Hâşiye alâ Düreri’l-Hükkâm fî Şerhi Gureri’l-Ahkâm. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Hâşiye alâ Düreri’l-Hükkâm fî Şerhi Gureri’l-Ahkâm.
(حاشية على درر الحكام في شرح غرر الأحكام.)

İsim Hâşiye alâ Düreri’l-Hükkâm fî Şerhi Gureri’l-Ahkâm.
İsim Orijinal حاشية على درر الحكام في شرح غرر الأحكام.
Yazar Hâletî
Yazar Orijinal حالتي، عزمى زاده مصطفى بن محمد الإستانبولي
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 198x138-151x181 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 249026
Kayıt Numarası 249026
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Tarih 21 Zilkade 1046.
Notlar Nüshanın Ia sayfasında eser ismi Hâşiye ale’d-Dürer ve’l-Gurer, müellif ismi Azmizâde olarak belirtilmiş ve müellifin vefat tarihi kaydedilmiştir. Ayrıca, hâmişte baştan sonra kadar el-Vânî haşiyesinin yer aldığı, yanı sıra çoğu İbnü’l-Karamânî’den menkul olan kıymetli fevâdin bulunduğu, fevâidlerin tamamının Azmizâde’nin okuyup tashih ve tahşiye ettiği nüshadan, yalnız el-Vânî haşiyesinin muhaşşinin kendi hattıyla olan nüshasından nakledildiği ve bu naklin 1050 yılının Safer ayınında tamamlandığı bilgileri not edilmiştir. Yine Ia sayfasında, nüshanın yaprakları arasında bulunan ve üzerinde şerhler yazılı olan şukkaların Kâtib Çelebî’nin hattıyla olduğu belirtilmiştir. Nüshanın IIb ve 1a sayfalarında Düreri’l-Hükkâm’ın dîbâcesinin Vankulu’na ait tahşiyesi, sayfalar enine ve çaprazlamasına kullanılarak yazılmıştır.Ia ve 298b sayfalarında nüshanın bulunduğu kütüphane ve koleksiyon adı ile koleksiyon numarası bilgileri yer almaktadır. IIb sayfasında eserin fihristi bulunmaktadır. Nüshada başlıklar ve “kavluhu” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfa kenarlarında minhüvat kayıtları ve nadiren tashih kayıtları ile Haydar ve Mustafa Efendi gibi muhaşşilerden alıntılar vardır. Sayfa sonları müşirlidir. 31-32, 40-41, 43-44, 46-47, 57-58, 63-64, 75-76, 90-91, 93-94, 96-97, 112-113, 130-131, 132-133, 145-146, 168-169, 183-184, 190-191, 206-208, 209-210, 216-217, 243-244, 272-273, 281-282, 297-298 yaprakları arasında haşiyelerden alıntılar içeren metne dair açıklamaların yazılı olduğu şukkalar bulunmaktadır. Bu şukkalar Ia sayfasında Kâtib Çelebî’ye ait olduğu söylenen şukkalar olmalıdır. Nüshanın boyut ve cilt özellikleri bilgisi Süleymaniye Kütüphanesi tespit fişinden alınmıştır.Nüshada yaprak numaralandırması yapılırken 207. yaprağa 208 numarası verilmiş, ayrıca 265 yerine sehven 264 yazılmış, fakat bu son hata devam ettirilmemiştir. Katalog kaydındaki yaprak sayısı nüsha yeniden sayılarak belirlenmiş olup karışıklığa sebep olmaması için sayfa numarası gösterilmesi gereken yerlerde nüsha üzerindeki numaralar dikkate alınmıştır.Nüshanın Ia sayfasında Hz. Peygamber için Arapça bir beyit yazılmıştır. Bu koleksiyondaki birden çok nüshada yer alan bu beyit, nüshalarda ya Hacı Beşir Ağa’nın vakıf mührünün ya da ona ait temellük kaydının yanında bulunmaktadır. Hacı Beşir Ağa’ya ait temellük kaydındaki yazı karakteri ile bu beytin yazı karakteri aynıdır. Bunlardan yola çıkarak Hacı Beşir Ağa’nın söz konusu beyti sahip olduğu kitaplara not ettiği anlaşılabilir. Ayrıca Ia sayfasına nüshayı koruması amaçlanarak “yâ Kebîkec” yazılmıştır. Ib ve IIa sayfalarında müellif Azmizâde’nin kendi nüshasında not ettiği bazı faideler ile “Şerhu Manzûme”, “el-Kudûrî”, Şerhu’l-Kudûrî”, “Hallü’l-Rumûz”, “Gurretü’d-Dürer”, “Nihâye”, “Manzûmetü Tarsûsî” ve “Kâdîhân” şeklinde atıfta bulunulan eserlerden alıntılara yer verilmiş, Buhârî’den bir hadis nakledilmiştir. 