el-Ikdü’l-Ferîd li-Beyâni’r-Râcih mine’l-Hilâfi fî Cevâzi’t-Taklîd. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Ikdü’l-Ferîd li-Beyâni’r-Râcih mine’l-Hilâfi fî Cevâzi’t-Taklîd.
(العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف في جواز التقليد.)

İsim el-Ikdü’l-Ferîd li-Beyâni’r-Râcih mine’l-Hilâfi fî Cevâzi’t-Taklîd.
İsim Orijinal العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف في جواز التقليد.
Yazar Şürünbülâlî
Yazar Orijinal الشرنبلالي، أبو الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الوفائي الحنفي
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri; Mezheb; Taklîd; Telfîk.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 273x177-bxb mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 144867
Kayıt Numarası 144867
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih 1084 Rebîu’l-âhir.
Notlar Mecmuanın başında müellif mecmuada bulunan altmış tane risaleyi hocasının emri ile bir araya getirdiğini ifade ederek mecmuaya “et-Tahkîkâtü’l-Kudsiyye ve’n-Nefehâtü’r-Rahmâniyyeti’l-Hasaniyye fî Mezhebi’s-Sâddeti’l-Hanefiyye” ismini vermiş ve mecmuayı fıkıh bablarına göre tertip ederek bu altmış tane risalenin isimlerini zikretmiştir. Fıkhî meselelerin yer aldığı mecmuada müellif, ele aldığı konu ile alakalı daha önce yazılmış Hanefî fıkıh eserlerini ve Hanefî fukahâsından ulemâ görüşlerini dikkate alarak meseleyi incelemiştir. Mecmuada risâlelerin telif tarihleri bulunduğu gibi bu nüshanın kendisinden istinsah edildiği nüshanın istinsah tarihleri de bulunmaktadır. Bu risâlenin müstensihi ve istinsah tarihi olarak mecmuanın sonunda yer alan ferağ kaydı esas alınmıştır. Mecmuanın başında müellif tarafından eser adları sıralanmakla birlikte Ib sayfasında fihrist bulunmaktadır. Mecmuada risâle, söz, bölüm başlıkları ve bazı kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Risalenin sonunda müellife ait beyitler ve Hasan eş-Şâmî tarafından müellifi öven beyitler bulunmaktadır. Müellif; bir mezhebe bağlı birinin fıkhî bir meselede diğer mezheb imamını taklîd edip edemeyeceği hakkında vârid olan soru üzerine meseleyi inceleyerek bu risâleyi kaleme almıştır.
Örnek Metin (33b) الحمد لله الذي جعل هذه الامة خير امة اخرجت للناس... وبعد فيقول العبد الواثق بكرم ربه الوفي أبو الإخلاص حسن الشرنبلالي الحنفي قد ورد سؤال في رجل حنفي المذهب يسيل منه دم أو نحوه أراد تقليد الإمام مالك رحمه الله في عدم نقض الوضوء بذالك الخارج وتقليده ايضا في عدم النقض بللمس الذي لا لذة معه (43b) واعلم ان السنة شانها عدم الملازمة عليها بما يؤدي الی اعتقاد العوام وجوبها... وكان الفراغ من تأليفه يوم الجمعة المبارك سادس شهر رجب الحرام سنة ست واربعين والف وكان انتهآ كتابة هذه النسخة المباركة في يوم الجمعة المبارك ثاني عشرين شهر جماذي الاول من شهور سنة واحد وستين والف... ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
Eserin diğer adları et-Tahkîkâtü’l-Kudsiyye ve’n-Nefehâtü’r-Rahmâniyyeti’l-Hasaniyye fî Mezhebi’s-Sâddeti’l-Hanefiyye, التحقيقات القدسية والنفخات الرحمانية الحسنية في مذهب السادة الحنفية
Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no. 01044-005
Yaprak, satır, sütun sayısı 33b-43b yk., muhtelif st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 1046 Receb.
Kaynak/Referans DİA, XXXIX, 274-76; HA, I, 292; A‘LÂM, II, 208; İM, IV, 109; DİA, XXXIX, 461-65; DİA, XXXX, 401-2.
