el-Îzâh. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Îzâh.
(الإيضاح.)

İsim el-Îzâh.
İsim Orijinal الإيضاح.
Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 214x140-160x81 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 313301
Kayıt Numarası 313301
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Musalla Medresesi
Notlar Müellif mukaddimesinde, eserini yazmaya 928 yılında başlayıp, üç yıl sürdüğünü aktarmaktadır.Varak sonları satır altı reddâdelidir. Metin siyah, söz başalrı kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Şerh edilen ifadelerin üzeri kırmızı çizgiyle çizilmiştir. Sayfa kenarlarında tashih ve minhüvat kayıtları, el-İnâye, İbn Hemmâm ve başka eserlerden alıntılar ve metinde yer verilen konulara işaret edilmek üzere “matlab” ifadesi vardır. Ayrıca Tâcüşşerîa, Sadruşşerîa, Zeylaî, Gâyetü’l-Beyân, Hidâye, İbn Melek, Teshîl eser veya müelliflerin isimleri ilgili satırların kenarına not edilmiştir. Son iki varak 360 şeklinde hatalı numaralandırılmıştır, toplam varak numarası 361’dir. Ancak karışıklığa neden olmaması adına mevcut numaralandırılma üzerinden gidilmiştir.Nüshada rutubet izleri ile kurt yenikleri bulunmaktadır. 11-14. varaklar arası üst köşelerde restore yapılmıştır.Sonda Ia’da Kemaplaşazâde’nin eserini yazdığı tarih ile ilgili bir açıklama vardı. IIa’da Molla Halil adlı şahsın kızı Aişe’nin 11 Recep Cuma 1077’de dünyaya geldiğini bildiren bir kayıt vardır. Müellifin, Tâcüşşerîa’nın Vikâyetü’r-Rivâye eserine tashih için kendi yazmış olduğu Islâhu’l-Vikâye adlı eserine yazdığı şerhtir.
Örnek Metin (1b-2b) أحمده في البداية والنهاية على الهداية والوقاية... أما بعد فغير خاف على ذوي البصائر أن المختصر الموسوم بالوقاية مع صغر حجمه ووجازة نظمه... فأردت تصحيحه وتفتيحه بنوع تغيير في أصل التعبير... وقصدت تكميله وتقويمه وتعديله... ثم إن شرحه المنسوب إلى التحرير الشهير بصدر الشريعة... ولما وقفت على هه الطامة... سعيت في إيضاح ما يحتويه من الخبط والخطأ... و سميت المتن بالإصلاح لتضمنه إصلاح ما في الوقاية من الزلل والشرح بالإيضاح لإشتماله على إيضاح ما في الشرح المذكور من الخلل وكان شروعي... في شهور سنة ثمان وعشرين وتسعمائة من تاريخ هجرة نبينا... ووقع الإختتام لسلخ شوال تلك العام وكنت أقدر الإتمام في أكثر من ثلاث سنين... وذلك بيمن دولة السلطان... السلطان سليمان بن السلطان... كتاب الطهارة الطهارة في اللغة مطلق النظافة (260b) وهذا لأن القليل لا يمكن التحرز عنه فيسقط اعتباره دفعا للحرج بخلاف ما إذا كانا نصفين أو كانت الميتة أغلب لأنه لا ضرورة وإنما قال في الاختيار لأنه يحل أكل الميتة في الاضطرار والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب نعم المولى والمعين
Eserin diğer adları İzâhu’l-Islâh, إيضاح الإصلاح
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00084
Yaprak, satır, sütun sayısı I+260+II yk., 25 st.
Cilt özellikleri Kahverengi meşin, yaldız salbekli, şemseli ve zencirekli, miklebli
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Serlevha sade tezhibli, cetvelleri eserin sonuna kadar zenindir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Telif tarihi 931.
Kaynak/Referans DİA, XXV, 245-47; Katip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, I, 81.
