Uyûnü'l-Eser fî Fünûni'l-Megâzî ve'ş-Şemâil ve's-Siyer | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Uyûnü'l-Eser fî Fünûni'l-Megâzî ve'ş-Şemâil ve's-Siyer
(عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير)

İsim Uyûnü'l-Eser fî Fünûni'l-Megâzî ve'ş-Şemâil ve's-Siyer
İsim Orijinal عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
Yazar İbn Seyyidünnâs
Yazar Orijinal ابن سيد الناس، أبو الفتح فتح الدين محمد بن محمد القاهري اليعمري
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 05x178-202x151 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 1206
Kayıt Numarası 1206
Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar Eserin başında müellif nüshasından nakledildiği yazılıdır ve sonunda sima kaydı bulunmaktadır.Tüm sayfalar cedvellidir.
Örnek Metin (1a) قال الشيخ الإمام العلامة الحافظ النسابة القدوة فتح الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن سيد الناس اليعمري، رحمه الله تعالى: الحمد لله مُحلِّي محاسن السنة المحمدية بدُرر أخبارها، ومُجلي مَيامن السيرة النبوية عن غُرر آثارها، ومؤيد من اقتبس نور هدايته من مشكاة أنوارها... وأشهد أن لا إله إلا الله وحْدَهُ لا شريك له؛ شهادةً تُبَلِّغَنا مِن ميادين القبول غايةَ مِضمارها... صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الذين حازت نفوسُهم الأبيةُ من مراضيه غايةَ أوطارِها... وبعد؛ فلما وقفتُ على ماجمعه الناس قديماً وحديثاً من المجاميع في سِيَرِ النبي صلى الله عليه وسلم، ومغازيه وأيامه إلى غير ذلك مِمَّا يَتَّصِلُ به؛ لم أرَ إلّا مُطيلاً مًمِلّاً، أو مُقصراً بأكثر المقاصد مُخلّاً... (260a) ...محمد بن أحمد بن السراج إجازة إن لم يكن سماعاً، وقد سمع عليه الكثير بقراءة والده، قال قرئ كتاب (الروض الأنف) والمشرع الروي؛ على أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي، مصنفه، من أوله إلى آخره مرتين وأنا أسمع. ومن كتابه هذا أثبتُّ ما أثبتُّ عنه هنا، وربَّما أثبِّت فوائد في الفصول المتعلقة بشرح الأخبار السابقة لها، وما اشتملت عليه من الغريب من فوائد ألفيتُها بخط جدِّي أبي بكر محمد بن أحمد، علَّقَها عن شيخه الأستاذ أبي عليٍّ عمر بن محمد الأزدي، ابن الشلوبين، عند قراءته السيرة الهشامية عليه، وأثْبَتَها في طُرَرِ كتابهِ، رحم الله جميعَهم ونفعنا بما يسّرَ لنا مِن ذلك بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ.
Tasnif numarası/Konu 297.92 / Siyer-i Nebevî, Şemâil-i Şerîfe
Koleksiyon no. 01034
Yaprak, satır, sütun sayısı 266 yk., 27 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Diğer kayıtlar Temellük kaydı, Ebû Bekr b. Aydemir, 1aTemellük kaydı, Abdülkerim b. Abdilazîz b. Abdillah el-Hâfî, 1aTemellük kaydı, Muhammed ibni'ş-Şıhne eş-Şâfi'î, 1adeğer girin ;
Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 266b
İstinsah kaydı (Arap harfli) (260a) انتهى جميع كتاب <عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير> على يد الخادم الفقير محمد بن أبي محمد علي بن أيبك المغيثي الحنبلي
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Uyûnü'l-Eser fî Fünûni'l-Megâzî ve'ş-Şemâil ve's-Siyer

(عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير)
Yazar İbn Seyyidünnâs
Yazar Orijinal ابن سيد الناس، أبو الفتح فتح الدين محمد بن محمد القاهري اليعمري
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 05x178-202x151 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 1206
Kayıt Numarası 1206
Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar Eserin başında müellif nüshasından nakledildiği yazılıdır ve sonunda sima kaydı bulunmaktadır.Tüm sayfalar cedvellidir.
Örnek Metin (1a) قال الشيخ الإمام العلامة الحافظ النسابة القدوة فتح الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن سيد الناس اليعمري، رحمه الله تعالى: الحمد لله مُحلِّي محاسن السنة المحمدية بدُرر أخبارها، ومُجلي مَيامن السيرة النبوية عن غُرر آثارها، ومؤيد من اقتبس نور هدايته من مشكاة أنوارها... وأشهد أن لا إله إلا الله وحْدَهُ لا شريك له؛ شهادةً تُبَلِّغَنا مِن ميادين القبول غايةَ مِضمارها... صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الذين حازت نفوسُهم الأبيةُ من مراضيه غايةَ أوطارِها... وبعد؛ فلما وقفتُ على ماجمعه الناس قديماً وحديثاً من المجاميع في سِيَرِ النبي صلى الله عليه وسلم، ومغازيه وأيامه إلى غير ذلك مِمَّا يَتَّصِلُ به؛ لم أرَ إلّا مُطيلاً مًمِلّاً، أو مُقصراً بأكثر المقاصد مُخلّاً... (260a) ...محمد بن أحمد بن السراج إجازة إن لم يكن سماعاً، وقد سمع عليه الكثير بقراءة والده، قال قرئ كتاب (الروض الأنف) والمشرع الروي؛ على أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسن الخثعمي السهيلي، مصنفه، من أوله إلى آخره مرتين وأنا أسمع. ومن كتابه هذا أثبتُّ ما أثبتُّ عنه هنا، وربَّما أثبِّت فوائد في الفصول المتعلقة بشرح الأخبار السابقة لها، وما اشتملت عليه من الغريب من فوائد ألفيتُها بخط جدِّي أبي بكر محمد بن أحمد، علَّقَها عن شيخه الأستاذ أبي عليٍّ عمر بن محمد الأزدي، ابن الشلوبين، عند قراءته السيرة الهشامية عليه، وأثْبَتَها في طُرَرِ كتابهِ، رحم الله جميعَهم ونفعنا بما يسّرَ لنا مِن ذلك بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ.
Tasnif numarası/Konu 297.92 / Siyer-i Nebevî, Şemâil-i Şerîfe
Koleksiyon no. 01034
Yaprak, satır, sütun sayısı 266 yk., 27 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Diğer kayıtlar Temellük kaydı, Ebû Bekr b. Aydemir, 1aTemellük kaydı, Abdülkerim b. Abdilazîz b. Abdillah el-Hâfî, 1aTemellük kaydı, Muhammed ibni'ş-Şıhne eş-Şâfi'î, 1adeğer girin ;
Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 266b
İstinsah kaydı (Arap harfli) (260a) انتهى جميع كتاب <عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير> على يد الخادم الفقير محمد بن أبي محمد علي بن أيبك المغيثي الحنبلي
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.