Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm
(رسالة المعلوم من عقائد علماء الرسوم)

Name: Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm
Author: İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)

İsim	Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm
İsim Orijinal	رسالة المعلوم من عقائد علماء الرسوم
Yazar	İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)
Yazar Orijinal	ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	185x135-140x100 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	542069
Kayıt Numarası	542069
Lokasyon	Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih	762
Notlar	Eser, İbnü’l-Arabî’nin el-Fütûhâtü’l-Mekkiyye isimli eserinde aynıyla yer almakta olup kendisi Fütûhât’ta bu eseri “Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm” şeklinde isimlendirdiğini belirtmektedir. Risâlenin bu nüshasında eser sonunda müelliften alıntılanan telif kaydında müellif eserden “el-Akîde” şeklinde bahsetmiştir. Eser ismi Akîdetü’n-Nâşiyeti’ş-Şâdiye olarak da bilinmektedir. Nüshadaki risâlelerin hepsi İbnü’l-Arabî’ye ait olup aynı müstensih tarafından müellif nüshasından istinsah edildiği için bu risâlenin İbnü’l-Arabî’nin risâlelerinden oluşan kendi hattıyla yazdığı nüshasında da ayrı bir risâle şeklinde kaleme aldığı anlaşılabilir. Millet Kütüphanesi, A.E. Arabi, nr. 02797/1 nüshası, müstakil şekildeki risâlenin bir diğer nüshasıdır. İbnü’l-Arabî’nin bu risâlesi, Akîdetü’l-Avâm ve Akîdetü Ehli’l-İhtisâs adlı diğer iki risâlesiyle birlikte “Akâ’idü İbni’l-Arabî” şeklinde tanınmaktadır. Nüsha Muhyiddin İbnü’l-Arabî’nin eserlerinden oluşan bir mecmuadır. Mecmua yer alan tüm eserler Ahmed b. Muhammed b. Müsebbit tarafından istinsah edilmiş olup 84a sayfasında kendisinin düştüğü nota göre mecmuadaki tüm eserler müellif hattı nüshadan istinsah edilmiş ve o nüsha ile yine aynı müstensih tarafından mukâbele edilmiştir. Nüshanın Ia sayfasında nüshada yer alan ilk eserin ismi İşârâtü’l-Kur’ân şeklinde müellif ismiyle birlikte yazılmıştır. Aynı sayfada nüshanın demirbaş numarası yer almaktadır. Nüshanın sonunda Va sayfasında nüshadaki toplam yaprak adedi 143, sayfa başına düşen satır sayısı 17 olarak verilmiştir. 91a sayfasında eser ismi Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm şeklinde yazılmıştır. Metin içinde nüshanın asıl nüsha ile mukabele edildiğini gösteren noktalı daireler mevcuttur. Bazı yaprak sonlarında müşirler mevcuttur. Sayfa kenarlarında düzeltme kayıtları mevcuttur. Nüshanın boyut bilgileri ile yazı alanının ölçüsüne ilişkin bilgiler tespit fişinden alınmıştır. Nüsha nem almıştır. Nüshada bazı kağıtlar onarım görmüştür. Eser, İbnü’l-Arabî’nin “Akâ’idü İbni’l-Arabî” olarak bilinen üç risâlesinden biridir. Mukaddime ve dört bölümden oluşmaktadır. Eserde konular, farklı coğrafyalardan ekvatorun altında yer alan “Eryen kubbesi”ne gelen dört âlimin, iktisabî ilimlerin ötesinde daha yüce bir bilgiyi araştırmak için yaptıkları karşılıklı konuşmalar ile işlenmektedir. Her bölümde her bir âlimin bilgili olduğu konu hakkındaki açıklamalarına yer verilmiştir. Eser, hudûs, kıdem-bekâ, kümûn-zuhûr, istivâ, vahdet, rü’yet, zâtî sıfatlar, âlemin Allah tarafından yaratılması, kesb, teklîf-i mâ lâ yutâk, hüsün-kubuh, mârifetullah, risâletin ispatı, öldükten sonra diriliş, kabir suali ve azabı, mîzan, sırat,cennet ve cehennem ve imâmet gibi konuları içermektedir.
Örnek Metin	(111b) باسم الله... اجتمع أربعة نفر من العلماء في قبة أرين تحت خط الاستواء الواحد مغربي و الثاني مشرقي و الثالث شامي و الرابع... (114a) إمامان فالعقد للاكثر اتباعه و إذا تعذر خلع إمام ناقص لتحقق وقوع فساد شامل فإبقاء العقد له واجب و لا يجوز إرداعه قال الشادى فوفى كل واحد من الأربعة ما اشترط و انتظم الوجود و ارتبط تمت العقيدة والحمد لله رب العالمين بمدينة دمشق الثالث من جمادى الاولى سنة اثنين وستمائة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كثيرا يا ثقتي يا أملي اختم بخير عملي
Eserin diğer adları	Akîdetü’n-Nâşiyeti’ş-Şâdiye, عقيدة الناشية الشادية el-Fütûhâtü’l-Mekkiyye fî Ma‘rifeti’l-Esrâri’l-Mâlikiyye ve’l-Mülkiyye [Kıt‘a], الفتوحات المكية في معرفة الأسرار المالكية والملكية [قطعة]
Eser türü	Telif
Tasnif numarası/Konu	297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no.	V51/12
Yaprak, satır, sütun sayısı	111b-114a yk., 21 st.
Cilt özellikleri	Merkezde geometrik çizgiler ile yapılmış soğuk şemseli, kenar çerçevede yan yana vurulmuş kare desen ile kenar suyu (bordür) tasarlanmış memluk cildi
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih
Telif yeri	Dımaşk (Şam)
Telif tarihi	3 Cemâziyelevvel 602
Kaynak/Referans	DİA, “Akāidü İbni’l-Arabî”, II, 216-217; İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber), Muhyiddin Muhammed b. Ali b. Muhammed el-Endelüsî el-Arabî et-Tâ’î el-Hâtimî, el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye, Süleymaniye Ktp., Murad Molla, nr. 1298, 11a
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, Molla Fenârî, Şemseddin Muhammed b. Hamza b. Muhammed el-Fenârî er-Rûmî, 1a
Diğer kayıtlar	Nüshanın müellif hattı olan asıl nüsha ile mukâbele edildiğine dair kayıt, 110b
Mühürler	Temellük mührü, Şeyhülislam Sıdkızâde Ahmed Reşîd Efendi, “Mine’l-Kütübi’l-Mevdû‘a bi-Yedi’l-Fakîr ileyhi Azze Şânuhû Sıdkızâde Ahmed Reşîd el-Müfettiş bi-Umûri’l-Evkâf Ğufira lehümâ”, 1231, Ia
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(114a) ونقلها من خط منشيها ابن العربي رحمه الله... محمد بن نثبت في بيت المقدس في سنة ٧٦٢

