Muğni’t-Tullâb. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Muğni’t-Tullâb.
(مغني الطلاب.)

İsim Muğni’t-Tullâb.
İsim Orijinal مغني الطلاب.
Yazar Mağnisâvî
Yazar Orijinal المغنيساوي، محمود بن حسن المغنيساوي الحنفي
Konu Felsefe ve psikoloji.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x140-135x80 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 236968
Kayıt Numarası 236968
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Efgani Şeyh Ali Haydar
Notlar Ia sayfasında eser adı “Muğni’t-Tullâb”, müellif adı da “Seyyid Halil b. Hâfız” olarak kaydedilmiştir.Ia sayfasında nüshanın boyutlarına dair bilgi yer almaktadır. Aynı sayfada ayrıca nüshanın muhtemelen eski ve yeni demirbaş numarası da vardır. Sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır. Nüshada sayfalar cetvellidir. Sayfa kenarlarında ve satır aralarında metne dair çeşitli notlar, açıklamalar ve düzeltmeler yer almaktadır. Metinde şerhi yapılan Esîrüddin el-Ebherî’ye ait ifadeler üzerine çizgi çekilerek belirtilmiştir.Nüshanın görüntüsü siyah beyazdır. Görüntüsünün yeniden çekilmesi gerekmektedir.Ib sayfasında istihare namazı ve duasıyla ilgili bir not yer almaktadır. Eser Esîrüddin el-Ebherî’nin mantığın bütün konularını kapsayan Îsâgûcî adlı eseri üzerine Mahmûd b. Hasan el-Mağnisâvî’nin yazmış olduğu şerhtir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... نحمدك یا من جعل المنطق ميزان الطريق التفهيم والتحقيق... أما بعد لما كانت الرسالة المشهورة بإيساغوجي المنسوبة إلی الشيخ... أثير الدين الأبهري... منحوبة علی العجائب من القواعد ومشتملة علی الغرائب من نكات معانيها محتجبة تحت حجاب ووجازت ألفاظها مستورة في كل باب وكان واجدا من شروحها في غاية الإختصار ونهاية الإقتصار... احتاجت إلی شرح يزيل احتجابها ويسهل الوصول لمن أراد أنشأ بها وكان يخطر ببالي... أن أكتب لها شرحا يحل أصعابها ويكشف عن وجوه خرائدها... سميته بمغني االطلاب ليكون الإسم مطابقا للمسمی في التحقيق...(2a)قال رحمه بسم الله الرحمن الرحيم أي أبتدأ نحمد الله جميع التسمية والتحميد... (21a)العمدة هو البرهان فقط إذ به يتوصل إلی تحقيق الحقائق وتدقيق الدقائق وبه يتوصل إلی درك الصورة القدسية والأحكام النبوية ولهذا أخص المص العمدة بالبرهان فقط ولكن آخر الرسالة في المنطق قال جامع الفقير إلی ربه القدس محمد ابن حافظ حسن مغنسي عاملهما الله تعالی بلطفه الخفي والجلي ولكن هذا آخر ما أردنا جمعه من الشروح والحواشي إعانة للطالبين وصيانة للراغبين... والحمد لله رب العالمين وصلی الله علی رسولنا محمد وآله الطيبين الطاهرين تم
Eserin diğer adları Şerhu Îsâgûcî, شرح إيساغوجي
Eser türü Şerh.
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00047-001
Yaprak, satır, sütun sayısı 1b-21a yk., 25 st. ;
Cilt özellikleri Siyah renkli, meşin, zencirekli, miklebli, iç kısmı ebru kâğıt kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Zirikli, el-A‘lâm, VII, 167; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 418; Bağdatlı İsmail Paşa, Îzâhu’l-Meknûn, III, 153; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, XII, 158
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Sahaf Şeyh Hâfız Muhammed, 1a, 23aTemellük kaydı, Moralı Halil Efendi, 7 Ramazan 1249, 1a, 23aTemellük kaydı, Dehânîzâde Feyzullah b. İsmâ‘il, 1a, 23aVakıf kaydı, Efganî Şeyh Ali Haydar Efendi”, 1a
Mühürler Vakıf mührü, “Vakf”, 1316, 1aMühür, okunamadı, 1aMühür, “Hacı Ahmed”, 74a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (21a)قد وقع الفراغ من تحرير هذه الرسالة الشريفة علي بن مصطفی بقره حصاري في بلدة قسطنطنية...
