Hâşiye alâ Şerhi’l-Âdâbi’l-Hüseyniyye. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Hâşiye alâ Şerhi’l-Âdâbi’l-Hüseyniyye.
(حاشية على شرح الآداب الحسينية.)

İsim Hâşiye alâ Şerhi’l-Âdâbi’l-Hüseyniyye.
İsim Orijinal حاشية على شرح الآداب الحسينية.
Yazar Kefevî Mehmed Efendi
Yazar Orijinal كفوي محمد افندى، السيد محمد بن الحاج حميد الكفوي
Konu Felsefe ve psikoloji.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 208x136-146x62 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 325720
Kayıt Numarası 325720
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Servili
Notlar Müellif, bazı kaynaklarda ve kayıtlarda “Hüseyniyye” haşiyesi bulunan “Akkirmânî Mehmed b. Mustafa el-Kefevî” ile karıştırılmıştır.52b-53b varaklarında haşiyenin mukaddimesi yer almaktadır. Müellif mukaddimede risalesini döneminin Şeyhülislamına ithaf etmiştir.Nüsha kenarında minhuvât yer almaktadır.Tespit fişinde nüshanın “el-Hâc es-Seyyid Mustafa Ağa”’nın vakfı olduğuna dair bir bilgi bulunmakla birlikte nüsha üzerinde ona ait vakıf kaydına rastlanmamıştır ancak nüsha içerisinde “el-Hâc es-Seyyid Mustafa”’ya ait şahıs mührü mevcuttur. Ayrıca Servili Koleksiyonu’nda kendisine ait vakıf kaydının bulunduğu nüshalar da vardır (bkz. nr. 10, 11, 95, 212).Nüshada “kavluhû” ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmış, bazı söz başları kırmızı üst çizgi ile gösterilmiştir.Varak sonları satır altı reddadelidir.Nüsha kurşun kalemle sonradan numaralandırılmıştır. 124. varaktan sonra bir varak numaralandırılmamıştır. Varak sayısı buna göre hesaplanmış ancak kataloglamada nüsha üzerindeki numaralar esas alınmıştır.Nüsha onlu formalardan oluşmaktadır.Nüsha rutubet almış, şiraze dağılmıştır. Varaklarda rutubet lekeleri ve mürekkep dağılmaları görülmektedir. Eser, münazara ilminin usul ve adabına dair “el-Âdâbü’l-Hüseyniyye” adlı risaleye Şah Hüseyin Çelebi el-Amâsî veya Hüseyin Efendi el-Adanavî tarafından yazılan şerhe es-Seyyid Mehmed el-Kefevî tarafından yazılan haşiyedir. Haşiyesi yazılan şerh ve ana metin olan “el-Âdâbü’l-Hüseyniyye”, kaynaklarda ve kataloglarda Hüseyin b. Abdullah el-Antâkî, Şerif Hüseyin Adanavî ve Şah Hüseyin Çelebi el-Amâsî’ye nisbet edilmiştir.
Örnek Metin (52b-53b) بسم الله... الحمد لله الذي أدبنا بآداب المناظرة تأديبا... وبعد فيقول المفتقر إلى الغني السيد محمد الكفوي لما كانت الرسالة الحسينية مع شرحها أحسن ما صنفت في فنها... فأردت تحرير حاشية كاشفة عن غاشية مشتملة على فرائد فوائد نطقت بها كتب الأقدمين... فلما أسست بنيانها وشيدت أركانها جعلتها وسيلة إلى نظرة من حضرة هي حبرة الجنان... شيخ الإسلام المسمى بخير الأسماء بخير سيد الأنبياء... وأنا في حمل هذا إلى تلك الحضرة كحامل القطر إلؤ الدأماء... قوله يا من وفقنا لوظائف البحث عدل عن المشهور لدى أولي الألباب (126b) قوله استحقاره أي عده حقيرا قوله بالإفحام متعلق أما بيكون أو بالضعيف فتأمل في الفرق قوله وعلى الله التوكل وبه الاعتصام خاتمة لكتابه مناسبة لفاتحة الحمد لله على التمام وعلى الرسول أفضل السلام
Eserin diğer adları Hâşiye ale’r-Risâleti’l-Hüseyniyye ma‘a Şerhihâ, حاشية على الرسالة الحسينية مع شرحها
Eser türü Haşiye.
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00282-005
Yaprak, satır, sütun sayısı 52b-127b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Sırtı meşin, yanları kağıt kaplı ve mıkleblidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Bursalı Mehmed Tâhir, Osmanlı Müellifleri, I, 380-81; Mehmed Süreyyâ, Sicill-i Osmânî, IV, 240; Necmettin Pehlivan, “Muhammed Kefevî ve Risâle fi’l-Âdâb’ı”, Felsefe Dünyası, s. 56 (2012/2): 322-23; Muhammet Çelik, “Hüseyin Şah Çelebi en-Niksârî el-Âmâsî’nin Bir Âdâb Risalesi Var Mıdır?”, içinde Uluslararası Amasya Âlimleri Sempozyumu Bildiriler Kitabı (Amasya, 2017), II, 376-77.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Hâşiye alâ Şerhi’l-Âdâbi’l-Hüseyniyye.

