Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.
(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)

Name: Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.
Author: Kadı Beyzâvî

İsim	Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.
İsim Orijinal	أنوار التنزيل وأسرار التأويل
Yazar	Kadı Beyzâvî
Yazar Orijinal	القاضي البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشيرازي
Konu	Dirâyet tefsirleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	205x125-162x88 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	143147
Kayıt Numarası	143147
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih	999.
Notlar	Nüsha, tamamı iki cilt halinde olan eserin, Kehf suresinden Kur’an’ın sonuna kadarlık kısmın tefsirini ihtiva eden ikinci cildidirBazı sure isimlerinin yerlerinin boş olduğu (muhtemelen daha sonra tezhibleneceği düşüncesiyle) görülmektedirSure isimleri ve ayetler kırmızı mürekkeple yazılmıştırCetvellerde de kırmızı mürekkep kullanılmıştırMetin kenarlarında okuyucu notları bulunmaktadır. Kadı Beyzâvî’nin bu eseri dirayet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul görmüştür. Bu tefsiri, Zemahşeri’ye ait Keşşâf’ın mutezili görüşlerden arındırılmış hali olarakta addedenler olmuştur. Eserde lüğavi beyanata önem verilmiştir, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî, tefsirinde Zemahşeri’nin dışında Râzî, Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Ahkâmda Şâfîi mezhebinin görüşleri öncelendiği bu tefsirde Zemahşerî’de oldu gibi, mevzû fedâil rivayetleri ve İsrâili bilgilerin de bulunduğu mütâlaa edilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsiri Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında da bu eser üzerine 250’den fazla haşiye çalışması yapılmıştır.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب يعني القرآن; من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى تم الكتاب الحمد لله حمدا یوافی نعمه و یكافي مزیده
Eserin diğer adları	Tefsîru’l-Beydâvî., تفسیر البیضاوی
Tasnif numarası/Konu	297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no.	00081
Yaprak, satır, sütun sayısı	317 yk., 27 st. ;
Cilt numarası	2.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi	Zahriye ve serlevha mavi zemin üzerine tezhiblidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap Harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	DİA, XI, 260.
Diğer kayıtlar	Vakıf kaydı, Konevî Şeyh el-Hâc Hasen Efendi Vakfı, 1a
Mühürler	Mühür, Rabbi Heblî Husni Umûr, 1a.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	بتاریخ سلح ذی القعدة الحرام من شهور سنة تسع و تسعین و تسعمأة.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Envâru’t-Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl.

(أنوار التنزيل وأسرار التأويل)

Yazar Kadı Beyzâvî

Yazar Orijinal القاضي البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي الشيرازي

Konu Dirâyet tefsirleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 205x125-162x88 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 143147

Kayıt Numarası 143147

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye

Tarih 999.

Notlar Nüsha, tamamı iki cilt halinde olan eserin, Kehf suresinden Kur’an’ın sonuna kadarlık kısmın tefsirini ihtiva eden ikinci cildidirBazı sure isimlerinin yerlerinin boş olduğu (muhtemelen daha sonra tezhibleneceği düşüncesiyle) görülmektedirSure isimleri ve ayetler kırmızı mürekkeple yazılmıştırCetvellerde de kırmızı mürekkep kullanılmıştırMetin kenarlarında okuyucu notları bulunmaktadır. Kadı Beyzâvî’nin bu eseri dirayet tefsiri geleneğinin en mühim eserlerinden biri olarak kabul görmüştür. Bu tefsiri, Zemahşeri’ye ait Keşşâf’ın mutezili görüşlerden arındırılmış hali olarakta addedenler olmuştur. Eserde lüğavi beyanata önem verilmiştir, kelâmî konulara değinilmiş, kıraat farklılıkları yer yer zikredilmiştir. Beyzâvî, tefsirinde Zemahşeri’nin dışında Râzî, Isfehânî gibi âlimlerin eserlerinden de istifade etmiştir. Ahkâmda Şâfîi mezhebinin görüşleri öncelendiği bu tefsirde Zemahşerî’de oldu gibi, mevzû fedâil rivayetleri ve İsrâili bilgilerin de bulunduğu mütâlaa edilmiştir. Beyzâvî’nin bu tefsiri Osmanlı medrese eğitiminde en çok okutulan tefsir eseri olmuştur. İslam dünyasında da bu eser üzerine 250’den fazla haşiye çalışması yapılmıştır.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب يعني القرآن; من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى تم الكتاب الحمد لله حمدا یوافی نعمه و یكافي مزیده

Eserin diğer adları Tefsîru’l-Beydâvî., تفسیر البیضاوی

Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri

Koleksiyon no. 00081

Yaprak, satır, sütun sayısı 317 yk., 27 st. ;

Cilt numarası 2.

Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Zahriye ve serlevha mavi zemin üzerine tezhiblidir.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Nesih.

Kaynak/Referans DİA, XI, 260.

Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Konevî Şeyh el-Hâc Hasen Efendi Vakfı, 1a

Mühürler Mühür, Rabbi Heblî Husni Umûr, 1a.

İstinsah kaydı (Arap harfli) بتاریخ سلح ذی القعدة الحرام من شهور سنة تسع و تسعین و تسعمأة.