el-İrşâd. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-İrşâd.
(الإرشاد.)

İsim el-İrşâd.
İsim Orijinal الإرشاد.
Yazar İbn Sînâ
Yazar Orijinal ابن سينا، أبو علي حسين بن عبد الله بن علي بن سينا البخاري
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 175x120-120x65 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 319536
Kayıt Numarası 319536
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Pertev Paşa
Notlar Metnin son kısmında birkaç satırda, diğer nüshalara nazaran bazı farklılıklar vardır.251b’de Ebû Sa‘îd’in mektubuna müellifin cevabının altında, başlangıcı kırmızı üst çizgiyle işaretlenmiş halde Sa‘düddin el-Kâlûnî’nin şerhi başlamaktadır. Nuruosmaniye Koleksiyonu 04894’te (75a ve 247a) sayfalarında olmak üzere metin iki kez istinsah edilmiştir. 247a’da elimizdeki nüshada olduğu gibi, metin şerhiyle birlikte istinsah edilmiştir. Bir başka çalışmada daha (Türâsünâ, 185) metin ve şerhin birlikte istinsah edildiği anlaşılmaktadır. Fakat Nuruosmaniye nüshasının 75a sayfasında ve Hamidiye Koleksiyonu 01448’de (642a) metin şerhi olmadan istinsah edilmiştir. Yine, müstakil olarak Ergin’in çalışmasında (s. 5) “el-İrşâd” ve “ez-Zühd” adıyla zikredilmiştir. Bu nedenle cevabi mektubun ve şerhinin ayrı kataloglanmalarının daha uygun olduğu düşünülmüştür.İslam Ansiklopedisinde Ebû Sa‘îd ile ilgili maddede (221), Aynülkudât el-Hemedânî’nin kendisine “el-Mesâbîh” adlı bir eser nispet ettiği fakat bu nispetin hatalı olduğu bilgisi bulunmaktadır. Buradaki metnimizin sonunda söz konusu eserin adının özette belirtildiği şekilde zikredilmesi, bu nispeti teyit edebilir.Sayfa kenarında metni şerh eden bir talika vardır.Varaklar kırmızı mürekkeple numaralandırılmıştır. Müellifin, Ebû Sa‘îd b. Ebi’l-Hayr’ın talebi üzerine kendisine cevaben yazdığı, hakiki manada küfre girmek ve mecazi manada İslam’dan çıkmak ifadeleri ile söze başladığı değerlendirmesi olup Ebû Sa‘îd cevabı çok beğenmesiyle “el-Mesâbîh” adlı eserine aynen aldığı belirtilen kısa metindir.
Örnek Metin (251b)كتب الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير قدس الله روحه إلى أبي علي بن سينا رحمه الله رحمة واسعة دلني على الدليل فأجاب الشيخ الرئيس أبو علي وقال الدخول في الكفر الحقيقي والخروج من الإسلام المجازي... (251b)ثم قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله [فلما وصل مكتوبه إليه واطلع الشيخ عليه استحسنه حتى ذكر] في كتابه المسمى بالمصابيح أوصلني هذه الكلمات إلى ما لم يوصل إليه عمر [مائة] ألف سنة في العبادة
Eserin diğer adları Risâletü’ş-Şeyh Ebî Sa‘îd b. Ebi’l-Hayr ile’ş-Şeyhi’r-Re’îs ve Cevâbuhû anhâ, رسالة الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير إلى الشيخ الرئيس وجوابه عنها
Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no. 00617-051
Yaprak, satır, sütun sayısı 251b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Zencirekli, ufak şemseli, kahverengi meşin.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans DİA, XX, 319-345 ve X, 220-22; Zirikli, el-A‘lâm, II, 241-42; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 308-09; Osman Ergin, İbni Sina Bibliyografyası, (İstanbul: İstanbul Üniversitesi Tıp Tarihi Enstitüsü, 1956), 5; DİA, X, 221; Türâsünâ (Kum: Müessesetü Âli’l-Beyt aleyhimi’s-Selâm li-İhyâ’i’t-Türâs), 185; Kevkeb Âmir, et-Tasavvuf ‘ınde İbn Sînâ, (Kahire: Mektebetü’s-Sikâfeti’d-Dîniyye), 62-64.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin, 1a.
Mühürler Şahıs mührü, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin Efendi, “Hemîn Devlet-i İkbâl-i Sermed/Mübârek şod Nigîn-i Mühr-i Ahmed”, 1a.Mühür, okunamadı, 1a.Vakıf mührü, “Vakf-ı Kütübhâne-i Hankâh-ı Selîmiyye”, 1252, 1b.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-İrşâd.

