er-Risâletu'l-Celâliyye fi Usûli'l-Kelâm | Kütüphane.osmanlica.com

er-Risâletu'l-Celâliyye fi Usûli'l-Kelâm
(الرسالة الجلالية في أصول الكلام)

İsim er-Risâletu'l-Celâliyye fi Usûli'l-Kelâm
İsim Orijinal الرسالة الجلالية في أصول الكلام
Yazar Mechul.
Yazar Orijinal مجهول
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.Kelam ilmi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 170x120-150x95 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 305087
Kayıt Numarası 305087
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Mahmud Paşa
Notlar Mukaddimede belirtildiği üzere eser on babtan oluşmakta olup ikinci bab ve sonrasındaki bablar istinsah edilmemiştir. Bu sebeple risalenin son tarafı eksiktir.Eser, 2a'da Çandaroğlu Beyi Celalettin Beyazıd'a (Kötürüm Bayezid) ithafen kaleme alındığı ifade edilmektedir. Eserin telif tarihinin Kötürümü Beyazıd'ın hüküm sürdüğü 761-785 (1361-1385) tarihleri arasında telif edildiği düşünülmektedir. Ancak yazmanın müellif nüshası olup olmadığı bilinmediğinden risalenin müellifi tarafından tamamlanmadığı tespit edilememiştir.1a sayfasında “Havâşî Şerhü matali’i’l-envâr” ibaresi yer almaktadır. 2a, 4a ve 8b sayfalarında şatıb uygulanmıştır.Baştan IIb sayfasında satır ve varak bilgisi, mecmuadaki eserlere dair fihrist bulunmaktadır.Sayfa kenarlarında tashih kayıtları bulunmaktadır.9a sayfasında “Havaşîü’l-vazâyif” başlıklı iki buçuk satırlık bir yazı yer almaktadır.Formaları altılıdır.“el-bab“ ibarelerin altı mavi mürekkepli tükenmez kalemle çizilmiştir. On babdan meydana gelen kelam ilmine dair risaledir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله الذي أوجد لقىرته طبقات العالمين... وبعد فلما اقتضى أعني قضاء وقدره أن أرد موارد الزمان وصدره زماني إلى قطع المسافات... وتبينت أن الإتحاف إلى حضرته بتحفة باقية أولاه فقصدت إلى تحرير بند من أصول الكلام... فشرعت في كتبة هذه الرسالة الموسومة بالجلاليه... (8b) وقولهم ولا معدومة احترزوا به عن الصفات العدمية وقولهم قائمة بموجود احترزوا به عن الصفات التي هي غير موجودة في نفسها وغير قائمة بالموجود
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelam
Koleksiyon no. 00398-001
Yaprak, satır, sütun sayısı II+1b-8b yk.; 21 st. ;
Cilt özellikleri Sırt ve sertabı deri, iç kapak kağıt kaplı, kâğıt kaplı meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Mühürler Vakıf mührü, “Dersaâdet Birinci Dâire-i Vakfiyye” 1327, IIbVakıf kaydı, “Vakf-i medrese-i Mahmud Paşa der Kostatanıyyetü’l-mahmiyye”, 1a, 111bVakıf mührü, “Dersaâdet Birinci Dâire-i Vakfiyye” 1327, IIa, IIb
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

er-Risâletu'l-Celâliyye fi Usûli'l-Kelâm

(الرسالة الجلالية في أصول الكلام)
Yazar Mechul.
Yazar Orijinal مجهول
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.Kelam ilmi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 170x120-150x95 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 305087
Kayıt Numarası 305087
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Mahmud Paşa
Notlar Mukaddimede belirtildiği üzere eser on babtan oluşmakta olup ikinci bab ve sonrasındaki bablar istinsah edilmemiştir. Bu sebeple risalenin son tarafı eksiktir.Eser, 2a'da Çandaroğlu Beyi Celalettin Beyazıd'a (Kötürüm Bayezid) ithafen kaleme alındığı ifade edilmektedir. Eserin telif tarihinin Kötürümü Beyazıd'ın hüküm sürdüğü 761-785 (1361-1385) tarihleri arasında telif edildiği düşünülmektedir. Ancak yazmanın müellif nüshası olup olmadığı bilinmediğinden risalenin müellifi tarafından tamamlanmadığı tespit edilememiştir.1a sayfasında “Havâşî Şerhü matali’i’l-envâr” ibaresi yer almaktadır. 2a, 4a ve 8b sayfalarında şatıb uygulanmıştır.Baştan IIb sayfasında satır ve varak bilgisi, mecmuadaki eserlere dair fihrist bulunmaktadır.Sayfa kenarlarında tashih kayıtları bulunmaktadır.9a sayfasında “Havaşîü’l-vazâyif” başlıklı iki buçuk satırlık bir yazı yer almaktadır.Formaları altılıdır.“el-bab“ ibarelerin altı mavi mürekkepli tükenmez kalemle çizilmiştir. On babdan meydana gelen kelam ilmine dair risaledir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله الذي أوجد لقىرته طبقات العالمين... وبعد فلما اقتضى أعني قضاء وقدره أن أرد موارد الزمان وصدره زماني إلى قطع المسافات... وتبينت أن الإتحاف إلى حضرته بتحفة باقية أولاه فقصدت إلى تحرير بند من أصول الكلام... فشرعت في كتبة هذه الرسالة الموسومة بالجلاليه... (8b) وقولهم ولا معدومة احترزوا به عن الصفات العدمية وقولهم قائمة بموجود احترزوا به عن الصفات التي هي غير موجودة في نفسها وغير قائمة بالموجود
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelam
Koleksiyon no. 00398-001
Yaprak, satır, sütun sayısı II+1b-8b yk.; 21 st. ;
Cilt özellikleri Sırt ve sertabı deri, iç kapak kağıt kaplı, kâğıt kaplı meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Mühürler Vakıf mührü, “Dersaâdet Birinci Dâire-i Vakfiyye” 1327, IIbVakıf kaydı, “Vakf-i medrese-i Mahmud Paşa der Kostatanıyyetü’l-mahmiyye”, 1a, 111bVakıf mührü, “Dersaâdet Birinci Dâire-i Vakfiyye” 1327, IIa, IIb
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.