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm

(رسالة المعلوم من عقائد علماء الرسوم)

Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)

Yazar Orijinal ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي

Konu İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 185x135-140x100 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 542069

Kayıt Numarası 542069

Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi

Tarih 762

Notlar Eser, İbnü’l-Arabî’nin el-Fütûhâtü’l-Mekkiyye isimli eserinde aynıyla yer almakta olup kendisi Fütûhât’ta bu eseri “Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm” şeklinde isimlendirdiğini belirtmektedir. Risâlenin bu nüshasında eser sonunda müelliften alıntılanan telif kaydında müellif eserden “el-Akîde” şeklinde bahsetmiştir. Eser ismi Akîdetü’n-Nâşiyeti’ş-Şâdiye olarak da bilinmektedir. Nüshadaki risâlelerin hepsi İbnü’l-Arabî’ye ait olup aynı müstensih tarafından müellif nüshasından istinsah edildiği için bu risâlenin İbnü’l-Arabî’nin risâlelerinden oluşan kendi hattıyla yazdığı nüshasında da ayrı bir risâle şeklinde kaleme aldığı anlaşılabilir. Millet Kütüphanesi, A.E. Arabi, nr. 02797/1 nüshası, müstakil şekildeki risâlenin bir diğer nüshasıdır. İbnü’l-Arabî’nin bu risâlesi, Akîdetü’l-Avâm ve Akîdetü Ehli’l-İhtisâs adlı diğer iki risâlesiyle birlikte “Akâ’idü İbni’l-Arabî” şeklinde tanınmaktadır. Nüsha Muhyiddin İbnü’l-Arabî’nin eserlerinden oluşan bir mecmuadır. Mecmua yer alan tüm eserler Ahmed b. Muhammed b. Müsebbit tarafından istinsah edilmiş olup 84a sayfasında kendisinin düştüğü nota göre mecmuadaki tüm eserler müellif hattı nüshadan istinsah edilmiş ve o nüsha ile yine aynı müstensih tarafından mukâbele edilmiştir. Nüshanın Ia sayfasında nüshada yer alan ilk eserin ismi İşârâtü’l-Kur’ân şeklinde müellif ismiyle birlikte yazılmıştır. Aynı sayfada nüshanın demirbaş numarası yer almaktadır. Nüshanın sonunda Va sayfasında nüshadaki toplam yaprak adedi 143, sayfa başına düşen satır sayısı 17 olarak verilmiştir. 91a sayfasında eser ismi Risâletü’l-Ma‘lûm min Akâ’idi Ulemâ’i’r-Rüsûm şeklinde yazılmıştır. Metin içinde nüshanın asıl nüsha ile mukabele edildiğini gösteren noktalı daireler mevcuttur. Bazı yaprak sonlarında müşirler mevcuttur. Sayfa kenarlarında düzeltme kayıtları mevcuttur. Nüshanın boyut bilgileri ile yazı alanının ölçüsüne ilişkin bilgiler tespit fişinden alınmıştır. Nüsha nem almıştır. Nüshada bazı kağıtlar onarım görmüştür. Eser, İbnü’l-Arabî’nin “Akâ’idü İbni’l-Arabî” olarak bilinen üç risâlesinden biridir. Mukaddime ve dört bölümden oluşmaktadır. Eserde konular, farklı coğrafyalardan ekvatorun altında yer alan “Eryen kubbesi”ne gelen dört âlimin, iktisabî ilimlerin ötesinde daha yüce bir bilgiyi araştırmak için yaptıkları karşılıklı konuşmalar ile işlenmektedir. Her bölümde her bir âlimin bilgili olduğu konu hakkındaki açıklamalarına yer verilmiştir. Eser, hudûs, kıdem-bekâ, kümûn-zuhûr, istivâ, vahdet, rü’yet, zâtî sıfatlar, âlemin Allah tarafından yaratılması, kesb, teklîf-i mâ lâ yutâk, hüsün-kubuh, mârifetullah, risâletin ispatı, öldükten sonra diriliş, kabir suali ve azabı, mîzan, sırat,cennet ve cehennem ve imâmet gibi konuları içermektedir.

