضل في يوم الاحد الحادي عشر من شهر شوال سنة اثنين ومايه والف وصورته قال القاضي البيضاوي في تفسير قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون تدل هذه الاية على ان الانسان غير هذه الهيكل المخصوص وقد قال صاحب الطريقة المحمديه ويجب ... (121a) وهذا اخر ما تيسر من الجواب والله اعلم بالصواب وحررت هذه العجالة في مجلس واحد يوم الأحد الحادي عشرمن شهر شوال سنة اثنين ومايه والف.,,,,

Tasnif numarası/Konu 181.07 / İslam felsefesi

Koleksiyon no. 01762-011

Yaprak, satır, sütun sayısı 116-121 yk., 21 st.

Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Âharlı, orta kalınlıkta, suyolu yatay ve dikey, samanî renkte, sayfa dipleri filigranlı kağıt

Cilt özellikleri Mukavva üzeri vişne rengi meşin kaplı, kapakları ve miklebi dövme şemseli, soğuk cetvelli, sırtı ve sertabı açık kahverengi meşin cilt

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik

Telif tarihi 1102

Dil notu Arapça

Kaynak/Referans DİA 32, 268

Mühürler Vakıf mührü, Sahaflar Şeyhizâde Mehmed Es‘ad Efendi, “Mine’l-Kütübilletî Vakafehe’l-Fakîr ilâ Keremi Rabbihi’s-Samed Şeyhzâde Mehmed Es‘ad hîne Kevnihî Nakîben ale’l-Eşrâf Encâhumâllâhu Sübhânehû mimmâ Yuhâf”, 1263, Ia