298b sayfasında fakihler arasında tartışmalı bazı hususlar yazılmıştır. Sonda Ib sayfasında Üsesü’l-Fukahâ ve Tağyîru’t-Tenkîh isimli eserlerden Hanefi mezhebinde “eş-Şeyhân”, “et-Tarafân”, “el-Âhirân” ve et-Tilmîz” terimleriyle kimlerin kastedildiği not edilmiştir. Molla Hüsrev Mehmed b. Ferâmurz b. Ali er-Rûmî el-Hanefî (885/1480)’nin Hanefî fıkhını esas alara telif ettiği bir kanun metni niteliğindeki eseri Gureru’l-Ahkâm’ın müellif tarafından yapılmış şerhi Dürerü’l-Hükkâm fî Şerhi Gureri’l-Ahkâm üzerine Hâletî Azmizâde Mustafa b. Muhammed el-İstanbulî’nin yazdığı haşiyedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... كتاب الطهارة قوله وإنما وحدها أي الطهارة الشرعية ولذا قال لأنها في الأصل مصدر وأراد بالأصل معناها اللغوي المنقول عنه... (298a)قوله وإن كان تعليقا بالحظر بأمر غير معلوم وهو ههنا صدق الوصي قوله فيلزم الوصي أي يكون الوصي كالمشتري منه بالنظر إلى الموصى له فإن الإقالة بیع في حق الثالث كذا قيل تم
Eser türü Haşiye.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00065-001
Yaprak, satır, sütun sayısı II+297+I yk., 23 st. ;
Cilt özellikleri Tam meşin kaplı, şemseli, cetvelli ve miklebli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1199; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 440; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, XII, 279; DİA, IV, 349; X, 28
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Mansûrîzâde Mustafa Celâl, 1126, IaTemellük kaydı, Ali Mir İzzet, 1140, Ia
Mühürler Vakıf mührü, Dârüssaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîr min Ekberi’l-Hayrât Vakfun fî Sebîlillâh Vallâhu Yağfiru’z-Zellât Vakfun fî Sebîlillâh”, 1130, Ia, 148a, 298b
İstinsah kaydı (Arap harfli) (298a)تم في الحادي والعشرين من ذي القعدة الشريفة لسنة ست وأربعين وألف على يد الفقير محمد بن إبراهيم الآقحصاري
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Hâşiye alâ Düreri’l-Hükkâm fî Şerhi Gureri’l-Ahkâm.

(حاشية على درر الحكام في شرح غرر الأحكام.)
Yazar Hâletî
Yazar Orijinal حالتي، عزمى زاده مصطفى بن محمد الإستانبولي
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 198x138-151x181 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 249026
Kayıt Numarası 249026
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Tarih 21 Zilkade 1046.
Notlar Nüshanın Ia sayfasında eser ismi Hâşiye ale’d-Dürer ve’l-Gurer, müellif ismi Azmizâde olarak belirtilmiş ve müellifin vefat tarihi kaydedilmiştir. Ayrıca, hâmişte baştan sonra kadar el-Vânî haşiyesinin yer aldığı, yanı sıra çoğu İbnü’l-Karamânî’den menkul olan kıymetli fevâdin bulunduğu, fevâidlerin tamamının Azmizâde’nin okuyup tashih ve tahşiye ettiği nüshadan, yalnız el-Vânî haşiyesinin muhaşşinin kendi hattıyla olan nüshasından nakledildiği ve bu naklin 1050 yılının Safer ayınında tamamlandığı bilgileri not edilmiştir. Yine Ia sayfasında, nüshanın yaprakları arasında bulunan ve üzerinde şerhler yazılı olan şukkaların Kâtib Çelebî’nin hattıyla olduğu belirtilmiştir. Nüshanın IIb ve 1a sayfalarında Düreri’l-Hükkâm’ın dîbâcesinin Vankulu’na ait tahşiyesi, sayfalar enine ve çaprazlamasına kullanılarak yazılmıştır.Ia ve 298b sayfalarında nüshanın bulunduğu kütüphane ve koleksiyon adı ile koleksiyon numarası bilgileri yer almaktadır. IIb sayfasında eserin fihristi bulunmaktadır. Nüshada başlıklar ve “kavluhu” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfa kenarlarında minhüvat kayıtları ve nadiren tashih kayıtları ile Haydar ve Mustafa Efendi gibi muhaşşilerden alıntılar vardır. Sayfa sonları müşirlidir. 