Temellük ve Vakıf kayıtları Mühür, 1a.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Îzâh.

(الإيضاح.)
Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 214x140-160x81 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 313301
Kayıt Numarası 313301
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Musalla Medresesi
Notlar Müellif mukaddimesinde, eserini yazmaya 928 yılında başlayıp, üç yıl sürdüğünü aktarmaktadır.Varak sonları satır altı reddâdelidir. Metin siyah, söz başalrı kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Şerh edilen ifadelerin üzeri kırmızı çizgiyle çizilmiştir. Sayfa kenarlarında tashih ve minhüvat kayıtları, el-İnâye, İbn Hemmâm ve başka eserlerden alıntılar ve metinde yer verilen konulara işaret edilmek üzere “matlab” ifadesi vardır. Ayrıca Tâcüşşerîa, Sadruşşerîa, Zeylaî, Gâyetü’l-Beyân, Hidâye, İbn Melek, Teshîl eser veya müelliflerin isimleri ilgili satırların kenarına not edilmiştir. Son iki varak 360 şeklinde hatalı numaralandırılmıştır, toplam varak numarası 361’dir. Ancak karışıklığa neden olmaması adına mevcut numaralandırılma üzerinden gidilmiştir.Nüshada rutubet izleri ile kurt yenikleri bulunmaktadır. 11-14. varaklar arası üst köşelerde restore yapılmıştır.Sonda Ia’da Kemaplaşazâde’nin eserini yazdığı tarih ile ilgili bir açıklama vardı. IIa’da Molla Halil adlı şahsın kızı Aişe’nin 11 Recep Cuma 1077’de dünyaya geldiğini bildiren bir kayıt vardır. Müellifin, Tâcüşşerîa’nın Vikâyetü’r-Rivâye eserine tashih için kendi yazmış olduğu Islâhu’l-Vikâye adlı eserine yazdığı şerhtir.
Örnek Metin (1b-2b) أحمده في البداية والنهاية على الهداية والوقاية... أما بعد فغير خاف على ذوي البصائر أن المختصر الموسوم بالوقاية مع صغر حجمه ووجازة نظمه... فأردت تصحيحه وتفتيحه بنوع تغيير في أصل التعبير... وقصدت تكميله وتقويمه وتعديله... ثم إن شرحه المنسوب إلى التحرير الشهير بصدر الشريعة... ولما وقفت على هه الطامة... سعيت في إيضاح ما يحتويه من الخبط والخطأ... و سميت المتن بالإصلاح لتضمنه إصلاح ما في الوقاية من الزلل والشرح بالإيضاح لإشتماله على إيضاح ما في الشرح المذكور من الخلل وكان شروعي... في شهور سنة ثمان وعشرين وتسعمائة من تاريخ هجرة نبينا... ووقع الإختتام لسلخ شوال تلك العام وكنت أقدر الإتمام في أكثر من ثلاث سنين... وذلك بيمن دولة السلطان... السلطان سليمان بن السلطان... كتاب الطهارة الطهارة في اللغة مطلق النظافة (260b) وهذا لأن القليل لا يمكن التحرز عنه فيسقط اعتباره دفعا للحرج بخلاف ما إذا كانا نصفين أو كانت الميتة أغلب لأنه لا ضرورة وإنما قال في الاختيار لأنه يحل أكل الميتة في الاضطرار والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب نعم المولى والمعين
Eserin diğer adları İzâhu’l-Islâh, إيضاح الإصلاح
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00084
Yaprak, satır, sütun sayısı I+260+II yk., 25 st.
Cilt özellikleri Kahverengi meşin, yaldız salbekli, şemseli ve zencirekli, miklebli
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Serlevha sade tezhibli, cetvelleri eserin sonuna kadar zenindir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Telif tarihi 931.
Kaynak/Referans DİA, XXV, 245-47; Katip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, I, 81.
Temellük ve Vakıf kayıtları Mühür, 1a.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.