(الإرشاد.)
Yazar İbn Sînâ
Yazar Orijinal ابن سينا، أبو علي حسين بن عبد الله بن علي بن سينا البخاري
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 175x120-120x65 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 319536
Kayıt Numarası 319536
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Pertev Paşa
Notlar Metnin son kısmında birkaç satırda, diğer nüshalara nazaran bazı farklılıklar vardır.251b’de Ebû Sa‘îd’in mektubuna müellifin cevabının altında, başlangıcı kırmızı üst çizgiyle işaretlenmiş halde Sa‘düddin el-Kâlûnî’nin şerhi başlamaktadır. Nuruosmaniye Koleksiyonu 04894’te (75a ve 247a) sayfalarında olmak üzere metin iki kez istinsah edilmiştir. 247a’da elimizdeki nüshada olduğu gibi, metin şerhiyle birlikte istinsah edilmiştir. Bir başka çalışmada daha (Türâsünâ, 185) metin ve şerhin birlikte istinsah edildiği anlaşılmaktadır. Fakat Nuruosmaniye nüshasının 75a sayfasında ve Hamidiye Koleksiyonu 01448’de (642a) metin şerhi olmadan istinsah edilmiştir. Yine, müstakil olarak Ergin’in çalışmasında (s. 5) “el-İrşâd” ve “ez-Zühd” adıyla zikredilmiştir. Bu nedenle cevabi mektubun ve şerhinin ayrı kataloglanmalarının daha uygun olduğu düşünülmüştür.İslam Ansiklopedisinde Ebû Sa‘îd ile ilgili maddede (221), Aynülkudât el-Hemedânî’nin kendisine “el-Mesâbîh” adlı bir eser nispet ettiği fakat bu nispetin hatalı olduğu bilgisi bulunmaktadır. Buradaki metnimizin sonunda söz konusu eserin adının özette belirtildiği şekilde zikredilmesi, bu nispeti teyit edebilir.Sayfa kenarında metni şerh eden bir talika vardır.Varaklar kırmızı mürekkeple numaralandırılmıştır. Müellifin, Ebû Sa‘îd b. Ebi’l-Hayr’ın talebi üzerine kendisine cevaben yazdığı, hakiki manada küfre girmek ve mecazi manada İslam’dan çıkmak ifadeleri ile söze başladığı değerlendirmesi olup Ebû Sa‘îd cevabı çok beğenmesiyle “el-Mesâbîh” adlı eserine aynen aldığı belirtilen kısa metindir.
Örnek Metin (251b)كتب الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير قدس الله روحه إلى أبي علي بن سينا رحمه الله رحمة واسعة دلني على الدليل فأجاب الشيخ الرئيس أبو علي وقال الدخول في الكفر الحقيقي والخروج من الإسلام المجازي... (251b)ثم قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله [فلما وصل مكتوبه إليه واطلع الشيخ عليه استحسنه حتى ذكر] في كتابه المسمى بالمصابيح أوصلني هذه الكلمات إلى ما لم يوصل إليه عمر [مائة] ألف سنة في العبادة
Eserin diğer adları Risâletü’ş-Şeyh Ebî Sa‘îd b. Ebi’l-Hayr ile’ş-Şeyhi’r-Re’îs ve Cevâbuhû anhâ, رسالة الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير إلى الشيخ الرئيس وجوابه عنها
Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no. 00617-051
Yaprak, satır, sütun sayısı 251b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Zencirekli, ufak şemseli, kahverengi meşin.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans DİA, XX, 319-345 ve X, 220-22; Zirikli, el-A‘lâm, II, 241-42; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 308-09; Osman Ergin, İbni Sina Bibliyografyası, (İstanbul: İstanbul Üniversitesi Tıp Tarihi Enstitüsü, 1956), 5; DİA, X, 221; Türâsünâ (Kum: Müessesetü Âli’l-Beyt aleyhimi’s-Selâm li-İhyâ’i’t-Türâs), 185; Kevkeb Âmir, et-Tasavvuf ‘ınde İbn Sînâ, (Kahire: Mektebetü’s-Sikâfeti’d-Dîniyye), 62-64.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin, 1a.
Mühürler Şahıs mührü, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin Efendi, “Hemîn Devlet-i İkbâl-i Sermed/Mübârek şod Nigîn-i Mühr-i Ahmed”, 1a.Mühür, okunamadı, 1a.Vakıf mührü, “Vakf-ı Kütübhâne-i Hankâh-ı Selîmiyye”, 1252, 1b.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.