Dürerü’l-Asdâf fî Halli Ukadi’l-Keşşâf | Kütüphane.osmanlica.com

Dürerü’l-Asdâf fî Halli Ukadi’l-Keşşâf
(درر الأصداف في حل عقد الكشاف)

İsim Dürerü’l-Asdâf fî Halli Ukadi’l-Keşşâf
İsim Orijinal درر الأصداف في حل عقد الكشاف
Yazar el-Fâzılü’l-Yemenî
Yazar Orijinal الفاضل اليمني، عماد الدين يحيى بن قاسم بن عمر العلوي الصنعاني الحسني
Konu Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 244x160-172x98 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 50
Kayıt Numarası 50
Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar Ia sayfasında eser ismi “İntisâf ale’l-Keşşâf”, müellif ismi Kutbuddin eş-Şîrâzî olarak yazılmışsa da bu kayıt hatalıdır. Bazı kaynaklarda ve kütüphane kayıtlarında Kutbuddin eş-Şîrâzî’ye el-Keşşâf haşiyesi nispet edilmektedir. Ancak yapılan son çalışmalar, Kutbuddin eş-Şîrâzî’ye ait bir el-Keşşâf haşiyesinin henüz tespit edilmediğini, ona nispet edilen nüshaların aslında ya Kutbuddin el-Fâlî ya da Kutbuddin er-Râzî’ye ait haşiyeler olduğunu, kaynaklardaki nispetlerin de isim karışıklığından kaynaklandığını, zahriyesinde İntisâf ismiyle Kutbuddin eş-Şîrâzî’ye nispet edilen Ragıp Paşa 00031 numaradaki bu eserin ise Yemenî’ye ait Dürerü’l-Asdâf fî Halli Ukadi’l-Keşşâf olduğunu ortaya koymuştur (Boyalık, 2017, 2018, 2019. Bkz. Kaynak/Referans).Katalog kaydında verilen telif tarihi bilgisi eserin Süleymaniye Ktp., Laleli / 00342 numaralı nüshasında yer almaktadır (208a).Ragıp Paşa’daki bu nüshada mihrabiye nesif tezhipli, sayfa cetvelleri yaldızlıdır. Sure başlıkları, “kavluhu” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sure isimlerinin kırmızı mürekkeple yazılmadığı yerlerde besmelenin sîni çekilerek yeni surenin başladığı gösterilmiştir. Bazı sayfa kenarlarında tashihler bulunmaktadır. Yapraklar reddadelidir. 10 yaprakta bir forma sayısı kaydedilmiştir.Ia sayfasında kütüphane kaşesi vardır. 1a sayfasında nüsha numarası kaydedilmiştir. Zemahşerî’nin tefsir klasiği el-Keşşâf üzerine Yemenî’nin yazdığı ilk haşiye olup mukaddimeden Nâs suresinin tefsirine kadar gelen tam bir haşiyedir. Eserde, el-Keşşâf üzerine yazılan pek çok haşiyenin aksine musannif Zemahşerî’nin mensup olduğu Mutezile mezhebine ait görüşlerin savunulduğu gözlenmektedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... حمدا لله الذي أنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ونزله معجزة له... فإن كتاب الكشاف عن حقائق التنزيل ودقائق المعاني والبيان والتأويل كتاب ليس له في التفسير شبه ولا نظير... أحببت أن أكتب حاشية أسلك فيها طريق الإنصاف وأتجنب عن الميل والخبط والاعتساف... [قال] العلامة أستاذ الدنيا فخر خوارزم جار الله محمود بن عمر الزمخشري...(2a)الحمد لله الذي أنزل القرآن إلى قوله وما هي إلا صفات مبتدأ مبتدع وسمات منشأ مخترع [أقول] اعلم أن القرآن هو كلام الله النازل على رسوله المنقول إلينا بالتواتر المتحدي بسورة منه وإذا عرفت هذا فاعلم أن أهل العدل أطبقوا على أنه محدث مخلوق... (216a)وهذا قريب من معنى ما روي عنه وهو قوله الله تعالى أنزل القرآن وأنا فسرته ولعمري إنه بز الأوائل والأواخر وأتى تأويله ما لم يسبق إليه أحد من الأفاضل جعل الله سعيه مشكورا وعمله متقبلا مبرورا والحمد لله على الإتمام وصلى الله وسلم على خير خلقه محمد وآله وأصحابه الكرام
Eserin diğer adları Hâşiye ale’l-Keşşâf an Hakâ’iki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-Te’vîl, حاشية على الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
Eser türü Haşiye
Tasnif numarası/Konu 297.22 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00031
Yaprak, satır, sütun sayısı I+316 yk., 25 st.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, Mihrâbiye, 1b
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Telif tarihi 13 Cemâziyelâhir 733
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1475; Zirikli, el-A‘lâm, VIII, 163; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, XIII, 219; M. Taha Boyalık, “Kutbüddin eş-Şîrâzî’ye el-Keşşâf Şerhi Nispeti Meselesi,” İslâm Araştırmaları Dergisi, s. 37 (2017): 101-118; M. Taha Boyalık, “Kutbüddin eş-Şîrâzî’ye el-Keşşâf Şerhi Nispeti Konusunda Yeni Veriler,” İslâm Araştırmaları Dergisi, s. 40 (2018): 175-18; Mehmet Taha Boyalık, el-Keşşâf Literatürü Zemahşerî’nin Tefsir Klasiğinin Etki Tarihi (Ankara: TDV Yayınları, 2019), 64-66, 98-101
Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 159a, 316bKütüphane mührü, “T.C. Ragıp Paşa Kütüphanesi Müdürlüğü”, 1989, 1a, 62a, 316b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Dürerü’l-Asdâf fî Halli Ukadi’l-Keşşâf