31-32, 40-41, 43-44, 46-47, 57-58, 63-64, 75-76, 90-91, 93-94, 96-97, 112-113, 130-131, 132-133, 145-146, 168-169, 183-184, 190-191, 206-208, 209-210, 216-217, 243-244, 272-273, 281-282, 297-298 yaprakları arasında haşiyelerden alıntılar içeren metne dair açıklamaların yazılı olduğu şukkalar bulunmaktadır. Bu şukkalar Ia sayfasında Kâtib Çelebî’ye ait olduğu söylenen şukkalar olmalıdır. Nüshanın boyut ve cilt özellikleri bilgisi Süleymaniye Kütüphanesi tespit fişinden alınmıştır.Nüshada yaprak numaralandırması yapılırken 207. yaprağa 208 numarası verilmiş, ayrıca 265 yerine sehven 264 yazılmış, fakat bu son hata devam ettirilmemiştir. Katalog kaydındaki yaprak sayısı nüsha yeniden sayılarak belirlenmiş olup karışıklığa sebep olmaması için sayfa numarası gösterilmesi gereken yerlerde nüsha üzerindeki numaralar dikkate alınmıştır.Nüshanın Ia sayfasında Hz. Peygamber için Arapça bir beyit yazılmıştır. Bu koleksiyondaki birden çok nüshada yer alan bu beyit, nüshalarda ya Hacı Beşir Ağa’nın vakıf mührünün ya da ona ait temellük kaydının yanında bulunmaktadır. Hacı Beşir Ağa’ya ait temellük kaydındaki yazı karakteri ile bu beytin yazı karakteri aynıdır. Bunlardan yola çıkarak Hacı Beşir Ağa’nın söz konusu beyti sahip olduğu kitaplara not ettiği anlaşılabilir. Ayrıca Ia sayfasına nüshayı koruması amaçlanarak “yâ Kebîkec” yazılmıştır. Ib ve IIa sayfalarında müellif Azmizâde’nin kendi nüshasında not ettiği bazı faideler ile “Şerhu Manzûme”, “el-Kudûrî”, Şerhu’l-Kudûrî”, “Hallü’l-Rumûz”, “Gurretü’d-Dürer”, “Nihâye”, “Manzûmetü Tarsûsî” ve “Kâdîhân” şeklinde atıfta bulunulan eserlerden alıntılara yer verilmiş, Buhârî’den bir hadis nakledilmiştir. 298b sayfasında fakihler arasında tartışmalı bazı hususlar yazılmıştır. Sonda Ib sayfasında Üsesü’l-Fukahâ ve Tağyîru’t-Tenkîh isimli eserlerden Hanefi mezhebinde “eş-Şeyhân”, “et-Tarafân”, “el-Âhirân” ve et-Tilmîz” terimleriyle kimlerin kastedildiği not edilmiştir. Molla Hüsrev Mehmed b. Ferâmurz b. Ali er-Rûmî el-Hanefî (885/1480)’nin Hanefî fıkhını esas alara telif ettiği bir kanun metni niteliğindeki eseri Gureru’l-Ahkâm’ın müellif tarafından yapılmış şerhi Dürerü’l-Hükkâm fî Şerhi Gureri’l-Ahkâm üzerine Hâletî Azmizâde Mustafa b. Muhammed el-İstanbulî’nin yazdığı haşiyedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... كتاب الطهارة قوله وإنما وحدها أي الطهارة الشرعية ولذا قال لأنها في الأصل مصدر وأراد بالأصل معناها اللغوي المنقول عنه... (298a)قوله وإن كان تعليقا بالحظر بأمر غير معلوم وهو ههنا صدق الوصي قوله فيلزم الوصي أي يكون الوصي كالمشتري منه بالنظر إلى الموصى له فإن الإقالة بیع في حق الثالث كذا قيل تم
Eser türü Haşiye.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00065-001
Yaprak, satır, sütun sayısı II+297+I yk., 23 st. ;
Cilt özellikleri Tam meşin kaplı, şemseli, cetvelli ve miklebli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1199; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 440; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, XII, 279; DİA, IV, 349; X, 28
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Mansûrîzâde Mustafa Celâl, 1126, IaTemellük kaydı, Ali Mir İzzet, 1140, Ia
Mühürler Vakıf mührü, Dârüssaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîr min Ekberi’l-Hayrât Vakfun fî Sebîlillâh Vallâhu Yağfiru’z-Zellât Vakfun fî Sebîlillâh”, 1130, Ia, 148a, 298b
İstinsah kaydı (Arap harfli) (298a)تم في الحادي والعشرين من ذي القعدة الشريفة لسنة ست وأربعين وألف على يد الفقير محمد بن إبراهيم الآقحصاري
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.