el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc | Kütüphane.osmanlica.com

el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc
(المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج)

İsim el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc
İsim Orijinal المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج
Yazar Nevevî
Yazar Orijinal النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي
Konu Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 255x175-180x120 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 542808
Kayıt Numarası 542808
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Notlar Eser Abdülgani Ağa koleksiyonu 00052 demirbaş numaralı nüshayla ve sistemdeki diğer nüshalarla karşılaştırılarak tespit edilmiştir. Müellif ismi Kara Çelebizade koleksiyonu 00055 demirbaş numaralı nüshada Muhyiddin Ebu Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref b. Mürî Hasan b. Hüseyin b. Hızâm en-Nevevî olarak geçmektedir. Ia sayfasında Nevevî’nin Müslim şerhi, son cüz şeklinde kurşun kalemle bir not bulunmaktadır. IIa sayfasında nüshada yer alan konular yazmaktadır. Ib ve IIb sayfaları boştur. 1a sayfasında mürekkeple Müslim Şerhi’nin son cüzü ile müellifi yazmaktadır. Bu nüshanın diğer ciltlerine denk gelinemediği için bu cildin eserin kaçıncı cildi olduğu tespit edilememiştir. Sadece son cüzü olduğu bilgisi yer almaktadır. Aynı sayfada “vakıf” ifadesi ile satır sayısı 25, demirbaş numarası 715 yazmaktadır. 760b sayfasında yazı şekli değişmiştir, müstensihinin değişmiş olması muhtemeldir. Nüsha siyah mürekkeple numaralandırılmıştır. 260. yaprak tekrar 259 olarak numaralandırıldığından yaprak numaralandırması hatalıdır. Bu nedenle eserin toplam yaprak sayısı yeniden sayım yapılarak belirlenmiştir. Fakat sayfa numarasının belirtilmesi gerektiği yerlerde (kayıt, mühür vs.) karışıklığa sebep olmamak için nüsha üzerindeki numaralar dikkate alınmıştır. Sayfa kenarlarında metinle ilgili tashihler ve açıklamalar bulunmaktadır. 60 ile 70. yapraklar arasında bazı yapraklar pembe renktedir. Bazı sayfaların sonunda müşirler vardır. Nüsha 10 yapraktan oluşan formalardan müteşekkildir. Forma sayıları 10 yaprakta bir yaprağın a yüzünün üst kısmında belirtilmiştir. 1a, 40a, 60a, 130a, 180a, 220a sayfalarında “vakıf” ifadesi yazmaktadır. Telif tarihi eserin sonundaki müstensihin “müellif dedi ki” şeklindeki notundan alınmıştır. Nüshada kırmızı ve siyah mürekkep kullanılmıştır, başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sondaki Ib sayfası boştur. Nüshanın kondisyonu iyi durumdadır. Eser, Nevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref b. Mürî en-Nevevî’nin Sahîh-i Müslim üzerine yazdığı şerhtir. Sahîh-i Müslim şerhlerinin en önemlilerinden biridir. Nevevî, el-Mâzerî, Kadı İyaz, İbnü’s-Salah gibi müelliflerden nakiller yapmıştır. Nevevî, eserine bâb başlıkları koymuştur, gerekli gördüğü kısımları şerh etmiştir. Şerh ederken müşkil lafızları da açıklamıştır. Bu şerhi uzun ve kısa arasında tutmaya çalıştığını söylemiştir.
Örnek Metin (1b) بسم الله الرحمن الرحيم باب خيار الأمة قوله عن رزيق بن حيان اختلفوا في تقديم الراء على الزاي وتأخيرها على وجهين ذكره البخاري وابن أبي حاتم والدارقطني وعبد الغني بن سعيد المصري وابن ماكولا وغيرهم من أصحاب الحديث من المؤتلف والمختلف بتقديم الراء المهملة... (371b-373a) كتاب التفسير قوله وَقُولُوا حِطَّةٌ أي ملتناحطه وهي أن تحط عنا خطايانا ... فإذا كان في وقت آخر وقصد الرواية رفعه وذكر لفظه ولا يحصل بهذا اضطراب والله أعلم وله الحمد والمنة والنعمة فهذا آخر ما وفق الله الكريم له من هذا الشرح الحمد لله الذي هدانا لهذا... الهم صل على محمد... انك حميد مجيد آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده وصلى الله على سيدنا محمد... قال مؤلفه رحمه الله فرغت منه أول يوم الإثنين الثالث والعشرين من جمادي الاولى سنة خمس وسبعين وستمائة واجزت روايته لجميع المسلمين والحمد لله رب العالمين وصلي الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى الدر اصحابه اجمعين وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل
Eserin diğer adları Şerhu’n-Nevevî alâ Sahîhi Müslim, شرح النووي على صحيح مسلم
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.332 2 / el-Câmi’u’s-Sahîh (Müslim)
Koleksiyon no. V715
Yaprak, satır, sütun sayısı II+274+I yk., 25 st.
Cilt numarası ?/?
Cilt özellikleri Miklebli, kahverengi deri, hatip ebrulu çehargûşe cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Nesih
Telif tarihi 23 Cemâziyelevvel 675
Dil notu Eserde başka eserlerden yapılan nakillerin dili Arapça’dır.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 555; DİA, XXXIII, 45-49; Yûsuf İlyân Serkîs, Mu’cemü’l-Matbû’ât, II, 1879
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Sultan Ahmed’in torunu (kızının oğlu) Nakkaş Paşazâde Hacı Abdülbâki Bey, 1108, 273b
Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc

(المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج)
Yazar Nevevî
Yazar Orijinal النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي
Konu Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 255x175-180x120 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 542808
Kayıt Numarası 542808
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Notlar Eser Abdülgani Ağa koleksiyonu 00052 demirbaş numaralı nüshayla ve sistemdeki diğer nüshalarla karşılaştırılarak tespit edilmiştir. Müellif ismi Kara Çelebizade koleksiyonu 00055 demirbaş numaralı nüshada Muhyiddin Ebu Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref b. Mürî Hasan b. Hüseyin b. Hızâm en-Nevevî olarak geçmektedir. Ia sayfasında Nevevî’nin Müslim şerhi, son cüz şeklinde kurşun kalemle bir not bulunmaktadır. IIa sayfasında nüshada yer alan konular yazmaktadır. Ib ve IIb sayfaları boştur. 1a sayfasında mürekkeple Müslim Şerhi’nin son cüzü ile müellifi yazmaktadır. Bu nüshanın diğer ciltlerine denk gelinemediği için bu cildin eserin kaçıncı cildi olduğu tespit edilememiştir. Sadece son cüzü olduğu bilgisi yer almaktadır. Aynı sayfada “vakıf” ifadesi ile satır sayısı 25, demirbaş numarası 715 yazmaktadır. 760b sayfasında yazı şekli değişmiştir, müstensihinin değişmiş olması muhtemeldir. Nüsha siyah mürekkeple numaralandırılmıştır. 260. yaprak tekrar 259 olarak numaralandırıldığından yaprak numaralandırması hatalıdır. Bu nedenle eserin toplam yaprak sayısı yeniden sayım yapılarak belirlenmiştir. Fakat sayfa numarasının belirtilmesi gerektiği yerlerde (kayıt, mühür vs.) karışıklığa sebep olmamak için nüsha üzerindeki numaralar dikkate alınmıştır. Sayfa kenarlarında metinle ilgili tashihler ve açıklamalar bulunmaktadır. 60 ile 70. yapraklar arasında bazı yapraklar pembe renktedir. Bazı sayfaların sonunda müşirler vardır. Nüsha 10 yapraktan oluşan formalardan müteşekkildir. Forma sayıları 10 yaprakta bir yaprağın a yüzünün üst kısmında belirtilmiştir. 1a, 40a, 60a, 130a, 180a, 220a sayfalarında “vakıf” ifadesi yazmaktadır. Telif tarihi eserin sonundaki müstensihin “müellif dedi ki” şeklindeki notundan alınmıştır. Nüshada kırmızı ve siyah mürekkep kullanılmıştır, başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sondaki Ib sayfası boştur. Nüshanın kondisyonu iyi durumdadır. Eser, Nevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. Şeref b. Mürî en-Nevevî’nin Sahîh-i Müslim üzerine yazdığı şerhtir. Sahîh-i Müslim şerhlerinin en önemlilerinden biridir. Nevevî, el-Mâzerî, Kadı İyaz, İbnü’s-Salah gibi müelliflerden nakiller yapmıştır. Nevevî, eserine bâb başlıkları koymuştur, gerekli gördüğü kısımları şerh etmiştir. Şerh ederken müşkil lafızları da açıklamıştır. Bu şerhi uzun ve kısa arasında tutmaya çalıştığını söylemiştir.
Örnek Metin (1b) بسم الله الرحمن الرحيم باب خيار الأمة قوله عن رزيق بن حيان اختلفوا في تقديم الراء على الزاي وتأخيرها على وجهين ذكره البخاري وابن أبي حاتم والدارقطني وعبد الغني بن سعيد المصري وابن ماكولا وغيرهم من أصحاب الحديث من المؤتلف والمختلف بتقديم الراء المهملة... (371b-373a) كتاب التفسير قوله وَقُولُوا حِطَّةٌ أي ملتناحطه وهي أن تحط عنا خطايانا ... فإذا كان في وقت آخر وقصد الرواية رفعه وذكر لفظه ولا يحصل بهذا اضطراب والله أعلم وله الحمد والمنة والنعمة فهذا آخر ما وفق الله الكريم له من هذا الشرح الحمد لله الذي هدانا لهذا... الهم صل على محمد... انك حميد مجيد آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده وصلى الله على سيدنا محمد... قال مؤلفه رحمه الله فرغت منه أول يوم الإثنين الثالث والعشرين من جمادي الاولى سنة خمس وسبعين وستمائة واجزت روايته لجميع المسلمين والحمد لله رب العالمين وصلي الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى الدر اصحابه اجمعين وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل
Eserin diğer adları Şerhu’n-Nevevî alâ Sahîhi Müslim, شرح النووي على صحيح مسلم
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.332 2 / el-Câmi’u’s-Sahîh (Müslim)
Koleksiyon no. V715
Yaprak, satır, sütun sayısı II+274+I yk., 25 st.
Cilt numarası ?/?
Cilt özellikleri Miklebli, kahverengi deri, hatip ebrulu çehargûşe cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Nesih
Telif tarihi 23 Cemâziyelevvel 675
Dil notu Eserde başka eserlerden yapılan nakillerin dili Arapça’dır.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 555; DİA, XXXIII, 45-49; Yûsuf İlyân Serkîs, Mu’cemü’l-Matbû’ât, II, 1879
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Sultan Ahmed’in torunu (kızının oğlu) Nakkaş Paşazâde Hacı Abdülbâki Bey, 1108, 273b
Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.