el-Câmi‘u’s-Sahîh. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Câmi‘u’s-Sahîh.
(الجامع الصحيح.)

İsim el-Câmi‘u’s-Sahîh.
İsim Orijinal الجامع الصحيح.
Yazar Buhârî
Yazar Orijinal البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي
Konu Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 315x205-240x115 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 268887
Kayıt Numarası 268887
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Tarih 1 Muharrem 1152.
Notlar el-Câmi‘u’s-Sahîh, yalnızca sahih hadisleri bir araya getirme maksadıyla kaleme alınmış alanında ilk eser olup, üzerine şerh, haşiye, muhtasar ve cem’ olmak üzere pek çok çalışma yapılmış, birçok dile tercüme edilmiş ve birçok kez neşredilmiştir.Nüsha Ali b. Muhammed el-Yûnînî’nin (ö. 701/1301) nüshasına dayanmaktadır. Buhari’nin en meşhur râvisi olan Firebrî (320/932) rivayetinin farklı nüshalarının yaygınlık kazanması üzerine el-Yûnînî farklı nüshalardan sağlam bir metin inşa etme ihtiyacı hissetmiş, kendisine kadar gelen nüshalardan birkaç rivayeti birleştirmiş, esas aldığı nüshaları derkenarlarda rumuzlar halinde belirtmiş ve bu rumuzları 1b-2a varakları arasında beyan etmiştir. Buna göre el-Yûnînî, Ebû Zer nüshası için “he” (هـ), Asîlî için “sad” (ص), Ebü’l-Kâsım İbn Asâkir ed-Dımaşkî için “şın” (ش) ve Ebü’l-Vakt için “zı” (ظ) rumuzlarını kullanmaktadır.Nüsha eserin başından Kitâbü’s-Savm’ın sonuna kadar Şeyh Ahmet Ebu’l-İzz el-Acemî nüshasından, Kitâbü’s-Savm’ın nihayetinden eserin sonuna kadar da Yüzbek nüshasından istinsah edilmiştir.el-Câmi‘u’s-Sahîh’in bu nüshası on cüzden ibaret olup kataloğu girilen cüz yedinci cüzdür. Nüsha “Bâbü Kitâbü’n-Nebi ilâ Kisrâ ve Kayser” bölümündeki 4424. hadisten “Bâbu İkrau’l-Kurân mâ’telefet aleyhi Kulûbukum” bölümündeki 5062. hadise kadardır.1b’de serlevha mülevven ve müzehhep olup, nüshanın tamamına kırmızı mürekkeple çift cedvel çekilmiştir.Varaklar sayfa altı reddâdeli olup kurşun kalemle numaralandırılmıştır.Bab başlıkları, “Haddesena” ifadeleri ve rumuzlar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Derkenarlarda tashih kayıtları ve şerhler yer almaktadır. Sahih hadisleri tedvin eden ve İslam Dünyasında en muteber kabul edilen hadis kitabıdır.
Örnek Metin (1b)بسم الله... باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر حدثنا إسحاق حدثنا يعقوب بن إبراهيم... أن ابن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة السهمي فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه مزقه فحسبت أن ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق... (68b)حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله أنه سمع رجلا يقرأ آية سمع النبي صلى الله عليه وسلم خلافها فأخذت بيده فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرأ أكبر علمي قال فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00173-007
Yaprak, satır, sütun sayısı 69 yk., 35 st. ;
Cilt numarası 7.
Cilt özellikleri Meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 541; Zirikli, el-A’lâm, VI, 34; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, IX, 53; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 16; DİA, VII, 114-123
Mühürler Vakıf Mührü, 1323, 68b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Câmi‘u’s-Sahîh.

(الجامع الصحيح.)
Yazar Buhârî
Yazar Orijinal البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي
Konu Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 315x205-240x115 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 268887
Kayıt Numarası 268887
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Tarih 1 Muharrem 1152.
Notlar el-Câmi‘u’s-Sahîh, yalnızca sahih hadisleri bir araya getirme maksadıyla kaleme alınmış alanında ilk eser olup, üzerine şerh, haşiye, muhtasar ve cem’ olmak üzere pek çok çalışma yapılmış, birçok dile tercüme edilmiş ve birçok kez neşredilmiştir.Nüsha Ali b. Muhammed el-Yûnînî’nin (ö. 701/1301) nüshasına dayanmaktadır. Buhari’nin en meşhur râvisi olan Firebrî (320/932) rivayetinin farklı nüshalarının yaygınlık kazanması üzerine el-Yûnînî farklı nüshalardan sağlam bir metin inşa etme ihtiyacı hissetmiş, kendisine kadar gelen nüshalardan birkaç rivayeti birleştirmiş, esas aldığı nüshaları derkenarlarda rumuzlar halinde belirtmiş ve bu rumuzları 1b-2a varakları arasında beyan etmiştir. Buna göre el-Yûnînî, Ebû Zer nüshası için “he” (هـ), Asîlî için “sad” (ص), Ebü’l-Kâsım İbn Asâkir ed-Dımaşkî için “şın” (ش) ve Ebü’l-Vakt için “zı” (ظ) rumuzlarını kullanmaktadır.Nüsha eserin başından Kitâbü’s-Savm’ın sonuna kadar Şeyh Ahmet Ebu’l-İzz el-Acemî nüshasından, Kitâbü’s-Savm’ın nihayetinden eserin sonuna kadar da Yüzbek nüshasından istinsah edilmiştir.el-Câmi‘u’s-Sahîh’in bu nüshası on cüzden ibaret olup kataloğu girilen cüz yedinci cüzdür. Nüsha “Bâbü Kitâbü’n-Nebi ilâ Kisrâ ve Kayser” bölümündeki 4424. hadisten “Bâbu İkrau’l-Kurân mâ’telefet aleyhi Kulûbukum” bölümündeki 5062. hadise kadardır.1b’de serlevha mülevven ve müzehhep olup, nüshanın tamamına kırmızı mürekkeple çift cedvel çekilmiştir.Varaklar sayfa altı reddâdeli olup kurşun kalemle numaralandırılmıştır.Bab başlıkları, “Haddesena” ifadeleri ve rumuzlar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Derkenarlarda tashih kayıtları ve şerhler yer almaktadır. Sahih hadisleri tedvin eden ve İslam Dünyasında en muteber kabul edilen hadis kitabıdır.
Örnek Metin (1b)بسم الله... باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر حدثنا إسحاق حدثنا يعقوب بن إبراهيم... أن ابن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة السهمي فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه مزقه فحسبت أن ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق... (68b)حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله أنه سمع رجلا يقرأ آية سمع النبي صلى الله عليه وسلم خلافها فأخذت بيده فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرأ أكبر علمي قال فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00173-007
Yaprak, satır, sütun sayısı 69 yk., 35 st. ;
Cilt numarası 7.
Cilt özellikleri Meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 541; Zirikli, el-A’lâm, VI, 34; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, IX, 53; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 16; DİA, VII, 114-123
Mühürler Vakıf Mührü, 1323, 68b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.