Şerhu’l-Varakât fî Usûli’l-Fıkh
(شرح الورقات في أصول الفقه)

Name: Şerhu’l-Varakât fî Usûli’l-Fıkh
Author: İbn İmâmü’l-Kâmiliyye

İsim	Şerhu’l-Varakât fî Usûli’l-Fıkh
İsim Orijinal	شرح الورقات في أصول الفقه
Yazar	İbn İmâmü’l-Kâmiliyye
Yazar Orijinal	ابن إمام الكاملية، أبو عبد الله كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن القاهري الشافعي
Konu	Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	170x110-120x75 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	233180
Kayıt Numarası	233180
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Darulmesnevi
Notlar	Şerh edilen metin kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Nüshanın ahirinde musannifin biyografisinden bahseden satırlar vardır.Nüshanın 25-26 sayfaları arsında iki adet şukka vardır.Nüshanın hamişinde talik, tashih ve haşiyelerin yanında nüsha farklılıklarına işaretler vardır.
Örnek Metin	(1b) بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين حبيب الله أبي القاسم محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فهذا تعليق على الورقات المنسوبة لشيخ الإسلام البحر الرباني عبد الملك إمام الحرمين رضي الله عنه وأرضاه ونفعني ببركاته سألني بعض العلماء العاملين في وضعه عليها فلم يمكني مخالفته فوضعته مستعينا بالله تعالى مع قلة البضاعة ملخصا له مما وقفت عليه من شروحها وغير ذلك... بسم الله الرحمن الرحيم. افتتح المصنف - رحمه الله - هذا التصنيف بالبسملة لأنها من أبلغ الثناء وحمد الفضلاء ولهذا اكتفى بها الإمام البخاري في أول صحيحه وفي جامع الخطيب مرفوعا كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بـ بسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع... وقوله هذه ورقات. إشارة إلى تقليلها تسهيلا على الطالب وتنشيطا لحفظها فإن الورقات جمع قلة لأنه جمع سلامة... (33a) ثم قال صحيح الإسناد. وجه الدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطأ المجتهد تارة وصوبه أخرى. وهو يدل على أن في الواقعة حكما معينا... لكن لا دلالة فيه لأن القضية الشرطية لا تدل على وقوع شرطها سلمناه لكن الخطأ متصور عند القائلين بأن كل مجتهد مصيب فيما إذا كان نص أو إجماع أو قياس جلي وظن المجتهد غيره بعد الجهد. والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب. وهذا آخر ما تيسر من الكلام على الورقات مع قلة البضاعة وشغل البال وكثرة الذنوب ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. تمت.
Tasnif numarası/Konu	297.501 / Usûl-i Fıkıh (Hikmet-i teşrî’)
Koleksiyon no.	00096-001
Yaprak, satır, sütun sayısı	1-33 yk., 17 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Abdülvehhab eş-Şafii, I.Temellük kaydı , Ebü’l-vefâ ibn Ömer el-Urdî, 34b.Temellük kaydı, Hasan. 35a.Vakıf kaydı, es-Seyyid Hafız Muhammed Murad Şeyh-i Hangâh-ı Murad Molla, 1b.
Mühürler	Vakıf mührü, es-Seyyid eş-Şeyh Hafız Muhammed Murad, 1b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Şerhu’l-Varakât fî Usûli’l-Fıkh

(شرح الورقات في أصول الفقه)

Yazar İbn İmâmü’l-Kâmiliyye

Yazar Orijinal ابن إمام الكاملية، أبو عبد الله كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن القاهري الشافعي

Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 170x110-120x75 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 233180

Kayıt Numarası 233180

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Darulmesnevi

Notlar Şerh edilen metin kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Nüshanın ahirinde musannifin biyografisinden bahseden satırlar vardır.Nüshanın 25-26 sayfaları arsında iki adet şukka vardır.Nüshanın hamişinde talik, tashih ve haşiyelerin yanında nüsha farklılıklarına işaretler vardır.

Örnek Metin (1b) بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين حبيب الله أبي القاسم محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فهذا تعليق على الورقات المنسوبة لشيخ الإسلام البحر الرباني عبد الملك إمام الحرمين رضي الله عنه وأرضاه ونفعني ببركاته سألني بعض العلماء العاملين في وضعه عليها فلم يمكني مخالفته فوضعته مستعينا بالله تعالى مع قلة البضاعة ملخصا له مما وقفت عليه من شروحها وغير ذلك... بسم الله الرحمن الرحيم. افتتح المصنف - رحمه الله - هذا التصنيف بالبسملة لأنها من أبلغ الثناء وحمد الفضلاء ولهذا اكتفى بها الإمام البخاري في أول صحيحه وفي جامع الخطيب مرفوعا كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بـ بسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع... وقوله هذه ورقات. إشارة إلى تقليلها تسهيلا على الطالب وتنشيطا لحفظها فإن الورقات جمع قلة لأنه جمع سلامة... (33a) ثم قال صحيح الإسناد. وجه الدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطأ المجتهد تارة وصوبه أخرى. وهو يدل على أن في الواقعة حكما معينا... لكن لا دلالة فيه لأن القضية الشرطية لا تدل على وقوع شرطها سلمناه لكن الخطأ متصور عند القائلين بأن كل مجتهد مصيب فيما إذا كان نص أو إجماع أو قياس جلي وظن المجتهد غيره بعد الجهد. والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب. وهذا آخر ما تيسر من الكلام على الورقات مع قلة البضاعة وشغل البال وكثرة الذنوب ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. تمت.

Tasnif numarası/Konu 297.501 / Usûl-i Fıkıh (Hikmet-i teşrî’)

Koleksiyon no. 00096-001

Yaprak, satır, sütun sayısı 1-33 yk., 17 st.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Abdülvehhab eş-Şafii, I.Temellük kaydı , Ebü’l-vefâ ibn Ömer el-Urdî, 34b.Temellük kaydı, Hasan. 35a.Vakıf kaydı, es-Seyyid Hafız Muhammed Murad Şeyh-i Hangâh-ı Murad Molla, 1b.

Mühürler Vakıf mührü, es-Seyyid eş-Şeyh Hafız Muhammed Murad, 1b.