Zübdetü’l-Hakâ’ik
(زبدة الحقائق)

Name: Zübdetü’l-Hakâ’ik
Author: Aziz en-Nesefî

İsim	Zübdetü’l-Hakâ’ik
İsim Orijinal	زبدة الحقائق
Yazar	Aziz en-Nesefî
Yazar Orijinal	عزيز النسفي، عبد العزيز بن محمد النسفي
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	‎150x100-115x65 mm.‎
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	545033
Kayıt Numarası	545033
Lokasyon	Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih	977
Notlar	Müellif daha önce yazmış olduğu Mebde‘ ve Me‘âd adlı eseri, müritlerinin isteği üzerine herkesçe anlaşılır olması gayesiyle tekrar ele alarak sadeleştirilmiş özet niteliğinde yazmıştır. Birkaç kez baskısı yapılan eserin ilk basımı Hakverdî Nâsırî'nin tashih ‎ve ‎tahkikiyle ‎‎2002 yılında Tahran, Tahûrî basımevinde gerçekleşmiştir. Bazı yapraklarda lekeler oluşmuştur.‎ Sayfa sonlarında müşirler yer almaktadır. ‎ Nüshanın fiziksel niteleme alanına dair bilgiler ise Beyazıt ‎ Kütüphanesi’nin bir önceki katalog çalışmasından ‎alınmıştır.‎ Fasıl ve söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.‎ Sayfa kenarlarında eserin içeriğine dair Farsça ve Arapça olarak kısa açıklamalara ‎yer ‎verilmiştir. ‎74b ve 75b sayfaları arasında eserin önsözü, ‎75a ve 75b sayfalarında eserin fihristi ‎‎yer almaktadır.‎‎ ‎ Tasavvuf ve irfan konulu eser, üçer alt başlığı kapsayan ‎iki ana başlık üzerine tasarlanmıştır. Birinci başlıkta Âlemi-i Kebîr'in tanımı, ikinci ‎başlıkta ise insan kavramı ve mertebeleri incelenmektedir.‎
Örnek Metin	(74b) بسم الله... الحمد لله رب العالمین والعاقبة للمتقین... اما بعد چنین گوید اضعف ضعفا و خادم الفقرا عزیز ابن محمّد النسفی که جماعت درویشان کثرا هم الله از این بیچاره درخواستند که می باید که در معرفة عالم کبیر و صغیر ... رساله مبدا و معاد مختصر گردانیدم و این مختصر را زبدة الحقایق نام کردم... (118a) ای درویش سالکانرا از ابتدای سلوک تا انتهای سلوک این رساله کفایت است و الحمد الله و من و الصلوة علی رسوله و آله
Eser türü	Muhtasar
Tasnif numarası/Konu	297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.	V1822/2
Yaprak, satır, sütun sayısı	74b-118a yk‎‏., 13 st.‏
Cilt özellikleri	Koyu kahverengi deri üzerine ebru kâğıt kaplı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Ta‘lîk
Kaynak/Referans	Mehdî Fedâyî Mehrebânî, Peydâyeş-e Endîşe-i Sîyâsî Erfânî der İran, Ney Yayınları, 1388 hş.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Konstantiniyye, 1a
Mühürler	Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 40b, 95b, sondan Ib Şahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî‎, “Veliyyüddin râ be her Kârî/Be-Deh Tevfîk yâ Rabb”, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli)	تمت الکتاب ٩٧٧

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Zübdetü’l-Hakâ’ik

(زبدة الحقائق)

Yazar Aziz en-Nesefî

Yazar Orijinal عزيز النسفي، عبد العزيز بن محمد النسفي

Konu İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ‎150x100-115x65 mm.‎

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 545033

Kayıt Numarası 545033

Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi

Tarih 977

Notlar Müellif daha önce yazmış olduğu Mebde‘ ve Me‘âd adlı eseri, müritlerinin isteği üzerine herkesçe anlaşılır olması gayesiyle tekrar ele alarak sadeleştirilmiş özet niteliğinde yazmıştır. Birkaç kez baskısı yapılan eserin ilk basımı Hakverdî Nâsırî'nin tashih ‎ve ‎tahkikiyle ‎‎2002 yılında Tahran, Tahûrî basımevinde gerçekleşmiştir. Bazı yapraklarda lekeler oluşmuştur.‎ Sayfa sonlarında müşirler yer almaktadır. ‎ Nüshanın fiziksel niteleme alanına dair bilgiler ise Beyazıt ‎ Kütüphanesi’nin bir önceki katalog çalışmasından ‎alınmıştır.‎ Fasıl ve söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.‎ Sayfa kenarlarında eserin içeriğine dair Farsça ve Arapça olarak kısa açıklamalara ‎yer ‎verilmiştir. ‎74b ve 75b sayfaları arasında eserin önsözü, ‎75a ve 75b sayfalarında eserin fihristi ‎‎yer almaktadır.‎‎ ‎ Tasavvuf ve irfan konulu eser, üçer alt başlığı kapsayan ‎iki ana başlık üzerine tasarlanmıştır. Birinci başlıkta Âlemi-i Kebîr'in tanımı, ikinci ‎başlıkta ise insan kavramı ve mertebeleri incelenmektedir.‎

Örnek Metin (74b) بسم الله... الحمد لله رب العالمین والعاقبة للمتقین... اما بعد چنین گوید اضعف ضعفا و خادم الفقرا عزیز ابن محمّد النسفی که جماعت درویشان کثرا هم الله از این بیچاره درخواستند که می باید که در معرفة عالم کبیر و صغیر ... رساله مبدا و معاد مختصر گردانیدم و این مختصر را زبدة الحقایق نام کردم... (118a) ای درویش سالکانرا از ابتدای سلوک تا انتهای سلوک این رساله کفایت است و الحمد الله و من و الصلوة علی رسوله و آله

Eser türü Muhtasar

Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar

Koleksiyon no. V1822/2

Yaprak, satır, sütun sayısı 74b-118a yk‎‏., 13 st.‏

Cilt özellikleri Koyu kahverengi deri üzerine ebru kâğıt kaplı cilt

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk

Kaynak/Referans Mehdî Fedâyî Mehrebânî, Peydâyeş-e Endîşe-i Sîyâsî Erfânî der İran, Ney Yayınları, 1388 hş.

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Konstantiniyye, 1a

Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 40b, 95b, sondan Ib Şahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî‎, “Veliyyüddin râ be her Kârî/Be-Deh Tevfîk yâ Rabb”, 1a

İstinsah kaydı (Arap harfli) تمت الکتاب ٩٧٧