Hâşiye alâ Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.
(حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة.)

Name: Hâşiye alâ Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.
Author: Tâcüssa‘îdî

İsim	Hâşiye alâ Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.
İsim Orijinal	حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة.
Yazar	Tâcüssa‘îdî
Yazar Orijinal	تاج السعيدي، أبو الفتح محمد بن أبو نصر بن أبو سعيد العراقي الحسيني
Konu	Felsefe ve psikoloji / Mantık.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	204x153-166x75 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	356790
Kayıt Numarası	356790
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Yeni Medrese
Notlar	Haşiye, Uluğ Bey adına kaleme alınmıştır. Nüshada eserin mukaddimesi bulunmamaktadır. Risalenin sonunda istinsah kaydı bulunmamakla birlikte ilk risalenin istinsah kaydında belirtilen Bilâl b. Mehmed tarafından istinsah edilmiş olması muhtemeldir.17a’da müellif adı sonradan sehven “İmâdüddin Yahyâ b. Ahmed el-Kâşî” olarak kaydedilmiştir.Nüsha kenarlarında tashih kayıtları, nakiller ve minhuvât bulunmaktadır. Satır aralarında da talikât vardır.Nüshada “kavluhû” ibarelerinin bulunduğu kısımlar boş bırakılmıştır. Varak sonları satır altı reddadelidir. Nüsha rutubet almış, cilt yıpranmış, şiraze dağılmış olup tamire muhtaçtır. Varaklarda rutubet lekeleri, mürekkep dağılmaları ve kurt yenikleri görülmektedir. Cilt üzerinde de kurt yenikleri mevcuttur. Nüsha kurşun kalemle sonradan numaralandırılmıştır. Nüsha üzerindeki numaralandırmada 7. varaktan sonra hata yapılmıştır. Varak sayısı buna göre hesaplanmış ancak kataloglamada nüsha üzerindeki numaralar esas alınmıştır. Nüsha onlu formalardan oluşmaktadır. Eser, “Âdâbü’l-Bahs” ilminin kurucusu Şemseddin Muhammed b. Eşref es-Semerkandî’nin “Âdâbü’l-Bahs ve’l-Münâzara” ile ilgili nakilleri bir metinde sistemleştirdiği meşhur risalesine Kemâleddin Mes‘ûd eş-Şirvânî tarafından yazılan şerhe Tâcüssa‘îdî Mîr Ebu’l-Feth Muhammed el-Erdebîlî’nin yazdığı haşiyedir.
Örnek Metin	(18b) بسم الله... قال المفتقر إلى الله الغني أبو الفتح محمد بن أبي نصر بن أبي سعيد المدعو بتاج السعيد فتح الله عليه أبواب السعادة... المنة علينا سلك طريق العمل بالحديث معنى لأن حقيقة الحمد عند المحققين إظهار الصفات الكمالية دون القول المخصوص (37b) فلا يتوجه عليه ذالك المنع ح من الترديد المذكور فظهر أن الجواب عن الأمثال هذا المنع ليس إلا بطريق الترديد وإثباته أنه غير مضر كما سبق في مثال المنع الغير المضر في التنبيه السابق فليتذكر تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب
Eserin diğer adları	Hâşiye alâ Şerhi Âdâbi’s-Semerkandî, حاشية على شرح آداب السمرقنديHâşiye alâ Şerhi’l-Mes‘ûd, حاشية على شرح المسعود
Eser türü	Hâşiye
Tasnif numarası/Konu	160 / Mantık
Koleksiyon no.	00226-002
Yaprak, satır, sütun sayısı	18b-37b yk., 23 st. ;
Cilt özellikleri	Sırtı meşin karton cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans	Süleymaniye Ktp., Laleli, nr. 3042-2, 32b-33a; Katip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, I, 39-40; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 207; Adem Güney, “Kemâlüddîn Mes’ûd b. Hüseyin eş-Şirvânî’nin (905/1500) “Şerhu Âdâbi’s-Semerkandî” Adlı Eserinin Tahkik ve Değerlendirmesi”, (Yüksek Lisans Tezi, Sakarya Üniversitesi, 2010), 57.
Mühürler	Vakıf mührü, el-Hâc Mehmed, 1253, 27b

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Hâşiye alâ Şerhi Âdâbi’l-Bahs ve’l-Münâzara.

(حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة.)

Yazar Tâcüssa‘îdî

Yazar Orijinal تاج السعيدي، أبو الفتح محمد بن أبو نصر بن أبو سعيد العراقي الحسيني

Konu Felsefe ve psikoloji / Mantık.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 204x153-166x75 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 356790

Kayıt Numarası 356790

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yeni Medrese

Notlar Haşiye, Uluğ Bey adına kaleme alınmıştır. Nüshada eserin mukaddimesi bulunmamaktadır. Risalenin sonunda istinsah kaydı bulunmamakla birlikte ilk risalenin istinsah kaydında belirtilen Bilâl b. Mehmed tarafından istinsah edilmiş olması muhtemeldir.17a’da müellif adı sonradan sehven “İmâdüddin Yahyâ b. Ahmed el-Kâşî” olarak kaydedilmiştir.Nüsha kenarlarında tashih kayıtları, nakiller ve minhuvât bulunmaktadır. Satır aralarında da talikât vardır.Nüshada “kavluhû” ibarelerinin bulunduğu kısımlar boş bırakılmıştır. Varak sonları satır altı reddadelidir. Nüsha rutubet almış, cilt yıpranmış, şiraze dağılmış olup tamire muhtaçtır. Varaklarda rutubet lekeleri, mürekkep dağılmaları ve kurt yenikleri görülmektedir. Cilt üzerinde de kurt yenikleri mevcuttur. Nüsha kurşun kalemle sonradan numaralandırılmıştır. Nüsha üzerindeki numaralandırmada 7. varaktan sonra hata yapılmıştır. Varak sayısı buna göre hesaplanmış ancak kataloglamada nüsha üzerindeki numaralar esas alınmıştır. Nüsha onlu formalardan oluşmaktadır. Eser, “Âdâbü’l-Bahs” ilminin kurucusu Şemseddin Muhammed b. Eşref es-Semerkandî’nin “Âdâbü’l-Bahs ve’l-Münâzara” ile ilgili nakilleri bir metinde sistemleştirdiği meşhur risalesine Kemâleddin Mes‘ûd eş-Şirvânî tarafından yazılan şerhe Tâcüssa‘îdî Mîr Ebu’l-Feth Muhammed el-Erdebîlî’nin yazdığı haşiyedir.

Örnek Metin (18b) بسم الله... قال المفتقر إلى الله الغني أبو الفتح محمد بن أبي نصر بن أبي سعيد المدعو بتاج السعيد فتح الله عليه أبواب السعادة... المنة علينا سلك طريق العمل بالحديث معنى لأن حقيقة الحمد عند المحققين إظهار الصفات الكمالية دون القول المخصوص (37b) فلا يتوجه عليه ذالك المنع ح من الترديد المذكور فظهر أن الجواب عن الأمثال هذا المنع ليس إلا بطريق الترديد وإثباته أنه غير مضر كما سبق في مثال المنع الغير المضر في التنبيه السابق فليتذكر تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب

Eserin diğer adları Hâşiye alâ Şerhi Âdâbi’s-Semerkandî, حاشية على شرح آداب السمرقنديHâşiye alâ Şerhi’l-Mes‘ûd, حاشية على شرح المسعود

Eser türü Hâşiye

Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık

Koleksiyon no. 00226-002

Yaprak, satır, sütun sayısı 18b-37b yk., 23 st. ;

Cilt özellikleri Sırtı meşin karton cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.

Kaynak/Referans Süleymaniye Ktp., Laleli, nr. 3042-2, 32b-33a; Katip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, I, 39-40; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 207; Adem Güney, “Kemâlüddîn Mes’ûd b. Hüseyin eş-Şirvânî’nin (905/1500) “Şerhu Âdâbi’s-Semerkandî” Adlı Eserinin Tahkik ve Değerlendirmesi”, (Yüksek Lisans Tezi, Sakarya Üniversitesi, 2010), 57.

Mühürler Vakıf mührü, el-Hâc Mehmed, 1253, 27b