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Muğni’t-Tullâb.

(مغني الطلاب.)
Yazar Mağnisâvî
Yazar Orijinal المغنيساوي، محمود بن حسن المغنيساوي الحنفي
Konu Felsefe ve psikoloji.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x140-135x80 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 236968
Kayıt Numarası 236968
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Efgani Şeyh Ali Haydar
Notlar Ia sayfasında eser adı “Muğni’t-Tullâb”, müellif adı da “Seyyid Halil b. Hâfız” olarak kaydedilmiştir.Ia sayfasında nüshanın boyutlarına dair bilgi yer almaktadır. Aynı sayfada ayrıca nüshanın muhtemelen eski ve yeni demirbaş numarası da vardır. Sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır. Nüshada sayfalar cetvellidir. Sayfa kenarlarında ve satır aralarında metne dair çeşitli notlar, açıklamalar ve düzeltmeler yer almaktadır. Metinde şerhi yapılan Esîrüddin el-Ebherî’ye ait ifadeler üzerine çizgi çekilerek belirtilmiştir.Nüshanın görüntüsü siyah beyazdır. Görüntüsünün yeniden çekilmesi gerekmektedir.Ib sayfasında istihare namazı ve duasıyla ilgili bir not yer almaktadır. Eser Esîrüddin el-Ebherî’nin mantığın bütün konularını kapsayan Îsâgûcî adlı eseri üzerine Mahmûd b. Hasan el-Mağnisâvî’nin yazmış olduğu şerhtir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... نحمدك یا من جعل المنطق ميزان الطريق التفهيم والتحقيق... أما بعد لما كانت الرسالة المشهورة بإيساغوجي المنسوبة إلی الشيخ... أثير الدين الأبهري... منحوبة علی العجائب من القواعد ومشتملة علی الغرائب من نكات معانيها محتجبة تحت حجاب ووجازت ألفاظها مستورة في كل باب وكان واجدا من شروحها في غاية الإختصار ونهاية الإقتصار... احتاجت إلی شرح يزيل احتجابها ويسهل الوصول لمن أراد أنشأ بها وكان يخطر ببالي... أن أكتب لها شرحا يحل أصعابها ويكشف عن وجوه خرائدها... سميته بمغني االطلاب ليكون الإسم مطابقا للمسمی في التحقيق...(2a)قال رحمه بسم الله الرحمن الرحيم أي أبتدأ نحمد الله جميع التسمية والتحميد... (21a)العمدة هو البرهان فقط إذ به يتوصل إلی تحقيق الحقائق وتدقيق الدقائق وبه يتوصل إلی درك الصورة القدسية والأحكام النبوية ولهذا أخص المص العمدة بالبرهان فقط ولكن آخر الرسالة في المنطق قال جامع الفقير إلی ربه القدس محمد ابن حافظ حسن مغنسي عاملهما الله تعالی بلطفه الخفي والجلي ولكن هذا آخر ما أردنا جمعه من الشروح والحواشي إعانة للطالبين وصيانة للراغبين... والحمد لله رب العالمين وصلی الله علی رسولنا محمد وآله الطيبين الطاهرين تم
Eserin diğer adları Şerhu Îsâgûcî, شرح إيساغوجي
Eser türü Şerh.
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00047-001
Yaprak, satır, sütun sayısı 1b-21a yk., 25 st. ;
Cilt özellikleri Siyah renkli, meşin, zencirekli, miklebli, iç kısmı ebru kâğıt kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Zirikli, el-A‘lâm, VII, 167; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 418; Bağdatlı İsmail Paşa, Îzâhu’l-Meknûn, III, 153; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, XII, 158
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Sahaf Şeyh Hâfız Muhammed, 1a, 23aTemellük kaydı, Moralı Halil Efendi, 7 Ramazan 1249, 1a, 23aTemellük kaydı, Dehânîzâde Feyzullah b. İsmâ‘il, 1a, 23aVakıf kaydı, Efganî Şeyh Ali Haydar Efendi”, 1a
Mühürler Vakıf mührü, “Vakf”, 1316, 1aMühür, okunamadı, 1aMühür, “Hacı Ahmed”, 74a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (21a)قد وقع الفراغ من تحرير هذه الرسالة الشريفة علي بن مصطفی بقره حصاري في بلدة قسطنطنية...
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.