el- Mevzû‘ât mine’l-Ehâdîsi’l-Merfû‘ât.
(الموضوعات من الأحاديث المرفوعات.)

Name: el- Mevzû‘ât mine’l-Ehâdîsi’l-Merfû‘ât.
Author: İbnü’l-Cevzî

İsim	el- Mevzû‘ât mine’l-Ehâdîsi’l-Merfû‘ât.
İsim Orijinal	الموضوعات من الأحاديث المرفوعات.
Yazar	İbnü’l-Cevzî
Yazar Orijinal	ابن الجوزي، أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد البغدادي التميمي
Konu	Mevzû hadis kitapları / Hadis ilmiUsûl-i Hadîs.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	307x205-238x138 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	143440
Kayıt Numarası	143440
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Notlar	Mevzu hadislerle ilgili en geniş eser olup tertip ve muhtevasıyla kendinden sonraki eserlere kaynaklık etmiştir. Gördüğü yoğun ilginin yanında mevzu olmayan hadislerin de zikredilmesi sebebiyle eleştirilere maruz kalan eser hakkında reddiyeler yazılmıştır. Birçok defa ihtisar edilen eserin tahkikli baskıları mevcuttur.Eserin tahkikli neşrinde, h. 595 tarihinde Bağdat’ta telif edildiği bilgisi zikredilmiştir.Nüshada, bazı sayfa kenarlarında tashih ve açıklamalar yer almaktadır. 1a’da eserin fihristi, 1b-17b sayfalarında ise mukaddimesi vardır.Nüshada bab ve fasıl başlıkları, söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Bazı yerlerde bab başlıkları, siyah mürekkeple celî yazılmıştır. 1a-2a sayfalarında cedveller yaldızlıdır. Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Müellif tarafından mevzû olduğu belirlenen rivayetlerin fıkıh bablarına göre, elli bölümde zikredildiği eserde, yaklaşık bin sekiz yüz elli rivayet ele alınmıştır. Talebelerinin isteği üzerine, Hadis diye uydurulan rivayetleri bir araya getirdiğini belirten müellif, eserinin geniş mukaddimesinde, kendi dönemindeki bazı âlimlerin mevzu rivayetlere düşkünlüğü, hadislerin sıhhat açısından derecelendirilmesi, mevzu rivayet nakleden kimseler, münker rivayetlerin nasıl tanınacağı gibi usule dair konulara değinmiş, Hz. Peygamber’e yalan isnad etmenin haramlığına dair Hadisleri zikretmiştir. Mukaddimenin sonunda (17b), eserini tertib ettiği elli kitab adını sıralamıştır.
Örnek Metin	(1b-17b)بسم الله... الحمد لله على التعليم حمدا... واللصلوة الكاملة... أما بعد فإن بعض طلاب الحديث ألح على أن أجمع له الأحاديث الموضوعة وأعرفه من أي طريق يعلم أنها موضوعة... وها أنا أقدم قبل الشروع في المطلوب فصولا تكون لذلك أصولا... كتاب التوحيد باب في أن الله عز وجل قديم أنبأنا أبو الفضل (206b)باب ذكر حديث وضع على فاطمة عليها السلام ذكر أبو محمد بن قتيبة أن فاطمة خرجت... فقال لي بعض نقلة الأخبار أنا أسن من هذا الحديث وأعرف من عمله آخر الكتاب الموضوعات و الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
Eserin diğer adları	Kitâbü’l- Mevzû‘ât, كتاب الموضوعات
Tasnif numarası/Konu	297.34 / Mevzû hadis kitapları
Koleksiyon no.	00345
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+206 yk., 35 st. ;
Cilt özellikleri	Tarçınî meşin, müzehheb salbek şemseli, kenarı zencirek miklebli.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi	Tezhip, 1b.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	DİA, XX, 546; XXIX, 495-98; Keşf, II, 1906; Esmâ, I, 523; Ebu’l-Ferec İbnü’l-Cevzî, Kitâbü’l- Mevzû‘ât, thk. Abdurrahman Muhammed Osman (1966), s. 27, 30; Enbiya Yıldırım, “İbnu’l-Cevzî’nin Hadisçiliğine Genel Bir Bakış”, CÜİF Dergisi, X/1 (2006): 74-122.
Diğer kayıtlar	Vakıf kaydı, Ahmed b. İsmail (alâ Muhammed b. Mahmud el-Etrabzendî), 1aVakıf kaydı, Vakf-ı Kütübhâne-i Süleymâniye, 1a
Mühürler	Vakıf mührü, Vakf-ı Kütübhâne-i Süleymâniye, 1a

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el- Mevzû‘ât mine’l-Ehâdîsi’l-Merfû‘ât.

