Tuhfetü’n-Nebî | Kütüphane.osmanlica.com

Tuhfetü’n-Nebî
(تحفة النبي)

İsim Tuhfetü’n-Nebî
İsim Orijinal تحفة النبي
Yazar Ebû Ahmedzâde Muhammed Efendi
Yazar Orijinal أبو أحمد زاده محمد افندی
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Türkçe
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x140-150x90 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 304501
Kayıt Numarası 304501
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Mehmed Arif-Mehmed Murad
Notlar “Tuhfetü’n-Nebî” isimli eser yaygın olarak Güzelhisârî’ye nispet edilmektedir. Ancak eserin 1108 (Fatih / 05333-004), 1111 (Ayasofya / 02195-001), 1136 (İbrahim Efendi / 00871-006) ve 1128 (Fatih / 02914-001) istinsah tarihli nüshalarının olması eserin 1253 tarihinde vefat eden Güzelhisârî’ye nispetini oldukça zorlaştırmaktadır.Modern araştırmalarda eserin Güzelhisârî’ye yapılan nispetinin, Bağdatlı İsmail Paşa’nın Îzâhu’l-Meknûn ile Hediyyetü’l-Ârifîn eserlerindeki hatadan kaynaklı olabileceği düşünülmektedir. Ayrıca Bağdatlı İsmail Paşa’nın Tuhfetü’n-Nebî’ye ait olduğunu ifade ettiği başlangıç cümleleri ile bu eserin baş cümleleri uyumlu değildir. Yapılan araştırma sonucunda eserin müellifinin Nuruosmaniye / 02189-001 numarada kayıtlı Ebû Ahmedzâde Muhammed Efendi olabileceği düşünülmektedir.Nüshanın 146b sayfasında yer alan istinsah tarihi 1064'tür. Nüshanın tamamı aynı hatla yazıldığına göre diğer risalelerin istinsah tarihi de aynı olmalıdır.Nüshanın tamamına kırmızı mürekkeple çift cedvel çekilmiştir. Başlık kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Yaprak sonları müşirli, metin harekelidir. Şerh edilen Arapça metin kırmızı mürekkeple üzeri çizilerek gösterilmiştir. 25a sayfa kenarında açıklama vardır. Yapraklar kurşun kalemle numaralandırılmıştır. Nüsha onlu formalardan müteşekkildir. 27b sayfasına cedvel çekilmiş ancak boş bırakılmıştır.IIa sayfasında 1224 tarihli dualardan oluşan fevâid kayıtları vardır. Eser, İmâm Ebû Hanîfe’ye nispet edilen “el-Fıkhu’l-Ekber” isimli meşhur akâid metninin Osmanlı Türkçesi ile yazılmış tercüme ve şerhidir.
Örnek Metin (1a) هذا شرح فقه الأكبر من تأليف الإمام أعظم رضي الله تعالى عنه بسم الله... بحمدك يا من لا خالق إلا انت ولا رازق لمن بين السماء والأرض... معلوم اوله كه بو رساله... ادينی فقه الآکبر قودی بو رساله معناده تحفة النبي وهدية الرسول العربي (27a) وبو رساله یی رضاء لله تعالى ترکی یه ترجمه ایتدم که مسلمانلر اعتقادلرینی تصحيح ایدوب بو فقیره خیرله دعالر ایده لر الله تعالی میسر ایده آمین یا رب العالمین بحرمة سيد المرسلين تمت
Eserin diğer adları Terceme-i el-Fıkhu’l-Ekber, ترجمه الفقه الأكبرSa'âdet-i Dünyâ ve Âhiret, سعادت دنیا والآخرت
Eser türü Terceme
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no. 00173-001
Yaprak, satır, sütun sayısı II+1a-27a yk., 11 st. ;
Cilt özellikleri Mıklepli, yaldız cedvelli, şemseli, kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XII, 544-547.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Seyyid Mehmed Ârif Efendi, Ia.
Mühürler Vakıf mührü, Rumeli Kazaskeri Dâmadzâde Mehmed Murad Efendi, “Hâza’l-Kitâb Vakafehû Dâmadzâde Mehmed Murad Veffakallâhu Hayrahû bi’l-İbâd”, 1192, Ia.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Tuhfetü’n-Nebî

