er-Risâletü’ş-Şemsiyye fi’l-Kavâ‘idi’l-Mantıkiyye
(الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية)

Name: er-Risâletü’ş-Şemsiyye fi’l-Kavâ‘idi’l-Mantıkiyye
Author: Kâtibî (Debîrân)

İsim	er-Risâletü’ş-Şemsiyye fi’l-Kavâ‘idi’l-Mantıkiyye
İsim Orijinal	الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية
Yazar	Kâtibî (Debîrân)
Yazar Orijinal	الكاتبي (دبيران)، أبو الحسن نجم الدين علي بن عمر بن علي القزويني
Konu	Felsefe ve psikoloji
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	183x90-120x50 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	233576
Kayıt Numarası	233576
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Darulmesnevi
Notlar	Nüsha mecmuadır.Derkenarda ve satır aralarında açıklamalar ve talikatlar vardır.Eserin başında bir sayfa fevâid vardır.Nüsha içerisinde birçok sayfa arasında üzerinde haşiye, talik ve nakillerin yer aldığı not kağıdı gibi kullanılmış şukkalar bulunmakta olup her biri kitaba iliştirilmiştir.Nüshanın varakları taliklerin yer aldığı şukkalar istisna edilerek numaralandırılmıştır.
Örnek Metin	(8b), بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي أبدع نظام الوجود واخترع ماهيات الأشياء بمقتضى الجود وأنشأ بقدرته أنواع الجواهر العقلية وأفاض برحمته محركات الأجرام الفلكية والصلاة على ذوات الأنفس القدسية المنزهة عن الكدورات الإنسية... وبعد فلما كان باتفاق أهل العقل وإطباق ذوي الفضل أن العلوم سيما اليقينية أعلى المطالب وأبهى المناقب وأن صاحبها أشرف الأشخاص البشرية ونفسه أسرع اتصالا بالعقول الملكية وكان الاطلاع على دقائقها والإحاطة بكنه حقائقها لا يمكن إلا بالعلم الموسوم بالمنطق إذ به يعرف صحيحها من سقيمها وغثها من سمينها فأشار إلي من سعد بلطف الحق وامتاز بتأييد من بين كافة الخلق... فلك المعالي محمد بن المولى الصدر المعظم دستور الآفاق آصف الزمان ملك وزراء الشرق والغرب بهاء الملة والدين (37a), كقولنا كل مقدار إما يشارك للآخر أو مباين له وقد يكون هو مع عرض ذاتي كقولنا كل مقدار وسط في النسبة فهو ضلع ما يحيط به الطرفان وقد يكون نوعه مع عرض ذاتي كقولنا كل خط قام على خط آخر كانت زاويتا جنبيه قائمتين ومتساويتين لهما وقد يكون عرضا ذاتيا كقولنا كل مثلث فإن زواياه مساويات لقائمتين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوبا ثبوته له بالبرهان. وليكن هذا آخر الكلام في هذه الرسالة والله أعلم بالصواب.
Tasnif numarası/Konu	160 / Mantık
Koleksiyon no.	00338-002
Yaprak, satır, sütun sayısı	8-37 yk., 19 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, es-Seyyid Hafız Muhammed Murad Şeyh-i Hangâh-ı Murad Molla, II.
Mühürler	Vakıf mührü, es-Seyyid eş-Şeyh Hafız Muhammed Murad, 1a.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(37a) كتبته درسا درسا مع الالم وقليل البضاعة فكرا والله المستعان اذا قال العبد يا الله علي الويزه وي ابن ابراهيم الدياربكري ابن الحاجي العالي الشامي

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

er-Risâletü’ş-Şemsiyye fi’l-Kavâ‘idi’l-Mantıkiyye

(الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية)

Yazar Kâtibî (Debîrân)

Yazar Orijinal الكاتبي (دبيران)، أبو الحسن نجم الدين علي بن عمر بن علي القزويني

Konu Felsefe ve psikoloji

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 183x90-120x50 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 233576

Kayıt Numarası 233576

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Darulmesnevi

Notlar Nüsha mecmuadır.Derkenarda ve satır aralarında açıklamalar ve talikatlar vardır.Eserin başında bir sayfa fevâid vardır.Nüsha içerisinde birçok sayfa arasında üzerinde haşiye, talik ve nakillerin yer aldığı not kağıdı gibi kullanılmış şukkalar bulunmakta olup her biri kitaba iliştirilmiştir.Nüshanın varakları taliklerin yer aldığı şukkalar istisna edilerek numaralandırılmıştır.

Örnek Metin (8b), بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي أبدع نظام الوجود واخترع ماهيات الأشياء بمقتضى الجود وأنشأ بقدرته أنواع الجواهر العقلية وأفاض برحمته محركات الأجرام الفلكية والصلاة على ذوات الأنفس القدسية المنزهة عن الكدورات الإنسية... وبعد فلما كان باتفاق أهل العقل وإطباق ذوي الفضل أن العلوم سيما اليقينية أعلى المطالب وأبهى المناقب وأن صاحبها أشرف الأشخاص البشرية ونفسه أسرع اتصالا بالعقول الملكية وكان الاطلاع على دقائقها والإحاطة بكنه حقائقها لا يمكن إلا بالعلم الموسوم بالمنطق إذ به يعرف صحيحها من سقيمها وغثها من سمينها فأشار إلي من سعد بلطف الحق وامتاز بتأييد من بين كافة الخلق... فلك المعالي محمد بن المولى الصدر المعظم دستور الآفاق آصف الزمان ملك وزراء الشرق والغرب بهاء الملة والدين (37a), كقولنا كل مقدار إما يشارك للآخر أو مباين له وقد يكون هو مع عرض ذاتي كقولنا كل مقدار وسط في النسبة فهو ضلع ما يحيط به الطرفان وقد يكون نوعه مع عرض ذاتي كقولنا كل خط قام على خط آخر كانت زاويتا جنبيه قائمتين ومتساويتين لهما وقد يكون عرضا ذاتيا كقولنا كل مثلث فإن زواياه مساويات لقائمتين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوبا ثبوته له بالبرهان. وليكن هذا آخر الكلام في هذه الرسالة والله أعلم بالصواب.

Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık

Koleksiyon no. 00338-002

Yaprak, satır, sütun sayısı 8-37 yk., 19 st.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, es-Seyyid Hafız Muhammed Murad Şeyh-i Hangâh-ı Murad Molla, II.

Mühürler Vakıf mührü, es-Seyyid eş-Şeyh Hafız Muhammed Murad, 1a.

İstinsah kaydı (Arap harfli) (37a) كتبته درسا درسا مع الالم وقليل البضاعة فكرا والله المستعان اذا قال العبد يا الله علي الويزه وي ابن ابراهيم الدياربكري ابن الحاجي العالي الشامي