(الموضوعات من الأحاديث المرفوعات.)

Yazar İbnü’l-Cevzî

Yazar Orijinal ابن الجوزي، أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد البغدادي التميمي

Konu Mevzû hadis kitapları / Hadis ilmiUsûl-i Hadîs.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 307x205-238x138 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 143440

Kayıt Numarası 143440

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye

Notlar Mevzu hadislerle ilgili en geniş eser olup tertip ve muhtevasıyla kendinden sonraki eserlere kaynaklık etmiştir. Gördüğü yoğun ilginin yanında mevzu olmayan hadislerin de zikredilmesi sebebiyle eleştirilere maruz kalan eser hakkında reddiyeler yazılmıştır. Birçok defa ihtisar edilen eserin tahkikli baskıları mevcuttur.Eserin tahkikli neşrinde, h. 595 tarihinde Bağdat’ta telif edildiği bilgisi zikredilmiştir.Nüshada, bazı sayfa kenarlarında tashih ve açıklamalar yer almaktadır. 1a’da eserin fihristi, 1b-17b sayfalarında ise mukaddimesi vardır.Nüshada bab ve fasıl başlıkları, söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Bazı yerlerde bab başlıkları, siyah mürekkeple celî yazılmıştır. 1a-2a sayfalarında cedveller yaldızlıdır. Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Müellif tarafından mevzû olduğu belirlenen rivayetlerin fıkıh bablarına göre, elli bölümde zikredildiği eserde, yaklaşık bin sekiz yüz elli rivayet ele alınmıştır. Talebelerinin isteği üzerine, Hadis diye uydurulan rivayetleri bir araya getirdiğini belirten müellif, eserinin geniş mukaddimesinde, kendi dönemindeki bazı âlimlerin mevzu rivayetlere düşkünlüğü, hadislerin sıhhat açısından derecelendirilmesi, mevzu rivayet nakleden kimseler, münker rivayetlerin nasıl tanınacağı gibi usule dair konulara değinmiş, Hz. Peygamber’e yalan isnad etmenin haramlığına dair Hadisleri zikretmiştir. Mukaddimenin sonunda (17b), eserini tertib ettiği elli kitab adını sıralamıştır.

Örnek Metin (1b-17b)بسم الله... الحمد لله على التعليم حمدا... واللصلوة الكاملة... أما بعد فإن بعض طلاب الحديث ألح على أن أجمع له الأحاديث الموضوعة وأعرفه من أي طريق يعلم أنها موضوعة... وها أنا أقدم قبل الشروع في المطلوب فصولا تكون لذلك أصولا... كتاب التوحيد باب في أن الله عز وجل قديم أنبأنا أبو الفضل (206b)باب ذكر حديث وضع على فاطمة عليها السلام ذكر أبو محمد بن قتيبة أن فاطمة خرجت... فقال لي بعض نقلة الأخبار أنا أسن من هذا الحديث وأعرف من عمله آخر الكتاب الموضوعات و الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

Eserin diğer adları Kitâbü’l- Mevzû‘ât, كتاب الموضوعات

Tasnif numarası/Konu 297.34 / Mevzû hadis kitapları

Koleksiyon no. 00345

Yaprak, satır, sütun sayısı I+206 yk., 35 st. ;

Cilt özellikleri Tarçınî meşin, müzehheb salbek şemseli, kenarı zencirek miklebli.

Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 1b.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans DİA, XX, 546; XXIX, 495-98; Keşf, II, 1906; Esmâ, I, 523; Ebu’l-Ferec İbnü’l-Cevzî, Kitâbü’l- Mevzû‘ât, thk. Abdurrahman Muhammed Osman (1966), s. 27, 30; Enbiya Yıldırım, “İbnu’l-Cevzî’nin Hadisçiliğine Genel Bir Bakış”, CÜİF Dergisi, X/1 (2006): 74-122.

Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Ahmed b. İsmail (alâ Muhammed b. Mahmud el-Etrabzendî), 1aVakıf kaydı, Vakf-ı Kütübhâne-i Süleymâniye, 1a

Mühürler Vakıf mührü, Vakf-ı Kütübhâne-i Süleymâniye, 1a