(درر الأصداف في حل عقد الكشاف)
Yazar el-Fâzılü’l-Yemenî
Yazar Orijinal الفاضل اليمني، عماد الدين يحيى بن قاسم بن عمر العلوي الصنعاني الحسني
Konu Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 244x160-172x98 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 50
Kayıt Numarası 50
Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar Ia sayfasında eser ismi “İntisâf ale’l-Keşşâf”, müellif ismi Kutbuddin eş-Şîrâzî olarak yazılmışsa da bu kayıt hatalıdır. Bazı kaynaklarda ve kütüphane kayıtlarında Kutbuddin eş-Şîrâzî’ye el-Keşşâf haşiyesi nispet edilmektedir. Ancak yapılan son çalışmalar, Kutbuddin eş-Şîrâzî’ye ait bir el-Keşşâf haşiyesinin henüz tespit edilmediğini, ona nispet edilen nüshaların aslında ya Kutbuddin el-Fâlî ya da Kutbuddin er-Râzî’ye ait haşiyeler olduğunu, kaynaklardaki nispetlerin de isim karışıklığından kaynaklandığını, zahriyesinde İntisâf ismiyle Kutbuddin eş-Şîrâzî’ye nispet edilen Ragıp Paşa 00031 numaradaki bu eserin ise Yemenî’ye ait Dürerü’l-Asdâf fî Halli Ukadi’l-Keşşâf olduğunu ortaya koymuştur (Boyalık, 2017, 2018, 2019. Bkz. Kaynak/Referans).Katalog kaydında verilen telif tarihi bilgisi eserin Süleymaniye Ktp., Laleli / 00342 numaralı nüshasında yer almaktadır (208a).Ragıp Paşa’daki bu nüshada mihrabiye nesif tezhipli, sayfa cetvelleri yaldızlıdır. Sure başlıkları, “kavluhu” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sure isimlerinin kırmızı mürekkeple yazılmadığı yerlerde besmelenin sîni çekilerek yeni surenin başladığı gösterilmiştir. Bazı sayfa kenarlarında tashihler bulunmaktadır. Yapraklar reddadelidir. 10 yaprakta bir forma sayısı kaydedilmiştir.Ia sayfasında kütüphane kaşesi vardır. 1a sayfasında nüsha numarası kaydedilmiştir. Zemahşerî’nin tefsir klasiği el-Keşşâf üzerine Yemenî’nin yazdığı ilk haşiye olup mukaddimeden Nâs suresinin tefsirine kadar gelen tam bir haşiyedir. Eserde, el-Keşşâf üzerine yazılan pek çok haşiyenin aksine musannif Zemahşerî’nin mensup olduğu Mutezile mezhebine ait görüşlerin savunulduğu gözlenmektedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... حمدا لله الذي أنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ونزله معجزة له... فإن كتاب الكشاف عن حقائق التنزيل ودقائق المعاني والبيان والتأويل كتاب ليس له في التفسير شبه ولا نظير... أحببت أن أكتب حاشية أسلك فيها طريق الإنصاف وأتجنب عن الميل والخبط والاعتساف... [قال] العلامة أستاذ الدنيا فخر خوارزم جار الله محمود بن عمر الزمخشري...(2a)الحمد لله الذي أنزل القرآن إلى قوله وما هي إلا صفات مبتدأ مبتدع وسمات منشأ مخترع [أقول] اعلم أن القرآن هو كلام الله النازل على رسوله المنقول إلينا بالتواتر المتحدي بسورة منه وإذا عرفت هذا فاعلم أن أهل العدل أطبقوا على أنه محدث مخلوق... (216a)وهذا قريب من معنى ما روي عنه وهو قوله الله تعالى أنزل القرآن وأنا فسرته ولعمري إنه بز الأوائل والأواخر وأتى تأويله ما لم يسبق إليه أحد من الأفاضل جعل الله سعيه مشكورا وعمله متقبلا مبرورا والحمد لله على الإتمام وصلى الله وسلم على خير خلقه محمد وآله وأصحابه الكرام
Eserin diğer adları Hâşiye ale’l-Keşşâf an Hakâ’iki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-Te’vîl, حاشية على الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
Eser türü Haşiye
Tasnif numarası/Konu 297.22 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00031
Yaprak, satır, sütun sayısı I+316 yk., 25 st.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, Mihrâbiye, 1b
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Telif tarihi 13 Cemâziyelâhir 733
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1475; Zirikli, el-A‘lâm, VIII, 163; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, XIII, 219; M. Taha Boyalık, “Kutbüddin eş-Şîrâzî’ye el-Keşşâf Şerhi Nispeti Meselesi,” İslâm Araştırmaları Dergisi, s. 37 (2017): 101-118; M. Taha Boyalık, “Kutbüddin eş-Şîrâzî’ye el-Keşşâf Şerhi Nispeti Konusunda Yeni Veriler,” İslâm Araştırmaları Dergisi, s. 40 (2018): 175-18; Mehmet Taha Boyalık, el-Keşşâf Literatürü Zemahşerî’nin Tefsir Klasiğinin Etki Tarihi (Ankara: TDV Yayınları, 2019), 64-66, 98-101
Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 159a, 316bKütüphane mührü, “T.C. Ragıp Paşa Kütüphanesi Müdürlüğü”, 1989, 1a, 62a, 316b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.