Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.
(أنوار التنزيل وأسرار التأويل.)

İsim Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.
İsim Orijinal أنوار التنزيل وأسرار التأويل.
Yazar Kadı Beyzâvî
Yazar Orijinal القاضي البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشيرازي
Konu Kur’ân ve Kur’ân ilimleri / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 215x140-135x60 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 309324
Kayıt Numarası 309324
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Muğlalı Hoca Mustafa Efendi
Notlar Eser üzerine çok sayıda hâşiye ve talika türü çalışmalar bulunan eser, yine çok sayıda akademik incelemeye de konu olmuştur. Eserin birçok baskısı bulunmaktadır.Cetvellerde altın yaldız kullanılmıştır. Başlıklarda ve âyetlerin üzerlerindeki çizgilerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Satır araları ve metin kenarları hâşiyelidir. Nüsha eserin Amme cüzü tefsirini içermektedir.Cildin sol kapağı zayi olmuştur. Varakların üst kısımlarında rutubet izleri görülmektedir.Kapak içinde bir şiir yer almaktadır. 15, 19, 24, 28, 37 numaralı varaklarda şukkalar yer almaktadır. Kadı Beyzâvî’nin bu eseri dirâyet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bu tefsiri, Zemahşerî’ye ait Keşşâf’ın mu‘tezilî görüşlerden arındırılmış hali olarak da addedenler olmuştur. Eserde lüğavî beyânâta önem verilmiştir, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî, tefsirinde Zemahşerî’nin dışında Râzî, Râgıb el-Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Ahkâmda Şâfî‘î mezhebinin görüşleri öncelendiği bu tefsirde Zemahşerî’de olduğu gibi, mevzu‘ fezâil rivâyetleri ve İsrâilî bilgilerin bulunduğu mütâlaa edilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsiri Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında da bu eser üzerine 250’den fazla hâşiye çalışması yapılmıştır.
Örnek Metin (1b)بسم الله الرحمن الرحيم عَمَّ يَتَساءَلُونَ أصله عما فحذف الألف لما مر ومعنى هذا الاستفهام تفخيم شأن ما يتساءلون عنه كأنه لفخامته خفي جنسه فيسأل عنه والضمير لأهل مكة كانوا يتساءلون عن البعث فيما بينهم (49a)كقوله يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ فإن نسيان حق الله تعالى يعم الثقلين عن النبي صلّى الله تعالى عليه وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله وتعالى تم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ورضائه ونصرته
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00021
Yaprak, satır, sütun sayısı I+49 yk., 15 st. ;
Cilt özellikleri Kahverengi deri kaplı, şemseli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XI, 260
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Hacı Veli Efendi Vârisleri, Koca Mustafa Efendi Kütüphanesi, 23 Şevval 1319, Ib
Mühürler Mühür, Seyyid Muhammed …, IbMühür, Okunamadı, 1b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.

(أنوار التنزيل وأسرار التأويل.)
Yazar Kadı Beyzâvî
Yazar Orijinal القاضي البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشيرازي
Konu Kur’ân ve Kur’ân ilimleri / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 215x140-135x60 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 309324
Kayıt Numarası 309324
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Muğlalı Hoca Mustafa Efendi
Notlar Eser üzerine çok sayıda hâşiye ve talika türü çalışmalar bulunan eser, yine çok sayıda akademik incelemeye de konu olmuştur. Eserin birçok baskısı bulunmaktadır.Cetvellerde altın yaldız kullanılmıştır. Başlıklarda ve âyetlerin üzerlerindeki çizgilerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Satır araları ve metin kenarları hâşiyelidir. Nüsha eserin Amme cüzü tefsirini içermektedir.Cildin sol kapağı zayi olmuştur. Varakların üst kısımlarında rutubet izleri görülmektedir.Kapak içinde bir şiir yer almaktadır. 15, 19, 24, 28, 37 numaralı varaklarda şukkalar yer almaktadır. Kadı Beyzâvî’nin bu eseri dirâyet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bu tefsiri, Zemahşerî’ye ait Keşşâf’ın mu‘tezilî görüşlerden arındırılmış hali olarak da addedenler olmuştur. Eserde lüğavî beyânâta önem verilmiştir, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî, tefsirinde Zemahşerî’nin dışında Râzî, Râgıb el-Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Ahkâmda Şâfî‘î mezhebinin görüşleri öncelendiği bu tefsirde Zemahşerî’de olduğu gibi, mevzu‘ fezâil rivâyetleri ve İsrâilî bilgilerin bulunduğu mütâlaa edilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsiri Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında da bu eser üzerine 250’den fazla hâşiye çalışması yapılmıştır.
Örnek Metin (1b)بسم الله الرحمن الرحيم عَمَّ يَتَساءَلُونَ أصله عما فحذف الألف لما مر ومعنى هذا الاستفهام تفخيم شأن ما يتساءلون عنه كأنه لفخامته خفي جنسه فيسأل عنه والضمير لأهل مكة كانوا يتساءلون عن البعث فيما بينهم (49a)كقوله يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ فإن نسيان حق الله تعالى يعم الثقلين عن النبي صلّى الله تعالى عليه وسلم من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله وتعالى تم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ورضائه ونصرته
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00021
Yaprak, satır, sütun sayısı I+49 yk., 15 st. ;
Cilt özellikleri Kahverengi deri kaplı, şemseli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XI, 260
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Hacı Veli Efendi Vârisleri, Koca Mustafa Efendi Kütüphanesi, 23 Şevval 1319, Ib
Mühürler Mühür, Seyyid Muhammed …, IbMühür, Okunamadı, 1b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.