Avnü’l-Bârî li-Halli Edilleti’l-Buhârî.
(عون الباري لحل أدلة البخاري.)

Name: Avnü’l-Bârî li-Halli Edilleti’l-Buhârî.
Author: Ebu’t-Tayyib Sıddîk b. Hasen b. Ali el-Kannevcî,

İsim	Avnü’l-Bârî li-Halli Edilleti’l-Buhârî.
İsim Orijinal	عون الباري لحل أدلة البخاري.
Yazar	Ebu’t-Tayyib Sıddîk b. Hasen b. Ali el-Kannevcî,
Yazar Orijinal	Ebu’t-Tayyib Sıddîk b. Hasen b. Ali el-Kannevcî
Basım Tarihi:	1297:
Basım Yeri	Mısır :/Bulak Matbaası. - Hüseyin Bey Hasenî,
Konu	Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.Kütüb-i Sitte.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	Orta.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	625863
Kayıt Numarası	625863
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Abdulgani Ağa
Notlar	Eser, Şevkânî’nin Neylü’l-Evtâr min Esrâri Münteka’l-Ahbâr adlı eseriyle birlikte basılmış olup hâmişte yer almaktadır.Eser fihristlidir. Eserin öncesinde 5-7. sayfalarda Avnü’l-Bârî’ye ait hata-savab cedveli bulunmaktadır. Buhârî’nin el-Câmiʻu’s-Sâhîh’inin Zebîdî tarafından yapılan muhtasarı olan “et-Tecrîdü’s-Sarîh li-Ahâdîsi’l-Câmiʻi’s-Sahîh” üzerine yapılan şerhtir.
Örnek Metin	(2) بسم الله... قال في الفتح البسملة ثابتة في الأصل باب وجوب الزكاة وهي في اللغة التطهير والإصلاح والنماء والمدح ومنه فلا تزكوا أنفسكم وفي الشرع اسم لما يخرج عن مال أو بدن على وجه مخصوص سمى بها ذلك لأنها تطهر المال من الخبث وتقيه من الآفات (377) وبهذا تعرف أن التجميع في النوافل في ليالي رمضان سنة لا بدعة وإماما استحسنه جماعة من أهل العلم من جعل هذه الصلاة عشرين ركعة وجعل القراءة في كل ركعة شيأ معينا فهذا لم يكن ثابتا بخصوصه لكنه من جملة ما يصدق عليه أنه صلاة وأنه جماعة وأنه في رمضان اتنهى
Tasnif numarası/Konu	297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no.	00077-002
Cilt numarası	4/8.
Cilt özellikleri	Bez cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Kaynak/Referans	Hüseyin Hansu, DİA, XL, 252; Zirikli, el-A‘lâm, VI, 168

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Avnü’l-Bârî li-Halli Edilleti’l-Buhârî.

(عون الباري لحل أدلة البخاري.)

Yazar Ebu’t-Tayyib Sıddîk b. Hasen b. Ali el-Kannevcî,

Yazar Orijinal Ebu’t-Tayyib Sıddîk b. Hasen b. Ali el-Kannevcî

Basım Tarihi 1297:

Basım Yeri Mısır :/Bulak Matbaası. - Hüseyin Bey Hasenî,

Konu Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.Kütüb-i Sitte.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar Orta.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 625863

Kayıt Numarası 625863

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Abdulgani Ağa

Notlar Eser, Şevkânî’nin Neylü’l-Evtâr min Esrâri Münteka’l-Ahbâr adlı eseriyle birlikte basılmış olup hâmişte yer almaktadır.Eser fihristlidir. Eserin öncesinde 5-7. sayfalarda Avnü’l-Bârî’ye ait hata-savab cedveli bulunmaktadır. Buhârî’nin el-Câmiʻu’s-Sâhîh’inin Zebîdî tarafından yapılan muhtasarı olan “et-Tecrîdü’s-Sarîh li-Ahâdîsi’l-Câmiʻi’s-Sahîh” üzerine yapılan şerhtir.

Örnek Metin (2) بسم الله... قال في الفتح البسملة ثابتة في الأصل باب وجوب الزكاة وهي في اللغة التطهير والإصلاح والنماء والمدح ومنه فلا تزكوا أنفسكم وفي الشرع اسم لما يخرج عن مال أو بدن على وجه مخصوص سمى بها ذلك لأنها تطهر المال من الخبث وتقيه من الآفات (377) وبهذا تعرف أن التجميع في النوافل في ليالي رمضان سنة لا بدعة وإماما استحسنه جماعة من أهل العلم من جعل هذه الصلاة عشرين ركعة وجعل القراءة في كل ركعة شيأ معينا فهذا لم يكن ثابتا بخصوصه لكنه من جملة ما يصدق عليه أنه صلاة وأنه جماعة وأنه في رمضان اتنهى

Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)

Koleksiyon no. 00077-002

Cilt numarası 4/8.

Cilt özellikleri Bez cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Kaynak/Referans Hüseyin Hansu, DİA, XL, 252; Zirikli, el-A‘lâm, VI, 168