(حاشية على شرح الآداب الحسينية.)
Yazar Kefevî Mehmed Efendi
Yazar Orijinal كفوي محمد افندى، السيد محمد بن الحاج حميد الكفوي
Konu Felsefe ve psikoloji.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 208x136-146x62 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 325720
Kayıt Numarası 325720
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Servili
Notlar Müellif, bazı kaynaklarda ve kayıtlarda “Hüseyniyye” haşiyesi bulunan “Akkirmânî Mehmed b. Mustafa el-Kefevî” ile karıştırılmıştır.52b-53b varaklarında haşiyenin mukaddimesi yer almaktadır. Müellif mukaddimede risalesini döneminin Şeyhülislamına ithaf etmiştir.Nüsha kenarında minhuvât yer almaktadır.Tespit fişinde nüshanın “el-Hâc es-Seyyid Mustafa Ağa”’nın vakfı olduğuna dair bir bilgi bulunmakla birlikte nüsha üzerinde ona ait vakıf kaydına rastlanmamıştır ancak nüsha içerisinde “el-Hâc es-Seyyid Mustafa”’ya ait şahıs mührü mevcuttur. Ayrıca Servili Koleksiyonu’nda kendisine ait vakıf kaydının bulunduğu nüshalar da vardır (bkz. nr. 10, 11, 95, 212).Nüshada “kavluhû” ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmış, bazı söz başları kırmızı üst çizgi ile gösterilmiştir.Varak sonları satır altı reddadelidir.Nüsha kurşun kalemle sonradan numaralandırılmıştır. 124. varaktan sonra bir varak numaralandırılmamıştır. Varak sayısı buna göre hesaplanmış ancak kataloglamada nüsha üzerindeki numaralar esas alınmıştır.Nüsha onlu formalardan oluşmaktadır.Nüsha rutubet almış, şiraze dağılmıştır. Varaklarda rutubet lekeleri ve mürekkep dağılmaları görülmektedir. Eser, münazara ilminin usul ve adabına dair “el-Âdâbü’l-Hüseyniyye” adlı risaleye Şah Hüseyin Çelebi el-Amâsî veya Hüseyin Efendi el-Adanavî tarafından yazılan şerhe es-Seyyid Mehmed el-Kefevî tarafından yazılan haşiyedir. Haşiyesi yazılan şerh ve ana metin olan “el-Âdâbü’l-Hüseyniyye”, kaynaklarda ve kataloglarda Hüseyin b. Abdullah el-Antâkî, Şerif Hüseyin Adanavî ve Şah Hüseyin Çelebi el-Amâsî’ye nisbet edilmiştir.
Örnek Metin (52b-53b) بسم الله... الحمد لله الذي أدبنا بآداب المناظرة تأديبا... وبعد فيقول المفتقر إلى الغني السيد محمد الكفوي لما كانت الرسالة الحسينية مع شرحها أحسن ما صنفت في فنها... فأردت تحرير حاشية كاشفة عن غاشية مشتملة على فرائد فوائد نطقت بها كتب الأقدمين... فلما أسست بنيانها وشيدت أركانها جعلتها وسيلة إلى نظرة من حضرة هي حبرة الجنان... شيخ الإسلام المسمى بخير الأسماء بخير سيد الأنبياء... وأنا في حمل هذا إلى تلك الحضرة كحامل القطر إلؤ الدأماء... قوله يا من وفقنا لوظائف البحث عدل عن المشهور لدى أولي الألباب (126b) قوله استحقاره أي عده حقيرا قوله بالإفحام متعلق أما بيكون أو بالضعيف فتأمل في الفرق قوله وعلى الله التوكل وبه الاعتصام خاتمة لكتابه مناسبة لفاتحة الحمد لله على التمام وعلى الرسول أفضل السلام
Eserin diğer adları Hâşiye ale’r-Risâleti’l-Hüseyniyye ma‘a Şerhihâ, حاشية على الرسالة الحسينية مع شرحها
Eser türü Haşiye.
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00282-005
Yaprak, satır, sütun sayısı 52b-127b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Sırtı meşin, yanları kağıt kaplı ve mıkleblidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Bursalı Mehmed Tâhir, Osmanlı Müellifleri, I, 380-81; Mehmed Süreyyâ, Sicill-i Osmânî, IV, 240; Necmettin Pehlivan, “Muhammed Kefevî ve Risâle fi’l-Âdâb’ı”, Felsefe Dünyası, s. 56 (2012/2): 322-23; Muhammet Çelik, “Hüseyin Şah Çelebi en-Niksârî el-Âmâsî’nin Bir Âdâb Risalesi Var Mıdır?”, içinde Uluslararası Amasya Âlimleri Sempozyumu Bildiriler Kitabı (Amasya, 2017), II, 376-77.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.