Örnek Metin (111b) باسم الله... اجتمع أربعة نفر من العلماء في قبة أرين تحت خط الاستواء الواحد مغربي و الثاني مشرقي و الثالث شامي و الرابع... (114a) إمامان فالعقد للاكثر اتباعه و إذا تعذر خلع إمام ناقص لتحقق وقوع فساد شامل فإبقاء العقد له واجب و لا يجوز إرداعه قال الشادى فوفى كل واحد من الأربعة ما اشترط و انتظم الوجود و ارتبط تمت العقيدة والحمد لله رب العالمين بمدينة دمشق الثالث من جمادى الاولى سنة اثنين وستمائة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم كثيرا يا ثقتي يا أملي اختم بخير عملي

Eserin diğer adları Akîdetü’n-Nâşiyeti’ş-Şâdiye, عقيدة الناشية الشادية el-Fütûhâtü’l-Mekkiyye fî Ma‘rifeti’l-Esrâri’l-Mâlikiyye ve’l-Mülkiyye [Kıt‘a], الفتوحات المكية في معرفة الأسرار المالكية والملكية [قطعة]

Eser türü Telif

Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm

Koleksiyon no. V51/12

Yaprak, satır, sütun sayısı 111b-114a yk., 21 st.

Cilt özellikleri Merkezde geometrik çizgiler ile yapılmış soğuk şemseli, kenar çerçevede yan yana vurulmuş kare desen ile kenar suyu (bordür) tasarlanmış memluk cildi

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih

Telif yeri Dımaşk (Şam)

Telif tarihi 3 Cemâziyelevvel 602

Kaynak/Referans DİA, “Akāidü İbni’l-Arabî”, II, 216-217; İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber), Muhyiddin Muhammed b. Ali b. Muhammed el-Endelüsî el-Arabî et-Tâ’î el-Hâtimî, el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye, Süleymaniye Ktp., Murad Molla, nr. 1298, 11a

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Molla Fenârî, Şemseddin Muhammed b. Hamza b. Muhammed el-Fenârî er-Rûmî, 1a

Diğer kayıtlar Nüshanın müellif hattı olan asıl nüsha ile mukâbele edildiğine dair kayıt, 110b

Mühürler Temellük mührü, Şeyhülislam Sıdkızâde Ahmed Reşîd Efendi, “Mine’l-Kütübi’l-Mevdû‘a bi-Yedi’l-Fakîr ileyhi Azze Şânuhû Sıdkızâde Ahmed Reşîd el-Müfettiş bi-Umûri’l-Evkâf Ğufira lehümâ”, 1231, Ia

İstinsah kaydı (Arap harfli) (114a) ونقلها من خط منشيها ابن العربي رحمه الله... محمد بن نثبت في بيت المقدس في سنة ٧٦٢