Mebâhisü’l-Hilâf
(مباحث الخلاف)

İsim	Mebâhisü’l-Hilâf
İsim Orijinal	مباحث الخلاف
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	240x175-190x130 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	543993
Kayıt Numarası	543993
Lokasyon	Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih	29 Ramazan 546
Notlar	Eser adı istinsah kaydında “Mebâhisü’l-Hilâf” şeklinde kaydedilirken 1a sayfasında “Tarîkatü’l-Hilâf” olarak kaydedilmiştir. Yapılan nüsha ve bibliyografik eser taramasında müellife ve eserin adına ilişkin bir bilgiye rastlanmamıştır. Bu nedenle eser adı, istinsah kaydından yola çıkarak belirlenmiştir. Sayfa kenarlarında açıklayıcı notlar ve matlablar bulunmaktadır. Nüshanın 1a sayfasında satır bilgisi 26, koleksiyon numarası ise 1458 ve 1456 olmak üzere iki farklı şekilde kaydedilmiştir. Nüshanın kıymeti olarak yazılan değerin ise bir kısmı okunamaz durumdadır. Nüshanın sonunda varak sayısı 354 satır sayısı ise 27 şeklinde belirtilmiştir. Nüshanın kondisyonu iyi durumdadır. Yer yer metin içerisinde okunamaz durumda olan cümleler görülmektedir. 1a sayfasında Ca‘fer es-Sâdık’tan aktarılan bir rivayet kaydı bulunmaktadır. 27a sayfasında yer alan şukka kaydında Mehmed Selim Efendi’ye ait bir arz sûreti bulunmaktadır. Nüshanın sonunda sah işaretleri bulunmaktadır. Nüshanın Ia sayfasında yer alan kayıt, nüshanın merhum Mehmed Ataî'nin terekesinden Mehmed b. Mehmed b. Mehmed el-Hicâzî tarafından temellük edildiğini bildirmektedir. Eser klasik fıkıh babları üzerine tertip edilmiş olup her bab altında konuya ilişkin mezheplerin farklı görüşleri belirtilmektedir.
Örnek Metin	(1b) بسم الله...الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد...وبعد فإني قصدت أن أجمع في مسا.. واختا(...) واحدة تعمد عليها على طريق الأستاذ الشهير...كتاب الصلاة فقال العلماؤنا رحمهم الله سبب انتقاض الوضوء جروج النجاسة من بدن الإنسان (243a) والثاني إن ثيت ذلك فهر كان مخصوصا به بدليل إن عبد الله بن مسعود انكر عليه ذلك فقال له على ما عملت (...) أن يكون (...) زوجتي في الدنيا والآخرة والله أعلم تم الكتاب
Eserin diğer adları	Tarîku’l-Hilâf, طريق الخلاف
Eser türü	Telif
Tasnif numarası/Konu	297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no.	V1458
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+243 yk., 26 st.
Cilt özellikleri	Bordo deri üzerine şemseli, miklebli, şirâzeli cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Şam Kadısı Ahmed Efendi, Ia Temellük kaydı, Mehmed b. Mehmed b. Mehmed el-Hicâzî, 1080, Ia Temellük kaydı, Mehmed, Ia Temellük kaydı, Ali b. Emrullah b. Mehmed, 1a Temellük kaydı, Veysî, 1015, 1a
Mühürler	Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a,…,243 Şahıs mührü, okunamadı, 1a Şahıs mührü,okunamadı, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(243a) تمام الكتاب الموسوم سمباحث الخلاف على يد الحسن بن عثمات (...)...والفراغ منه وافق التاسع عشرين شهر رمضان سنة ستة وأربعين وخمسمائة

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Mebâhisü’l-Hilâf

(مباحث الخلاف)

Konu İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 240x175-190x130 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 543993

Kayıt Numarası 543993

Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi

Tarih 29 Ramazan 546

Notlar Eser adı istinsah kaydında “Mebâhisü’l-Hilâf” şeklinde kaydedilirken 1a sayfasında “Tarîkatü’l-Hilâf” olarak kaydedilmiştir. Yapılan nüsha ve bibliyografik eser taramasında müellife ve eserin adına ilişkin bir bilgiye rastlanmamıştır. Bu nedenle eser adı, istinsah kaydından yola çıkarak belirlenmiştir. Sayfa kenarlarında açıklayıcı notlar ve matlablar bulunmaktadır. Nüshanın 1a sayfasında satır bilgisi 26, koleksiyon numarası ise 1458 ve 1456 olmak üzere iki farklı şekilde kaydedilmiştir. Nüshanın kıymeti olarak yazılan değerin ise bir kısmı okunamaz durumdadır. Nüshanın sonunda varak sayısı 354 satır sayısı ise 27 şeklinde belirtilmiştir. Nüshanın kondisyonu iyi durumdadır. Yer yer metin içerisinde okunamaz durumda olan cümleler görülmektedir. 1a sayfasında Ca‘fer es-Sâdık’tan aktarılan bir rivayet kaydı bulunmaktadır. 27a sayfasında yer alan şukka kaydında Mehmed Selim Efendi’ye ait bir arz sûreti bulunmaktadır. Nüshanın sonunda sah işaretleri bulunmaktadır. Nüshanın Ia sayfasında yer alan kayıt, nüshanın merhum Mehmed Ataî'nin terekesinden Mehmed b. Mehmed b. Mehmed el-Hicâzî tarafından temellük edildiğini bildirmektedir. Eser klasik fıkıh babları üzerine tertip edilmiş olup her bab altında konuya ilişkin mezheplerin farklı görüşleri belirtilmektedir.

Örnek Metin (1b) بسم الله...الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد...وبعد فإني قصدت أن أجمع في مسا.. واختا(...) واحدة تعمد عليها على طريق الأستاذ الشهير...كتاب الصلاة فقال العلماؤنا رحمهم الله سبب انتقاض الوضوء جروج النجاسة من بدن الإنسان (243a) والثاني إن ثيت ذلك فهر كان مخصوصا به بدليل إن عبد الله بن مسعود انكر عليه ذلك فقال له على ما عملت (...) أن يكون (...) زوجتي في الدنيا والآخرة والله أعلم تم الكتاب

Eserin diğer adları Tarîku’l-Hilâf, طريق الخلاف

Eser türü Telif

Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi

Koleksiyon no. V1458

Yaprak, satır, sütun sayısı I+243 yk., 26 st.

Cilt özellikleri Bordo deri üzerine şemseli, miklebli, şirâzeli cilt

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şam Kadısı Ahmed Efendi, Ia Temellük kaydı, Mehmed b. Mehmed b. Mehmed el-Hicâzî, 1080, Ia Temellük kaydı, Mehmed, Ia Temellük kaydı, Ali b. Emrullah b. Mehmed, 1a Temellük kaydı, Veysî, 1015, 1a

Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a,…,243 Şahıs mührü, okunamadı, 1a Şahıs mührü,okunamadı, 1a

İstinsah kaydı (Arap harfli) (243a) تمام الكتاب الموسوم سمباحث الخلاف على يد الحسن بن عثمات (...)...والفراغ منه وافق التاسع عشرين شهر رمضان سنة ستة وأربعين وخمسمائة