Şerhu's-Sûfiyye
(شرح الصوفية)

Name: Şerhu's-Sûfiyye
Author: Feyrûz

İsim	Şerhu's-Sûfiyye
İsim Orijinal	شرح الصوفية
Yazar	Feyrûz
Yazar Orijinal	فيروز
Konu	Din
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	2482
Kayıt Numarası	2482
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar	Nüsha, besmeleyle başlayıp dua ile biten üç bölümden oluşmaktadır.Sayfa kenarlarında metnin yazıldığından farklı bir yazıyla bol miktarda açıklayıcı not bulunmaktadır.Müstensih uygun gördüğü yerlerde kırmızı mürekkep kullanmıştır.
Örnek Metin	بسم الله ... الحمد لذاته بذاته على ذاته المتحلية بحسنى أسمائه وصفاته ونشهد الله ونشهد بالله أنه لا إله إلا هو وأن سيدنا ومولانا وجدنا وجد جدنا محمدا عبده ورسوله ... أما بعد فإن الكلمة المقصود بالذات هو معرفة الذات وعلم الصوفية من وسائلها أجل الأدوات فالاشتغال به أحسن الحسنات. وإنما وحدة الوجودية نظرا إلى المطلق فقط ومن ههنا ينكشف أن الاختلاف المشتهر بين العرفا في إثبات الوحدة الوجودية أو الشهودية ليس باختلاف في الحقيقة لتفاوت موردهما فوفق بتوفيق الله... أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله تمت.
Tasnif numarası/Konu	297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.	02214
Yaprak, satır, sütun sayısı	36 yk.; 27 st.; 215x167,178x101 mm.
Cilt özellikleri	Sırtı meşin, ebru kağıt kaplı.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Mühürler	Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1a, 36b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Şerhu's-Sûfiyye

(شرح الصوفية)

Yazar Feyrûz

Yazar Orijinal فيروز

Konu Din

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 2482

Kayıt Numarası 2482

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Notlar Nüsha, besmeleyle başlayıp dua ile biten üç bölümden oluşmaktadır.Sayfa kenarlarında metnin yazıldığından farklı bir yazıyla bol miktarda açıklayıcı not bulunmaktadır.Müstensih uygun gördüğü yerlerde kırmızı mürekkep kullanmıştır.

Örnek Metin بسم الله ... الحمد لذاته بذاته على ذاته المتحلية بحسنى أسمائه وصفاته ونشهد الله ونشهد بالله أنه لا إله إلا هو وأن سيدنا ومولانا وجدنا وجد جدنا محمدا عبده ورسوله ... أما بعد فإن الكلمة المقصود بالذات هو معرفة الذات وعلم الصوفية من وسائلها أجل الأدوات فالاشتغال به أحسن الحسنات. وإنما وحدة الوجودية نظرا إلى المطلق فقط ومن ههنا ينكشف أن الاختلاف المشتهر بين العرفا في إثبات الوحدة الوجودية أو الشهودية ليس باختلاف في الحقيقة لتفاوت موردهما فوفق بتوفيق الله... أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله تمت.

Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar

Koleksiyon no. 02214

Yaprak, satır, sütun sayısı 36 yk.; 27 st.; 215x167,178x101 mm.

Cilt özellikleri Sırtı meşin, ebru kağıt kaplı.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1a, 36b.