Mühürler Vakıf mührü, Sultan I. Mahmûd, “el-Hamdu lillâhillezî Hedânâ li-hâzâ ve mâ Künnâ li-Nehtediye lev lâ en Hedânallâh Vakf-ı Mahmûd Han b. Mustafa Şah el-Muzaffer Dâ’imâ”, 1a
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Ikdü’l-Ferîd li-Beyâni’r-Râcih mine’l-Hilâfi fî Cevâzi’t-Taklîd.

(العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف في جواز التقليد.)
Yazar Şürünbülâlî
Yazar Orijinal الشرنبلالي، أبو الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الوفائي الحنفي
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri; Mezheb; Taklîd; Telfîk.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 273x177-bxb mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 144867
Kayıt Numarası 144867
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih 1084 Rebîu’l-âhir.
Notlar Mecmuanın başında müellif mecmuada bulunan altmış tane risaleyi hocasının emri ile bir araya getirdiğini ifade ederek mecmuaya “et-Tahkîkâtü’l-Kudsiyye ve’n-Nefehâtü’r-Rahmâniyyeti’l-Hasaniyye fî Mezhebi’s-Sâddeti’l-Hanefiyye” ismini vermiş ve mecmuayı fıkıh bablarına göre tertip ederek bu altmış tane risalenin isimlerini zikretmiştir. Fıkhî meselelerin yer aldığı mecmuada müellif, ele aldığı konu ile alakalı daha önce yazılmış Hanefî fıkıh eserlerini ve Hanefî fukahâsından ulemâ görüşlerini dikkate alarak meseleyi incelemiştir. Mecmuada risâlelerin telif tarihleri bulunduğu gibi bu nüshanın kendisinden istinsah edildiği nüshanın istinsah tarihleri de bulunmaktadır. Bu risâlenin müstensihi ve istinsah tarihi olarak mecmuanın sonunda yer alan ferağ kaydı esas alınmıştır. Mecmuanın başında müellif tarafından eser adları sıralanmakla birlikte Ib sayfasında fihrist bulunmaktadır. Mecmuada risâle, söz, bölüm başlıkları ve bazı kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Risalenin sonunda müellife ait beyitler ve Hasan eş-Şâmî tarafından müellifi öven beyitler bulunmaktadır. Müellif; bir mezhebe bağlı birinin fıkhî bir meselede diğer mezheb imamını taklîd edip edemeyeceği hakkında vârid olan soru üzerine meseleyi inceleyerek bu risâleyi kaleme almıştır.
Örnek Metin (33b) الحمد لله الذي جعل هذه الامة خير امة اخرجت للناس... وبعد فيقول العبد الواثق بكرم ربه الوفي أبو الإخلاص حسن الشرنبلالي الحنفي قد ورد سؤال في رجل حنفي المذهب يسيل منه دم أو نحوه أراد تقليد الإمام مالك رحمه الله في عدم نقض الوضوء بذالك الخارج وتقليده ايضا في عدم النقض بللمس الذي لا لذة معه (43b) واعلم ان السنة شانها عدم الملازمة عليها بما يؤدي الی اعتقاد العوام وجوبها... وكان الفراغ من تأليفه يوم الجمعة المبارك سادس شهر رجب الحرام سنة ست واربعين والف وكان انتهآ كتابة هذه النسخة المباركة في يوم الجمعة المبارك ثاني عشرين شهر جماذي الاول من شهور سنة واحد وستين والف... ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
Eserin diğer adları et-Tahkîkâtü’l-Kudsiyye ve’n-Nefehâtü’r-Rahmâniyyeti’l-Hasaniyye fî Mezhebi’s-Sâddeti’l-Hanefiyye, التحقيقات القدسية والنفخات الرحمانية الحسنية في مذهب السادة الحنفية
Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no. 01044-005
Yaprak, satır, sütun sayısı 33b-43b yk., muhtelif st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 1046 Receb.
Kaynak/Referans DİA, XXXIX, 274-76; HA, I, 292; A‘LÂM, II, 208; İM, IV, 109; DİA, XXXIX, 461-65; DİA, XXXX, 401-2.
Mühürler Vakıf mührü, Sultan I. Mahmûd, “el-Hamdu lillâhillezî Hedânâ li-hâzâ ve mâ Künnâ li-Nehtediye lev lâ en Hedânallâh Vakf-ı Mahmûd Han b. Mustafa Şah el-Muzaffer Dâ’imâ”, 1a
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.