(تحفة النبي)
Yazar Ebû Ahmedzâde Muhammed Efendi
Yazar Orijinal أبو أحمد زاده محمد افندی
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Türkçe
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x140-150x90 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 304501
Kayıt Numarası 304501
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Mehmed Arif-Mehmed Murad
Notlar “Tuhfetü’n-Nebî” isimli eser yaygın olarak Güzelhisârî’ye nispet edilmektedir. Ancak eserin 1108 (Fatih / 05333-004), 1111 (Ayasofya / 02195-001), 1136 (İbrahim Efendi / 00871-006) ve 1128 (Fatih / 02914-001) istinsah tarihli nüshalarının olması eserin 1253 tarihinde vefat eden Güzelhisârî’ye nispetini oldukça zorlaştırmaktadır.Modern araştırmalarda eserin Güzelhisârî’ye yapılan nispetinin, Bağdatlı İsmail Paşa’nın Îzâhu’l-Meknûn ile Hediyyetü’l-Ârifîn eserlerindeki hatadan kaynaklı olabileceği düşünülmektedir. Ayrıca Bağdatlı İsmail Paşa’nın Tuhfetü’n-Nebî’ye ait olduğunu ifade ettiği başlangıç cümleleri ile bu eserin baş cümleleri uyumlu değildir. Yapılan araştırma sonucunda eserin müellifinin Nuruosmaniye / 02189-001 numarada kayıtlı Ebû Ahmedzâde Muhammed Efendi olabileceği düşünülmektedir.Nüshanın 146b sayfasında yer alan istinsah tarihi 1064'tür. Nüshanın tamamı aynı hatla yazıldığına göre diğer risalelerin istinsah tarihi de aynı olmalıdır.Nüshanın tamamına kırmızı mürekkeple çift cedvel çekilmiştir. Başlık kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Yaprak sonları müşirli, metin harekelidir. Şerh edilen Arapça metin kırmızı mürekkeple üzeri çizilerek gösterilmiştir. 25a sayfa kenarında açıklama vardır. Yapraklar kurşun kalemle numaralandırılmıştır. Nüsha onlu formalardan müteşekkildir. 27b sayfasına cedvel çekilmiş ancak boş bırakılmıştır.IIa sayfasında 1224 tarihli dualardan oluşan fevâid kayıtları vardır. Eser, İmâm Ebû Hanîfe’ye nispet edilen “el-Fıkhu’l-Ekber” isimli meşhur akâid metninin Osmanlı Türkçesi ile yazılmış tercüme ve şerhidir.
Örnek Metin (1a) هذا شرح فقه الأكبر من تأليف الإمام أعظم رضي الله تعالى عنه بسم الله... بحمدك يا من لا خالق إلا انت ولا رازق لمن بين السماء والأرض... معلوم اوله كه بو رساله... ادينی فقه الآکبر قودی بو رساله معناده تحفة النبي وهدية الرسول العربي (27a) وبو رساله یی رضاء لله تعالى ترکی یه ترجمه ایتدم که مسلمانلر اعتقادلرینی تصحيح ایدوب بو فقیره خیرله دعالر ایده لر الله تعالی میسر ایده آمین یا رب العالمین بحرمة سيد المرسلين تمت
Eserin diğer adları Terceme-i el-Fıkhu’l-Ekber, ترجمه الفقه الأكبرSa'âdet-i Dünyâ ve Âhiret, سعادت دنیا والآخرت
Eser türü Terceme
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no. 00173-001
Yaprak, satır, sütun sayısı II+1a-27a yk., 11 st. ;
Cilt özellikleri Mıklepli, yaldız cedvelli, şemseli, kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XII, 544-547.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Seyyid Mehmed Ârif Efendi, Ia.
Mühürler Vakıf mührü, Rumeli Kazaskeri Dâmadzâde Mehmed Murad Efendi, “Hâza’l-Kitâb Vakafehû Dâmadzâde Mehmed Murad Veffakallâhu Hayrahû bi’l-İbâd”, 1192, Ia.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.